《甘肃竹枝词》是叶礼道光二年夏天漫游西北,考察民俗风土,查阅史书资料,有感而作的竹枝词一百首,以歌咏甘肃行省(包含今甘、宁、青、新四省)的山川地理、民族物产、风俗社会为主。西北地区尤其是甘肃虽然以汉民为多,节令风俗上与中原风俗大致相同,但因为地理环境、生产水平等缘故,在节令习俗上却有自己的特点,作者抓住这些特点作了详尽的描写:
元旦纷纷庆贺人,题名门上对联新。年糕供奉香烟袅,未祭先人祭磨神。由诗句可以看出这首诗描写的是元旦的场景,元旦的习俗有贴对联、互相庆贺,供奉年糕等,不同的是甘肃地区首先祭祀的是磨神,而其他地区祭祀的是先人。
满街社火上元灯,寺院官衙挂几层。士女不嫌双屐滑,轻车徐碾一轮冰。这里讲的是正月十五的社火习俗,這天要在街边挂满灯笼,有些官府要挂上好几层,士女会表演冰上舞蹈,其情形大概像《甄嬛传》中的冰嬉舞所表演的场景。
新关刚出义园过,山陕三江两浙多。寒食清明人上冢,故乡风景问如何?此时描写的是寒食和清明节,甘肃地区的习俗也是回乡上坟,看到别人回乡,诗人不禁想念起自己的故乡。
城南山上大开筵,盛会龙华浴佛天。卧佛燃灯千佛阁,清歌妙舞酒如船。这首诗描写的是甘肃特有的四月初八日浴佛节,这一天会举行盛大的庆祝活动,在山上大摆宴席,并有歌舞表演,卧佛寺、千佛阁里一片热闹。
竞渡龙舟会莫随,浴兰采艾又何时。榴花未放菖蒲嫩,只见人家插柳枝。这首诗描写的是端午节,甘肃地区会赛龙舟,用兰花泡水洗澡,采艾蒿,这时菖蒲正嫩,石榴花还没开放,家家户户插柳枝,不同的是,诗里没有讲到吃粽子的习俗。
苹果山梨哈密瓜,中秋玩月不思家。南方风味般般有,只少天香茉莉花。这首描写的是中秋节的习俗,与其他地方相同,也是团圆、赏月。这里的特色品尝是西北盛产的水果苹果、山梨和哈密瓜,与南方不同的是少了赏茉莉花。
赏菊疏篱兴自豪,好山随处快登高。题糕韵事谁相约,挈榼家家送枣糕。这里描写的是重阳节的习俗,传统的习俗有赏菊、登高,甘肃的特色则是家家互送枣糕,和诗饮酒。
黄羊祭灶肃明禋,善恶分途上帝陈。岁事又除争索债,三更竹爆达清晨。这里描写的写腊月二十三、二十四日的祭灶节和除夕夜,要祭灶神,洒扫庭除,放爆竹,还写到了岁末讨债的人上门讨债。
佳节芳辰客到家,新添炉火插瓶花。黄烟送罢斟黄酒,细碗盛来奶子茶。这里讲到是春节的习俗,有客人来拜年,为了接待客人,会把炉火烧旺,插一瓶花摆上,用黄烟、黄酒、奶茶来招待客人。
以上几首诗带有浓厚的节日氛围和特色习俗,其中有些习俗至今还在甘肃地区保留,比如社火文化、浴佛节等,具有鲜明的地域特色。
过天水(其一)
丝绸古道何处寻,
西出长安客思深。
凝眸叩问关山月,
天下几多往来人。
过天水(其二)
自古英雄多豪迈,
每当对月总伤怀。
至今仍念关山夜,
浊泪满襟入梦来。
满江红·清明
春风轻拂,般阳路、无穷春色。清明节、满怀敬仰,纪念先烈。为国轻谈生与死,英雄气壮山和岳。悬肝胆、照亮我中华,永不灭。
百年耻,尽昭雪。接重担,从头越。敞胸怀,创建和谐世界。龙马精神常抖擞,莫称睡狮任恣虐。将热血、铸就新长城,朝天阙。endprint
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