编者按

　　神秘的胎记开裂，意味着什么？寻根之旅，胎记感应了亲人的召唤。伤痛与弥合，融合与割裂，成长的印记，一丝丝，一缕缕，都在身体的变化上显示出奇迹般的预兆。帕蒂古丽的《胎记》如同一朵彼岸花，细腻而微妙地感知着这个世界。

　　一

　　在我回喀什伽师，找到了父亲的亲人们那年四月，我肩背上那块胎记表面，先冒出一层巴旦木花苞一样的小红蕾，然后小红蕾裂开小口，伸出一粒粒小红舌头，像是要开口说话了。

　　我担心这块皮肤会越发作越厉害，伽师的姑姑说，也许全发出来了，那块经常发痒的皮肤就彻底治愈了。

　　我一直把这块胎记，比喻成维吾尔族父亲、回族母亲的血脉没有很好地融合的标记。

　　也许父亲郁结了半个世纪的乡愁，在我到了喀什伽师之后，终于从我身体上，这块血液混合不均匀的胎记上挥发出来。淤积的血脉，以全身出疹子的方式展示出来。我感觉父亲郁结在我身上，那一股血脉打通了。

　　在祖源地，原乡之水灌溉我，洗涤我，沐浴我身体上巴旦木花一样的小红蕾，沉着的色素，随着血脉的畅通，由表皮融进了我的体内，并由我畅流的血液逐渐代谢。皮肤经过阵痛奇痒后，一层层蜕皮、溃烂流水，变得平展光滑。

　　多么神奇的原乡之水，多么神秘的血脉联接。祖源地的水土，为我换了一块新的皮肤。跟别的地方皮肤相比，这块曾经长过胎记的皮肤，只是缺少了用来透气的毛孔。

　　我有时禁不住猜测，难道我出生时，有一股神秘的力量，在我身上打下了这个记号，标记和预示将来由我会返乡，去寻找万里之外，失散了半个多世纪的血亲。

　　也许这个胎记是我出生时，父亲许诺的一个心愿，就像他标记他的那匹马一样，父亲隐秘而强烈的愿望，红烙铁般炽热地烙印在我的肩背上。这块胎记是父亲的印章，是他为我接的第一个虔诚的都阿。

　　我父亲年少时远离祖源地，也许无法承受思念的重量，殁的时候，血液都堵塞郁结在心脏。他的胎记，长在被思念洞穿的心壁上。

　　借由父亲的口唤，我才带着家族的胎记，来到了父亲的出生地，喀什伽师县和夏阿瓦提乡的喀尔萨村。我相信我的出生，或多或少寄托着祖辈神秘的心愿。亲人在前世向后人无法传达的愿望，会以神秘的方式，在子孙身上留下一些痕迹，比如一颗痣，一块胎记。亲人的愿望，我背负了半个世纪，借由这块胎记才明白。

　　那些父亲在伽师乡下的亲戚，被我找到的时候，他们对早年出走的我父亲浓厚的思念，在见我之前的半个多世纪，已酝酿成地火或涌动的暗流，遇到了我即刻喷涌而出，他们用亲情淹没了我。

　　他们掩埋在内心深处的亲情，像在地下埋了一个冬季，熬过了漫长寒冬的葡萄藤，遇到了春天，本来蜷曲的藤蔓蓬勃茂盛，抽枝拔节，膨胀的根系使地崩土裂，不管不顾地伸展过来紧紧地簇拥着你，让你来不及审视就彻底陷入。强大的血脉，破土重生。

　　用姑姑的话说：感念造物主，只要不死，亲人总会有相见的一天。

　　正当我写下姑姑见我时，念叨的上面这句话，她恰巧从伽师打来电话。她的声音看似暂时切断了几分钟我的思绪，实则是给了我“联通”这个概念确切的解释。我们之间的亲情感应是那么强烈，我们的血脉是贯通的，时间和距离都无法阻隔。

　　感谢上苍，伽师这一股父亲的血脉，几十年来还是那么集中，没有任何大的迁移。缓慢的变化速度，让我得以在父亲离世后，再回来寻根时，还能够在原地找到他们。他们对年少出走，一生未归的我父亲所有的感情，都加在我了身上，我的心被他们浓烈的亲情浸泡。

　　二

　　在我现在居住的沿海城市，男男女女个个皮肤细腻白净，出生时的那块胎记，可能已经淡到看不见了，或者被他们用现代的美容手段清除了。新的城市移民越来越多，人们变得不再那么念旧。那些背着土特产走亲戚的山里人，在越来越崭新的城市，变得有点不合时宜。

　　城市一天一个变化，旧的，一律被新城扔在新房子的门外。过去，越来越变得无从说起。他们只隔着安全的距离，观望过时的亲情。似乎与过去过于亲热，就会有一双从暗处探出来的手，把他们的衣服掀起来，让那块代表着过去的块胎记露出来。

　　基于一些说不清道不明的理由，我不大愿意去新型城市或大都市里走亲戚。那里现代的商业气息能把再浓的亲情，都逼退到一个看不见的角落，让你与金钱和利益赤裸相见。我想这也是人们青睐古老城市的原因，那里尚残留着与城市面貌大体相对应的传统余温。

　　搬到新型城市的亲戚们，“胎记”已经被外乡的泥土掩埋了。你寻上门去，他们最多翻起泥土再看一眼，这一眼也像是向过去的告别，没有重新复活过去的意思。人们到底是富了，还是穷了，亲情到底是奢侈到享受不起，还是变得不再那么重要了，我很难说清楚。

　　我尤其怕久不见的亲戚那种，对着我努力翻找什么，审视我的眼神，真的是为了找一块记忆里的胎记？怎么都感觉自己像一颗埋在地里的土豆一样，被他们用目光生硬地刨出来，我感到浑身赤裸，他们还觉得我尚面目不清。他们已经不是一团热乎乎的血肉，我的胎记也对他们无动于衷，毫无感应。

　　已经经历了一次死亡那种的亲情，不再有血脉奔涌的热气，即使复活也是短暂的，带着死亡的冰冷和无法长久的勉强，就像隔夜的馒头，只适合放在祭祀的案子上。要想寻到它离乡离土后的枯萎的根，不是那么容易的事。这就像把几十年来不断迁移的电源线路，一根根梳理好，联接起来，不小心废旧的电线就会短路，无法导电。

　　很多时候，我看见自己支离破碎的亲情线路丢弃在地，捡拾后一团乱麻般无法梳理，即使双方都认可某一根共同的血脉，情感上也再难以拉近距离。

　　三

　　我的母亲的故乡在甘肃天水张家川县木河乡桃源，一次次迁徙，将她联接故乡的脐带被割断了。脐带纵然割断，这端的痕迹还是留在肚腹上，她身上的这段脐带，在想念埋在故土的那一段时，那一段会不会在万里之外的地下隐隐作痛。

　　我肩背上的这块胎记，没有透气的毛孔，也许是因为还有母亲的血脉没有打通。母亲嫁给我父亲之前，据说结过婚，那么我是不是還有同母异父的弟兄姊妹流落在外。

　　夜深人静时，我能听见身体里，有一部分血脉还在低低地呻吟。

　　母亲的那股血脉，那种经年累月的淤积不通，让我感到窒息。在这个世界上，早已与我散失的母亲，似乎在以肩头这块不透气的皮肤对我言说。过去我一直听不懂皮肤的言语，直到我找了父亲的亲戚，我恍然明白，母亲血液在我身体里冲撞低吟，就是要告诉我，我一日不去天水桃源寻根，她就无法顺畅地呼吸。

　　外婆说，每个游子离开家乡，都会在家乡穿一个黑洞，只有等游子归乡，黑洞才能弥合。亲人回到家乡，就能给黑洞补上一块补丁。

　　我从小是这个家族一块不怎么好看的补丁，我的出生，改变了家族的血脉组成。外婆和外公都因为母亲嫁给了一个维吾尔族，多少对我这个有别于其他纯种外孙的小杂种另眼相待。这两股本来都单一的家族血脉，因为我的诞生，有了两种血液融合的因子。

　　现在，我觉得我是这个家族，一块很重要的一块补丁。我想去天水找到母亲的根系，让我肩头的那块胎记，成为这个由两股血脉混合而成的家族的最漂亮的补丁，让它将父母的血脉弥合得天衣无缝，我想，它会有透气顺畅的那一天。

　　我突发奇想，母亲半个多世纪前，从甘肃天水逃荒到新疆的路途中，出了一身水痘，留下了满脸麻子。与我失散的母亲若能回还，我一定要带她去趟天水桃源老家，故乡会以它神奇的力量，将她在故乡留下的黑洞弥合，连同她脸上的麻子一起，平复到旧时的光滑。只要上天肯将母亲还给我，这个奇迹能发生，第二个奇迹必定会发生。

　　母亲、外公外婆，太外公太外婆逃荒新疆后，再也没有重回桃源，最终客死异乡。那年月，那么多人逃荒，再也没有回去过，大多数变成了游魂。他们留下的黑洞，没人补上。

　　有时候，我会梦见从未去过的桃源。我梦见太外公院子底下挖出的墓葬群，梦见那些墓葬被挖开后，地上留下的一个个黑洞。我还梦见桃源，像母亲那件旧衣衫，上面打满了一层层补丁。

　　我想这个梦，我是替母亲和母亲所有的亲人们做的。

　　作者简介：帕蒂古丽，女，维吾尔族。1965年8月出生，毕业于兰州商学院，现就职于余姚日报社。中国作协会员，已出版长篇小说《百年血脉》，散文集《散失的母亲》、《隐秘的故乡》，《跟羊儿分享的秘密》、《混血的村庄》、《思念的重量》。在《人民文学》等刊发表作品50多万字。散文《模仿者的生活》获2012年度《民族文学》奖、《散文选刊》2012年度最佳华文奖、2012第四届在场主义散文奖新锐奖。散文《思念的重量》获2013全国散文大赛一等奖。散文《被语言争夺的舌头》获得2014年度人民文学奖。

　　纸刊合作：《当代人》《长城》《诗选刊》《河北作家》《散文百家》《小品文选刊》《当代小小说》《小小说百家》《唐山文学》《兴安文学》《包头晚报》《邢台日报》

　　投稿：xibuzuojia@126.com

　　创刊宗旨与理念

　　《西部作家》是西部联盟会主办的综合性文学双月刊，创办于2012年1月，是非营利的公益性文学期刊。

　　宗 旨：以交流文學为主要目的，探索前沿文学，追求文学新理念，审视当下文化。不搞征订、不以任何手段收取作者费用，为文学爱好者和作家搭建交流平台。

　　理 念：提倡文学多元化，鼓励超前性写作，积极探索新的创作模式，以人文关怀为基础，关注当下现实。发掘具有现代性内核、地域性特色的优秀作品。

　　顾 问：韩石山、熊育群、秦岭、洪烛、陈启文、邓九刚、余继聪、阮直、王克楠、帕蒂古丽、李荣

　　名誉主编：张柏青

　　微信平台编辑：王存良、阿兮、章远初、记得、朱辉