摘要:在古希腊神话中,有一个著名古希腊神话故事,名为“安泰之死”。传说安泰是位英雄,只要他身不离地,就能从大地母亲那里获得无穷力量,所向无敌,但只要他一离地,就立刻失去力量。大地赋予了安泰以力量,正如大地赋予王龙以力量一样,赛珍珠的《大地》中,男主人公王龙和安泰相似,品性中的好与坏,都与大地有着密不可分的联系。
关键词:安泰;王龙;人物形象
安泰的故事说的是安泰与他母亲之间的关系。安泰是古希腊神话中的一位非常的著名英雄,他力大无比。
当时没有人能与他抗衡。安泰之所以会力大无穷,战无不胜,是因为他的力量是来自大地母亲,他每次与敌人决斗遇到困难时,便往大地母亲的身上一靠,就获得无穷的力量,从而战胜对手。
依靠大地是安泰克敌制胜的保障,離开了大地的依托,安泰便会显得软弱无力,后来,安泰的对手利用了安泰的弱点,把他举到空中,迫使安泰失去了大地的力量,便扼死了这位失去力量源泉的英雄。[1]
这就是古希腊神话中,关于安泰故事的描述。
而《大地》中,王龙的人物形象与安泰的人物形象有异曲同工之妙。
王龙在《大地》中,对土地有着执着的爱意,这就像是儿女对于母亲的爱一样的强烈不容质疑,也正是土地给予了王龙在困境中生存下去的勇气和力量。
当王龙与土地紧密的围绕在一起的时候,这个时候的他是正直,善良,勤恳的朴实农民的形象,但是,当王龙脱离了土之后,他就变成了一个世俗、奸诈,沉湎于美色的纨绔形象。
王龙与安泰一样,所有生存的力量都是来自于土地,只要是脱离了土地,王龙就会失去生活的力量,只要靠近大地,大地就会给予王龙源源不断的生存的热情,这就像是血液一样与王龙融为一体。
一、依附于大地获得力量
安泰,是希腊神话中的利比亚巨人,海神波塞冬和大地女神该亚的儿子。他强迫所有路过利比亚的人同他角力。
安泰俄斯之所以会力大无穷,那是因为他要与大地保持接触,这样他就可以从他的大地母亲那里持续获取无限的力量,只要依附在了大地之上,安泰就是战无不胜的英雄。
安泰只有依附于大地的时候,才会获得源源不断的力量,而赛珍珠《大地》中的王龙也是这样的类似与安泰的人物形象。
《大地》是上个世纪美国最杰出的女作家赛珍珠的代表作,也是一部同时获得了普列策奖和诺贝尔文学奖的优秀的作品。
小说为读者勾勒出了中国农村和农民生活的宏伟画卷,书中生动形象的描写了视土地为生命的农民王龙一生的起起伏伏,最后终于成为了富户的故事。
在《大地》中,描绘了众多的人物形象,虽然是每一个人物形象都与有自己独特的性格特点,但是,还是有据可循。
亲近土地者是人格典范与楷模,而远离土地者则是品行不端,无恶不作的坏人。
男主人公王龙亲近土地时,身上有着农民的美德,坚韧不拔、勤劳善良、长幼有序。女主人公阿兰和丈夫一样地热爱土地,吃苦耐劳、孝敬老人、养育儿女,为了家庭,她呕心沥血,到死方休。而王龙的父亲,同样习惯于种田的平淡的生活,“我耕地、播种、收割,我是这样来装满饭碗的”。[3]
即使逃荒时,王龙的父亲也羞于乞讨度日。土地让他们对自己的行为有最基本的礼义廉耻。
这些热爱土地的人们都体现了庄稼人的本色,他们是赛珍珠所讴歌的道德上的楷模,人生的典范。
作品中还有一些角色,他们从来不下田劳动,比如,小妾荷花好吃懒做,叔叔一家游手好闲、爱抽鸦片,还带人乘火打劫,要贱买王家土地。他们品德低劣,是邪恶、猥琐、堕落的化身。[4]
土地对这些人的影响程度或大或小,而土地对王龙的影响则是巨大的不容忽视的。
王龙与土地亲近,就能保持身心康宁,有使不完的劲,这时,他会感到生活的充实,是土地让王龙有着傲然的斗志。
在买下了黄家的地之后,他慢慢的下定了决心,心里想着一定要一次又一地用银钱把墙上的洞塞满,直到他从黄家买进打量的土地,使他现在买的这块儿看起来根本算不得什么。
“春天到了,伴随着强风和撕开的雨云,王龙冬天那种半闲的日子已经过去,他整天整天的在他的地上拼命耕作。”
一整个夏天的辛勤劳作四丝毫没有让王龙觉得疲乏,甚至让他觉得自己浑身上下有使不完的力气一样。
在面对天灾大旱的时候,一家人不得不外出逃难,这样一个颠沛流离的过程中,土地也一直给予着王龙回去,回到土地上去的激励。
王龙一心想着重新的回到自己的土地上去。
“是的,他们也要回去的,今年不行,就明年回去,王龙心里想着,只要他们自己有土地,想着土地躺在哪里等他,春雨又多,他心里充满着欲望。”
王龙在和土地亲近的时候,是用辛勤的汗水浇灌着幸福的生活,生生息息的土地繁衍着生命,一派和谐的景象。
这是土地赋予人生存下去的无尽的力量,就像是土地之母给予安泰的源源不断的战胜敌人的力量一样。
二、脱离大地失去力量
安泰虽然是力大无穷,还有源源不绝的供给,但,那是因为大地之母的养育,要是安泰一旦脱离了大地之母的怀抱,就会变得毫无战斗力。
而另一位古希腊英雄赫拉克勒斯察觉到他这个秘密,于是找到了战胜他的办法:将他从地上高高举起,在半空中扼死。后来,此事被列为赫拉克勒斯功绩之一。[2]
因此,在两人的战斗中,赫拉克勒斯将安泰俄斯举到空中使其无法从盖亚那里获取力量,最后把他扼死了(阿波洛多罗斯,II.5)。
王龙也是如此,离开了土地之后,王龙整个人都是精神涣散,毫无斗志,品性中的人性贪婪,好色的一面也展现的淋漓尽致。
当王龙富有了之后,就逐渐的开始远离土地,劣根性渐渐暴露:嫖妓、纳妾、抽鸦片。
‘就这样,随着日子一天一天的过去,他的生活只是熬过白天等着夜晚的来临,他不愿意看到阿兰严肃的面孔,也不愿意看孩子们的面孔他一接近他们,正在玩耍的他们就突然变得严肃起来。他甚至不愿意看年迈的父亲,因为他会看着他的问:‘是什么病使你的脾气变得这么坏,是你的皮肤黄的像土一样。”
脱离了土地之后,王龙虽然是享受到了生理上的滿足,但是整个人的精神都是涣散而没有方向的,身体似乎也不像是以前那样的健康了,土地不在给予他力量。
这个时候,只有重新的拿起锄头,在田头挥汗如雨,他才能恢复身心健康。
“他累了的时候,就躺到土地上睡一觉。土壤的养分渗透到他的肌肤里,他的创伤得到了愈合”。
“一夏天的纵欲使他的,皮肤变得苍白,如今太阳又把它涂成来深褐色”。他迷途知返,脱离了女色,甚至不在是为了讨好荷花而洗澡,因为王龙害怕会洗掉泥土的气息。
大地对于王龙就像是血液一样的重要,只要是依附在了大地的身上,王龙就会有用不完的力气来劳作,并不觉得辛苦。
但是,当王龙离开了大地的时候,王龙就会像是失去了血液一样,和病人一样,奄奄一息,没有生活下去的活力和动力。
与安泰不同,王龙最后还是回归到了大地母亲的怀抱,并没有彻底的离开自己的土地,王龙也因此获得了新生。
三、小结
安泰是大地母亲的儿子,正如所有的农民都是大地母亲的儿子一样,是大地给予了人生存下去的必需品和精神上的支撑。
赛珍珠的《大地》中塑造了王龙这样的一个与土地融合为一体的人物形象,而王龙的人物形象更是中国千千万万普通农民形象的典型。
从《大地》中,可以看出,农民只有在亲近大地的时候,才会实现人生的价值和理想,有无限的勇气和力量去劳作,在土地上挥汗如雨是生命的张力,但是当脱离了大地的时候,人生就会失去方向,失去力量,甚至会死于这样的脱离。
王龙是安泰人物形象的成长和发扬,两者的生与死虽然都和大地有着密不可分的联系,大地也一样给予者两者无尽的物质的鼓励和精神的支撑,但是,最后王龙意识到了自己的力量之源,回归了大地,而安泰却因为和大地母亲的脱离而被对手打败。
参考文献:
[1]徐福存.安泰故事给我们的启示[J].人民论坛,1994 (01).
[2]张贡献.不妨重提一下安泰思想[J].政治工作研究,1990(06).
[3]王逢振,马传橹译.赛珍珠《大地》三部曲[M].桂林:漓江出版社,1998.
[4]马骁骏.《大地》中的重农主义思想[J].安徽文学月刊,2016(10):17-18.
(作者单位:兰州大学文学院)
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