曹心毅

　　纵观在中外五千年的历史长河中留下斑驳身影的“名人们”，不管是正面的还是反面的也都是在人生的得与失交替中轮回着，而面對得失的心态及追求成功的态度，是决定最终结局的关键，也决定着人生的最终高度。

　　一、得失在心

　　同是得不到，柳永感慨落寞，一蹶不振“忍把功名，换了浅唱低吟”，从此流连花酒；而孟郊却在蛰伏，不断探索不断创造，终是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花。”

　　人生如此，世事浮华，功名不难，难的是对待沉与浮，得与失的心。

　　得可为喜，亦可为悲。

　　一杆笔，一手隶书，一腔热血，司马迁踏遍山川，寻古问迹，终是谱写出“史家之绝唱，无韵之离骚”，在文学史上冠为正史之祖，此种得，是喜。然而少年成名的罗伯特唐尼，备受喜爱，但可惜他在娱乐圈繁华的假象前迷失了自己，纵情声色，囿于吸毒丑闻，渐渐淡出了人们的视野，此种得，却是为悲。

　　得到固然是好，但拥有一颗不思进取，止步不前的心却会将人带往黑暗的深渊。若是沉迷眼前的繁华，被名利冲晕了头脑，等待他的绝对是悲剧。可曾听过“长眉连娟，微睇绵邈”长眉弯弯，顾盼绵延。司马相如的笔翩扦飞舞，妙思恒生，他告诉自己要成为一个文人，但篇篇华美无实的文章让他成为皇帝掌控的笔杆子。得不到真正文人的洒脱自由，此是不得，是悲。

　　佛说，世间有七苦：生、老、病、死、爱别离，怨憎会，求不得，但窃以为，即便是求不得，但在此间不断前行，不断追求，也是一种得。

　　二、态度决定高度

　　在解决了得失的心态后，对于求得过程中更需要我们认清自己，摆正自已的态度。因为正确的求得态度将决定你人生的最终高度。

　　唐七抄袭事件闹得沸沸扬扬，她仰望着大神的文采又梦想着与其比肩，心中跪着瞻仰却没有站起来行动，始终将自己摆在卑微的状态，终以票房惨淡，名声拜尽收官。是以，人在追求探索过程中可以学习伟人，但不可以跪着膜拜。这是对待人生应有的态度。

　　古人曾言“高山仰止，景行行止”，面对梦想，面对伟人，固然要心存敬意，但崇敬的是内质而非外表。就像美国总统卡尔文柯立芝曾邀请几位家乡的朋友来白宫做客，客人担心在餐桌上露了怯，商量模仿总统的一言一行，但当总统向碟中倒入咖啡玩下身子去喂猫时，照做的客人纷纷大窘，颇是尴尬。

　　自我否定，自我卑微，自我奴化，跪着仰望，伟人自然成为一个高不可攀的神话，更甚是追求的梦想。然而伟人固然伟大，平凡者未必不能与之齐肩，站起来学习，开阔视野，亦能成为风流人物。

　　正如，李白不为权贵折腰，高唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，亦成为一代潇洒飘逸的诗仙；正如，小巴菲特不走父亲股神铺好的道路，一圆音乐梦；正如，马丁路德站在演讲台上，激情澎湃，也因他的不甘奋起，黑皮肤的奥巴马成为总统......他们冲破了思想的束缚，禁锢的牢笼。他们走在自己的人生路上，潇洒自然，不为外物而动，不为内心的敬仰而失去追求的真正意义。

　　细想，站着，脚底下是宽厚的土地，它给予我们支持与底气；跪着，头顶上是高远的天空，它给予了我们胆怯与卑微。站起来吧，别让长久的跪拜，摧毁了心中的志气，磨灭了敢于超越的灵魂。当失败的阴雨笼罩着我们，何不吟一吟“是七尺男儿，生能舍己，作千秋雄鬼，死不还家”的豪情；当挫折浇灭了我们心中的激情，何不想一想“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的壮志；当眼前的繁华“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿”何不品一品“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信……

　　得与不得，失与不失，得到多少，又失去多少，都是自已对待事和物的态度决定的。追逐往返，浮沉轮回，态度决定了人生的高度。

　　（作者单位：江苏省吴江中学）