荼开日亭亭

　　◎顾素玄 巴蜀才女，好山乐水。爱红尘，喜文学，煮字慰一梦，天涯觅知音。浮生百戏，信仰与美好的一切相逢。

　　行动式营销是通过偶像，角色如影视歌星或著名运动明星来激发消费者，使其生活形态予以改变，从而实现产品的销售。耐克、乔丹是典范，升华身体运动的体验。

　　“秋采山甘菊花，贮以红棋布囊，作枕用能清头目去邪秽。采蒲花如柳絮者熟鞭，贮以方青囊，作坐褥或卧褥。春则暴收甚温燠，虽木绵不可及也。采松樛枝作曲几以靠背，古名养和。”看南宋人林洪所撰的《山家清事》，有种拾趣天然的清淡感。寥寥几句，为的是记下山房随思，古朴、真诚，亦有不与外人言的体己深情。

　　强调标记语在语步4中出现最频繁。高频使用强调词语是汉语说理性文章写作的特点，丰富的强调词语可以构建作者不容置疑的坚定立场，可以有力地强调作者的观点以及增加文章的说服力。汉语的政论性文章写作比较注重事实，立场鲜明，富有战斗性。强调标记可以表达元旦社论作者对于所论述命题的确定性，“毫无疑问”、“前所未有”、“必将”等强调标记体现出对于过去一年成绩的肯定和新一年任务重要性的认识。

　　林洪是个普通的读书人，除却诗文，最爱山水饮食，若说《山家清事》是他的便笺笔记，那《山家清供》则是烟火人间中细微的美意。他安家于野，整日与闲花林鹤为伍，研究精巧雅致的山林之味，在易得的食材里探寻妙不可言的技艺与志趣。

　　从未见过神秘的荼花，倒是记得《红楼梦》中提到的“开到荼花事了”。这是麝月抽到的花签，晦涩的隐喻，不仅暗示了麝月、袭人的结局，也涵括了整个贾府的最终境遇，盛极衰颓，荼过后空余寥败。

　　如：根据不同地质类型进行砂、石取样，以上、中、下三层为主进行等量分层样品，合并后作为试样，避免仅以下层或某一层为试样，导致实验室样本缺乏代表性，增加检验结果与真实情况的差异。

　　《山家清供》里载有许多芬美花馔，其中有一道“荼粥”：取荼花片，用甘草汤焯过，待粥熟后与其同煮。这还不够，还要采木香嫩叶，就着原汤焯过，用姜、油、盐拌了来作配菜吃。

　　这是多么真实的循环，梅妆褪却，海棠新抹，荼花了，棘条丝丝。王淇的诗句挣脱了哀啼的枷锁，宛如一笔清风，绘下一个消损而不折的春天。面对更迭，不躲闪，不低落，只于其中藏好一番并不跃然在面的私喜，于眼睛及心灵深处珍存那个有失有得的鲜活春日。

　　最初读到时伤感无比，认定荼应如两岸猿声，是哀鸣之花，仿佛此花谢尽便再无生机。很久以后，读完王淇的这首《春暮游小园》：“一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼花事了，丝丝天棘出莓墙。”才知写出“开到荼花事了”的他并未以“花事了”为荼花点上沉重的句读，在它之后，还有“丝丝天棘出莓墙”。

　　开到荼花事了—年少读《红楼梦》最难忘怀这转瞬成空的悲景，一夕之间着锦繁华就此落幕，举目哀哀徒留荒凉。群英美艳不可方物，缘分深深浅浅，总有告别的一天。可越读就会越懂，所有情谊并不因此而磨损，所有故事亦不戛然止于此刻。无论缘分深浅、相交久暂，无论到最后剩下嫣然热烈，还是孤芳苍白，重要的是交汇那一刹的珍视与郑重，深情与真心。

　　纵使生命必将遭遇困厄，纵使春光不得永恒烂漫，也总有些什么，是让人栽植于心、执信不疑的。

　　世间的花，皆有老去的一日。但在林洪书里，老去的芳香绵延成烟火的温度，空枝静默，孤独而执着。能疗饥的，从不是那碎薄花瓣，是曾凭栏对花的切切爱意，是花事已了时，还能笑看空枝的守望与勇气。荼绚烂，而生活却是开至荼尽头还要再度荼。

　　有一天，若能有幸煮一碗荼?粥，就让我把生命的滋味都放入其中，便不枉走这人世一遭。