冷睿思

　　风生风，劲利而温柔的风又由风推动。风有足兮？焉能行否？亦难晓。那颗小小的懵懂种子便也随风来风往，他看见那惊涛正咆哮着张牙舞爪，她也听得那惊雷愣是爆破了天地，都狂瘋般地渴望滞留它探索的步伐。可它又哪堪止歇？

　　它诞于那场盛大的万物生之宴。只是女娲手中遗漏的泥巴，亦化为幼种，是神寂寞后的随笔否？

　　它是一个个体，一颗独一无二的种子。但它也是千千万万的它们和他们，毕竟女娲的双手曾满覆尘土。可许是眼孔浅显，谁又能悟得那播种者于它生之期待？独立的新生，至乎己之内心都是模糊的。

　　于是一切随风。飘荡，飘荡着。放眼于空，神农氏正蹑足万水千山间，一步一俯首，百草，皆嚼碎于口。涩苦千番味辗转唇齿间，是了是了，就是这良草！料想药可引于此，神农狂喜着步履如飞，却可怜那草毒亡了五脏六腑。只为何他含笑逝？

　　神农已去，脚步却从未停歇。竹林七痴，从未使双足锢于三寸书台。刘伶呓语梦行，嵇康步履千番遍，拒了那官梦。到底是什么赋了他如此坚定的答案？是行走。

　　东坡的竹杖芒鞋亦轻胜马。自乌台诗案，还好性命得保，却谪迁连连，黄惠儋州尽无言。始时，这多愁善感的诗人，才不得用云云，苦恨薄天，却只能前行。他走着，最是醉卧沙桥，悠悠眠意心飞扬，啼意也转笑，答案终寻。官场不再，可生活仍续，何不做最好的自己？

　　步伐难止。王羲之十八缸水墨，谁人料墨笔屡清心，终明晓其乐无尽。曾国藩夜半诵诗而不得，甚至被屋顶贼人讽愚钝，可略人而执事，又莫非多年执守之悟？

　　它行于路上，望前人之步，多少次回视，终见渺小的自己。原来，人与自己的答案，莫过做最好的自己。

　　步履随风，觅踏着，种上两三点新芽正绽放。欣喜若狂之余，又微愣。习惯了独自一人，却见得星星点点的嫩种正大无畏地随风狂奔，诚然一个集体，风愈陡峭。

　　那风从远古飘来，染着春秋战国的姿彩。仁爱礼教之儒，兼爱非攻之墨，武战得统之法，更有那大道无为，一语激起千层浪。他们舌齿交错于朝堂，你神色飞扬，我巧舌如簧。那民族，万种思潮正激荡。种子的脑海中倏忽灵光一现，却未曾抓住些什么。个人与民族间，究竟应如何维系？

　　吐蕃王朝与盛唐尚难和平处，松赞干布却千里求亲，携得佳人归。一曰双席无争，二曰佛教纺织之传。那昭君紫台一去，或有环珮月魂之寂，却保汉胡平定。又见郑和把数帆船来过，茫茫江海路无尽，且前行。种子终是了悟，行走啊，千里之路该是桥索，做了那人与民族之纽带。原来，人与民族的答案，全在互荣共生四字。

　　似是膨胀得充实，种子乏了，稍歇，毕竟前道哪会一直轻盈？它将身躯交予大地，以泥土将生命埋下。憩于自然的怀抱，芽尖将戳向天上，花实散枝，不是梦一场。

　　路途坎坷，但总有人千鞋踏破，只为道出至上真谛。智者运动的旗帜早扬起，文艺复兴在呐喊。权利呵，大自然才是这世上的守护者，人权怎会天授？释迦牟尼那一步一莲池，圣经言“杀戮是人最重的罪”，那视人命为草芥的皇，自然规律何容你嚣张？鲜血漫洒崎岖路，却染红了多少人追求自然的灵魂？他们燃尽了长达二十世纪的热泪，求自然于人权。也唯此，当上位者不再轻言征服自然，人类才会真正融入大自然与社会的怀抱。

　　血般凝重的脚步，铿锵有力。人类在不断的磨砺中愈挫愈勇，种子望着前人那脆弱又坚定的脚步，它的心，又何尝不是在路上奔波？我同样属于自然，它想。终于，一抹笑绽放在它的脸上，是了是了，原来，人与自然的答案，不过和谐以待。

　　风生风，劲利而温柔的风又由风推动。风无足焉，亦难自行，不过幼种必由之途，关乎磨砺，介于成熟。种儿乃女娲手中泥之所化，然绝非神之随笔，人亦如此。其二者，必将游于内心，民族与自然。或将穷其余生寻答案者云云，飘荡于风，哪管那昨宵酒醉无归期？它是一颗种子，却也是你们和我们。

　　（作者单位：成都外国语学校）