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有距离才和谐(外一篇)

时间:2023/11/9 作者: 永善文学 热度: 15075
汤云明

  我们常说,距离产生美。其实,不仅如此,有距离,我们才有安全感。

  适当的时间、空间距离会让人际关系变得更加和谐,只有保持一定的距离,才会有自我发展和自由活动的空间。万事万物都需要保持相对距离,才能维持长久的平衡。

  人与人之间需要保持距离,才能搭建起一个相对平衡、牢固稳定的相处空间和人际关系网;树与树之间需要保持一定的距离,才能在各自的领地里互不抵触,自由生长;宇宙中的恒星、行星、卫星等天体需要保持一定的距离,才能在各自的轨道上相安无事的运转数亿年。

  我们去银行存取款,必须设置一个一米的安全警戒线,有人办业务时,其他人只能在一米线外等候,取款人的信息、秘密、现金才是安全的,互相也才不会有猜疑和不安。只要有人越过了这个警戒线,就要被负责任的保安提醒或是被旁人白眼。

  有人做过调查,大街上的行人之间,如果距离低于一米,前面或旁边的人至少就会有一方是不安的。因为少于一米的距离,前面或旁边的人随时都有可能受到别人的攻击、抢劫、盗窃、偷窥,要是周围人又很少,这个人不发怵才怪。即使在人群拥挤的商场、公共汽车、地铁上,要是两个陌生人之间的距离少于二十公分,也会让人感到不安全而产生心理防备。

  除了时间空间上要保持距离以外,人与人之间相处,心里上也要保持一定的距离,也就是我们平常所说的相处有度。

  亲戚、朋友、同事、同学之间,相处要有度,不能天天只和一个人粘在一起,要多交朋友、并且保持一定的距离。不要随便要别人的东西。否则哪一天闹矛盾了,你给了她什么东西,她又给了你些什么,他帮你做了些什么,你又帮他做了些什么,永远也扯不清楚。要是这些矛盾不能冷静的化解,把其他无关人也牵扯进去,就更不好了。

  其实,在我们的身边,人与人之间也经常发生因相处无度造成的矛盾。恨得最深、甚至于打得头破血流,老死不相往来的人往往是曾经最亲密的朋友、最信任的知己,或者说是利益链上的同盟,也就是民间所说的曾经“穿同一条裤子”的人。

  不要说是外人,就是亲兄弟姐妹、甚至父母子女之间要想长期和睦相处,也要讲究规则和限度。只不过成人之间有了更多的理性、有了更多的经验教训,大多会把握住这个尺度,也就能相安无事、长期相处。

  要和父母,妻儿保持距离,该问的问,不该问的不问,让彼此有个宽松的空间和圈子;要和同事保持距离,该说的说,该说的不说,免得话一转口就变了味道;要和朋友保持距离,该要的要,不该要的不要,友情才不会被物利扭曲;还要和领导保持距离,该知道的一定要清楚、明白,不该知道的即使知道也假装不知,好有个相互信任和尊重的台阶;要和周围保持一定距离,就像太空的星系、恒星、行星、卫星相互吸引,又互相排斥,相互关照,又独立思考,各行其道,又整体平衡。

  相处有距离,是处世哲学,更是进退有余的做人之道。在人生道路上知道“保持距离”的规则和“相处有度”的重要性是生存的智慧和法则。

  小人物的慈与善

  孟子说:“人之初,性本善”。的确,人的天性应该是仁爱、友良的,但在后天的社会生活中,由于生活和物质的需要和追求,人们的观念中产生了善意的欺骗、善意的谎言,甚至于有些人恶念大于善举,沦为衣冠禽兽,做出了与人本性相悖的事。

  大人物有大人物的大慈悲、大作为,小人物有小人物的小情怀、小怜悯。慈善之心无所不在,慈善之行就在身边,就看你有没有感觉到,有没有去当慈善之人。俗话说:“不以恶小而为之,不以善小而不为”说的就是这个道理。慈善不在乎捐赠了多少,更在乎为社会和谐做了多少贡献。

  我认为,对于政治家、军事家,能在心里装着祖国和人民,时时事事为他们着想,为民族的自信、自由和尊严而努力奋斗就是最大的慈善了。

  对于企业家,能生产出良心产品,善待自己的员工,按时为社会缴纳各种税费就已经是善举了,当然,能在自己富足之余为需要救助的人群捐点款物就更是积了大德。

  对于思想家、作家,能从思想上正确引领人们的意识形态,给人以积极向上的精神食粮和人生追求、信仰,以高尚的作品鼓舞人,以高尚的道德情操塑造人,教人在反思中前进,就是大慈善了。

  对于我等以工薪为生计的小人物,我所理解的慈善就是善待自己的亲人,对长辈及时行孝道,真诚面对自己的朋友、同事,将心比心,用心工作,为社会创造物质或精神财富,不贪取不义之财,不被物欲左右,快乐生活每一天。遇到哪里有水灾、地震、火灾等大的自然灾害和身边遭受不幸的人,力所能及的捐点钱物,就已经是一个有爱心的慈善之人了。

  有个不久前落马的高官,听说有一次他跪在寺庙磕头,身旁有开发商递过大把的现金,这位高官把它塞进公德箱,还说是为他的百姓祈福。我怎么看都觉得这位高官的慈善有些太牵强附会、太不诚心诚意。谁知道他在为谁祈福?说不定是求神仙保佑他不被“请进去”呢。再说,要是诚心为老百姓祈福,自己掏下腰包捐公德,或者平时多为贫困人群捐点款不是更好么?

  慈善可以是见义勇为,可以是扶助老弱,可以是关爱孩子,可以是爱护身边的花草树木、环境卫生、对小动物有爱心。慈善作为一种社会救助的传统,济贫、赈灾、医疗、戒残杀都是慈善的范畴。它不受时空和身份的限制,人人都可以积极参与,人人都可以成为捐赠者或者受捐赠者。只要你有观察和倾听世间疾苦的眼睛和耳朵,又能有热情仁爱、乐善好施、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾的心,你就是一个“慈眉善目”的人,就是一个能带给他人利益与幸福的人。

  不一定要做出舍己救人、惊天动地的大事,也不一定要倾其财物搞施舍。慈与善,首先是自己的本意和心境,也是自己力所能及的表达爱心,不是做给别人看,不是为了出风头、作张扬、讨好评,也不是为了得到对等的报答。

  有位喜欢作秀的名人,一会化装成雷锋的的样子说是做好事,一会叫酒店服务员吃他吃剩的饭菜,说是搞光盘行动,然后给奖励,一会又弄虚作假搞什么“冰桶挑战”公益活动,一会又跑到美国大街上送钱给穷人……,然而,他的这些举动并没有赢得社会的好评和尊敬。原因是再卑微的人也有自尊和人格,当自己用钱去取乐别人,或者说拿别人的自尊当自己作秀的道具时,是不会得到尊重的。这种人虽然披着慈善的外衣,其实做的是哗众取宠的事情,更谈不上有一颗慈善、纯真之心了。

  我是小人物,我有我有慈善观,我认为,为社会和谐做点贡献,不为社会添乱,不做害群之马,不众叛亲离,为苍生、为弱小还存怜悯、恻隐之心,就是慈善了。

  (作者供职于晋宁县文联)
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