龚珊

　　摘要：民间美术是我国民族文化的重要内容，在我国的艺术发展史上具有重要的作用与地位。民间美术的相关元素，目前已广泛运用于艺术设计以及日常生活的各个领域。其中，动画中也大量应用了各种民间美术艺术元素。民间美术元素助力了网络动画艺术的发展。

　　关键词：网络动画艺术；民间美术；元素分析

　　一、网络动画融入民间美术元素的必要性

　　在信息时代，动画艺术传播迅猛，但同时又竞争激烈。在网络环境中动画艺术要想长足发展，就必须要不断地进行创新，而各种元素的融入是动画艺术不断创新的源动力之一。民间美术元素因其与传统文化的密切关系，而为民众喜闻乐见，因此更有为网络动画艺术所关注和融入的必要。

　　民间美术就是基于社会底层的劳动群众基于自己的生活实际创造的一种通过集体传承以及历史积累形成的美术形式。我国的民间艺术来源广泛，其中大部分农耕文明的历史发展关系密切。其凝聚的是传统文化的价值认知和审美趣味，也往往彰显了对美好生活的向往。是传统文化精神内涵的一种外在表现形式。现今社会，民间美术已经成为了艺术发展创新的重要借鉴，网络动画作为一种摄影艺术也可以借鉴民间美术作品的价值思想或外在表现形式。民间美术作品价值理念或表现形式也将会对网络动画艺术的创作提供有益的启示。

　　二、民间艺术形象在网络动画中的形象设计

　　部分民间美术作品的形象源于历史文献或民间故事传说，但民间美术作品在创作的过程中，将原有的形象进行了变形。现就变形的诸多方法中试举两例：

　　（一）概括抽象式

　　概括抽象的造型特征就是在进行形象塑造的过程中对视觉感受的主观能动性较为强调，要既有实际状况具体分析，通过概括的方式与手段对各种现象的内在本质进行彰显。这种概括抽象的表现方式较为大胆，就是通过夸张的提炼、省略简化的方式，基于审美习惯，在生活中提炼各种元素，进而彰显其中的价值与内涵。例如在《大鱼海棠》中的在进行人物的设置过程中，就应用了这一点。在概括事物本身的同时又结合了相应的民间艺术风格将其更深入的刻画出来，使整个剧中人物形象更加具有特点，通过概括抽象式表现让剧中人物形象更加生动有趣。又如，在《山海经》中多数妖怪相对较为惊悚的，如神话中掌管树木的生长发芽的木神句芒，其在山海经中的记载是人兽化的鸟首人身形象，在电影中就通过概括抽象式对其进行了创造。而在民间的一些年画中，通过拟人化操作，将其变成了笑眯眯的赤脚男孩的形象。所以，物体形象的生动体现是可以通过对人物的表情、形态而进行表面概括性总结的。

　　（二）联想象征式

　　我国的民间美术在造型上对于表现的主观精神较为重视，会经常应用一些联想象征的方式进行人物的塑造。民间美术元素具有悠久的历史，其具有深刻的内涵与韵味，在网络动画艺术中进行创作与应用的时候，也会对网络动画的故事框架、内容进行再创造。例如在《大鱼海棠》中的灵婆，在塑造过程中，就应用了联想象征式的创作模式，因为灵婆主要就是对通天阁的鱼进行管理，对此将其头设置为鱼的样子，其衣服借鉴了民间美术艺术中的京剧戏服元素以及其他戏剧的装饰。包括剧中人物的觉得都采用了丰富的具有民间特色的装饰画，充分的体现了联想象征式的手段，并在整个联想过程中将整个人物都融入到了场景中，使整个设计表现的淋漓尽致。

　　三、网络动画艺术中的民间美术元素运用

　　在经济的发展中，各种网络技术手段逐渐成熟起来，这也就直接推动了网络动画艺术的发展，而在网络动画艺术中应用各种民间的艺术元素，可以丰富其内涵，深化其内在的价值，充分的彰显民族精神以及价值。现就水墨元素、皮影元素、年画元素、孔明灯元素以及木偶元素等具有代表意义的民间美术元素在网络动画艺术中的应用进行了简单的分析探究。

　　（一）水墨元素在网络动画艺术中的应用

　　在社会信息化高速发展的过程中，人们对影视作品的视觉感受以及文化体验越来越重视。一些具有浓郁中国特色的水墨艺术颇为大众喜爱。水墨元素具有水墨交融的艺术特征，不同的水墨比例会产生不同层次的变化，同时水墨融合具有浓重的写意风格，蕴含着一种古老的东方韵味。将水墨元素与网络动画艺术进行充分的融合，可以提升网络动画的视觉感受。例如，在《功夫熊猫》这部动画片中，就充分应用了传统的水墨元素。这部影片主要就是基于国宝熊猫作为主要的角色描写的一个武侠故事。应用大量水墨元素，在视觉的角度来说，整部影片的背景基于中国水墨风格呈现出自然、恬静且又豪放的风格。《功夫熊猫3》中借助传统水墨元素对熊猫村这个世外桃源进行了描述。通过高科技技术手段，运用水墨元素对积雪覆盖的山峰、唯美的青山绿水进行了有层次的渲染，取得了很好地艺术效果。事实上传统的水墨元素布局变化种类繁多的，可以通过留白、对比、虚实以及疏密等方式增强其整体的空间感，进而凸显构图结构、明确主体内容。使整个画面达到最好的效果。而这部电影是传统美术中的水墨元素在动画运用中的成功案例。

　　（二）皮影元素在网络动画艺术中的应用

　　皮影是一种最为古老的民间美术艺术形式，其具有浓重的民族特征。皮影美术艺术中融合了人物、静物造型以及雕刻制作等民间美术与工艺内容，是我国民间美术艺术中的重要部分。皮影艺术在整体上来说在整个美术史上具有一定的独特风格与特征，这也给网络动画艺术的发展与创新提供了灵感。在民间皮影中融合了多种民间艺术造型，通过线条镂空的方式对其进行角色的刻画，通过华丽的纹饰、独特的造型以及强烈的角色特征彰显自身的藝术价值。因为皮影具有浓重的民间美术元素以及艺术特征，其具有较为鲜明的艺术特点，在网络动画中应用皮影元素具有一定的意义。例如在《功夫熊猫2》中就大量的借鉴了皮影艺术的表演手法，在开场的时候在月亮之上垂钓的小男孩逐渐的变成了具有一定皮影戏效果的老乌龟钓鱼。所以，皮影艺术的运用，给人们带来一种震撼的感觉。而现实中人们也时常借助皮影艺术实现了抽象与现实融合、人物与场面的融合。并在场景的设置过程中进行平面化、艺术化、卡通画以及戏曲化等处理方式的运用，从而进一步丰富动画的人物特征以及场景内容，给人一种视觉冲击，更给人一种既“熟悉”又“耳目一新”的感觉。

　　（三）年画元素在网络动画艺术中的应用

　　年画，就是在欢庆节日的时候一种装饰环境的绘画形式。年画主要就是在农历的春节以及一些辟邪活动中运用，其主要目的就是表达人们渴望平安吉祥的愿望。很多动画艺术作品也应用了年画这种民间美术元素来表现。例如动画《大闹天宫》中的玉皇大帝的造型就是对年画中的文财神、灶王爺与神像进行融合，综合这个角色自身的性格特征创造出来的一种人物形象。而在此动画中的太白金星也充分的借鉴了年画中的一些土地爷的形象特征。

　　戏剧中的人物形象，也会在年画中予以呈现，而年画中的形象也会被动画艺术所借鉴。在一些动画片中习惯通过戏剧脸谱的方式表现善良、邪恶、美丽与丑陋等角色特征，例如在《大闹天宫》中的孙悟空的形象，其就充分的借鉴了年画中的元素，将猴子进行夸张变形，孙悟空的脸谱处理成桃子形状，将眉毛变为桃叶，烘托整个桃形。同时网络动画艺术也充分的借鉴了中国年画中的一种“仙气”，比如在1979版的《哪咤闹海》、1999年的动画《宝莲灯》、1964年的《大闹天宫》中，都具有很多飘带的飘动，这无疑充分的彰显了我国民间艺术中的特有气质，也更加证实了年画元素在网络动画艺术中重要位置，从而进一步凸显了网络动画在民间美术中的广泛性以及重要性。

　　（四）孔明灯元素在动画艺术中的应用

　　孔明灯又可以称之为天灯，俗称许愿灯、祈天灯，这也是一种古老的中国民间美术形式。其曾在古代军事活动中应用，在现代人们也往往通过孔明灯进行祈福。在动画中应用这种元素也可以彰显古老民间美术的艺术特征。其画面的构成、色彩的搭配，都可以给人带来审美享受。而孔明灯元素也可以运用在动画艺术中。例如，在动画《小门神》中，就应用了此种元素，其中一幅画面就是雨与妈妈在人间的小镇放飞孔明灯。之后孔明灯飞到了天界，后来这个孔明灯成为了打败年兽的关键。动画片借助孔明灯营造了一个美轮美奂的场景。民间艺术的运用，给观众带来了视觉冲击，增加了动画片的感染力。

　　（五）木偶元素在网络动画艺术中的应用

　　我国的木偶戏分布范围相对较为广泛，具有较为浓重的乡土气息以及地方色彩，植根于劳动人们的生活之中。此种民间美术融合了民间的泥塑、剪纸，年画以及刺绣等艺术形式，具有较为独特的艺术风格特征。动画与木偶戏具有一定的相似性。在动画艺术中应用木偶元素进行人物的塑造，会使造型更加生动。如正面角色轮廓均较为方正、整体线条流畅、额头饱满；而一些反派角色则均为眼睛竖立，颧骨高耸。不同的表情符号代表着不同的含义。就像如今我们的网络聊天使用的表情符号一样，所有的意思都可以通过不同的神态以及形态等从塑造的角色中充分的显示出来。

　　总之，伴随着科学技术的不断发展，网络平台逐渐成熟起来，各种优秀的网络动画艺术也逐渐增多，在动画艺术中融入一定的民间美术元素会使其自身的思想内涵与艺术水平得到提升。在我们现实的网络生活中也可以通过对传统的民间美术的塑造进而提升我们的艺术生活水平，使我们的网络聊天更形象化、具体化，更具有一定的艺术水平。所以传统民间美术元素是我国特色传统文化的一种重要组成部分，也是传统审美的沉淀，是一种具有深刻内涵的艺术形式。通过对水墨元素、皮影元素、年画元素、孔明灯元素以及木偶元素等具有代表意义的民间美术元素在网络动画艺术中的应用的分析研究，我们应该认识到网动画艺术在发展过程中，有必要加强对传统文化中的各种优秀元素的吸收与应用。将传统的、民间美术元素与高科技技术手段进行充分的融合，进而提升作品的整体质量与效果，这样才可以创造出更多的具有民族特色的网络动画艺术影视作品。

　　参考文献：

　　[1]李莹.民间美术资源在动画艺术中的应用[J].美术大观，2015，（11）：76.

　　[2]刘扬.河南民间美术资源在动画艺术中的应用研究[J].北方文学（下半月），2012，（07）：90.

　　[3]张辉.本土的根与时代的苗——重审民间美术在动画艺术中的人文价值[J].西北大学学报（哲学社会科学版），2011，41（01）：144-146.

　　[4]穆妍.色彩与情感交融的神秘探究—走进象征派雷东[J].艺术科技，2014.

　　（作者单位：豫章师范学院）