林雪

　　摘要：唐朝诗人白居易一生在宦海沉浮，出仕各地，足迹遍及大江南北，其诗歌创作，明显受地理环境的影响。白居易为母丁忧时长期在下邽居住，遭到贬谪时在江州地区游历，晚年在洛阳终老，他在上述三个地区的创作的诗歌，与当地的环境有密切的关系。本文正是从文学地理学的角度，解读白居易在渭南时期、江州时期以及晚年隐居洛阳时期的诗歌创作，并进一步探讨了地理景观对白居易创作和思想的影响。

　　关键词：白居易；诗歌；文学地理

　　白居易是唐朝著名诗人，作品数量丰富，诗歌流传广泛，在唐代就已熟诵于“王宫妾妇牛童马走之口”。[1]因为诗人曾多次在外做官，其诗歌创作不可避免的与诗人所处的环境有关。可以这么说，诗人的创作是与诗人的经历，特别是诗人在下邽、江州以及洛阳的经历，有着极为密切的关系。丁忧下邽，诗人在渭河之滨进行创作；被贬江州，诗人长期在长江流域游历；中隐洛阳，诗人在这里度过漫长而又寂寞的晚年。白居易在这些地区诗歌创作，得益于当地的风土人情，进而使这位中唐诗人步入了诗歌的殿堂。

　　一、下邽印记

　　元和六年四月，白居易的母亲在长安逝世，此时的京兆府户曹参军充翰林学士的白居易，便遵制丁忧，自动离职，率领家人回到离长安不远的下邽故里料理丧事。

　　下邽在战国秦置县，唐初曾属同州，后属华州。县治西南去华阴约八十里，西北去长安约百里。诗人这次丁母忧，并没有选择住在下邽白氏祖居，而是安家在义津乡的金氏村。这是一个只有几十户人家的小村落，村民大都以务农为业，生活条件都比较艰苦。他的宅子，也不过“新屋五六间，古槐八九树”（《西原晚望》）而已，是非常简陋的。但这里的自然风光却很不错，有山有水，有花有树。村南是渭河，河岸离村口很近，那里还有一个渡口，名为蔡渡，白居易在诗里曾经多次提到过它。在庭院里远眺，可以望见东南方向峰峦叠嶂的华山。村民们对白居易的到来都很热情，诗人与村民们相处融洽。山水映带的环境与和谐的交往氛围让白居易感受到久违的温暖，这里的确是一个安抚人心的好地方。

　　将近四年的田园生活，白居易深刻反思了入仕以来的宦途艰险与失意，退步抽身的念头不时闪现，为了破闷消愁而作的闲适诗多了，关注现实的讽喻诗写的少了。《适意二首》之一有句云：“一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，無喜亦无忧。”这种无喜无忧的生活状态，是诗人退居渭上的真实写照。在这种生活状态下，白居易或在渭河之滨垂钓，或在村民之间走访，借此打发寂寞无聊的蛰居生活。

　　下邽离渭河很近，诗人安家在渭河之滨，读书品茶、出游垂钓，都与渭河有关。《渭上偶钓》中说：“渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓至其傍。”诗人新建的乘凉亭台离渭河更近，《新构亭台，示诸弟侄》中言其新建的乘凉亭台东望华山三峰，南对渭水云帆，视野开阔，风光宜人。

　　诗人这次丁忧回乡，看到家乡变化很大，因而写了一首《重到渭上旧居》抒发久别还乡的感慨：“旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。追思昔日行，感伤故游处。”“蔡渡”，是渭河上的重要渡口，古时从长安向东来往必经之路，且距长安仅百里之遥，交通方便，这也是白居易选择退居渭村的重要原因。元和十年谪江州时，白居易曾作《建昌江》，有诗句“忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边”也提到了蔡渡，可见他对以蔡渡为代表的渭上旧居的怀念。

　　在下邽时期，白居易虽然体会到宦途艰险，其部分诗歌也反映出及早抽身的念头，但也只是他在下邽生活的一个小插曲，他兼济天下的壮志与公忠体国的雄心并没有消褪。元和九年，白居易结束闲居生活，回到官场，打算继续为国尽忠，报效朝廷，但天不遂人愿，由于朝廷上错综复杂的党争，白居易成为新旧两派势力斗争的牺牲品，于一年后被贬江州，开启了人生的另外一道旅程。

　　二、江州游历

　　元和十年谪江州，是白居易一生重要的转折点。经过这次打击，其思想由前期的积极用世，转向后期的独善其身，因此，元和十年的江州之贬是白居易前后期思想的分界线。在江州，诗人的政治热情逐渐冷却，转而寄情山水，把酒言欢。江州特殊的自然环境、丰厚的历史文化底蕴滋润白居易饱经忧患的心灵，使他的思想与创作在这块广袤沃土上得以升华。

　　江州，唐时属江南西道，被列为上州。它北临长江，南屏庐山，依山傍水。诗人虽遭贬谪，心情苦闷，但此地物华天宝，人杰地灵，足以安慰其怨愤的心灵。在唐代，州郡司马属于闲职，而江州又有山水林泉之美，因而，诗人“可以从容于山水诗酒间。由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石松雪，司马尽有之矣。苟有志于吏隐者，舍此官何求焉？”[2]为此，他在江州特殊的地理条件下，交友宴饮，聊以自慰；建草庐于匡庐下，打算长居于江州；公事之余，远到柴桑，寻找陶靖节的遗迹。

　　江州的地势崎岖不平，气候湿热多雨，白居易诗歌里多次提及江州的地理环境。白居易用“卑湿”、“瘴云”来表现江州的地理环境的特点。元和十一年，白居易送客湓浦口，留下千古绝唱《琵琶行》，诗中说：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”湓江地区地势低洼，常年湿热的天气使得这里土地潮湿，诗人居住的宅子周围长满芦苇和竹子，且这里位置偏僻，没有悦耳的丝竹声，只能听到杜鹃啼叫和猿猴哀鸣。“如此难忍的生存环境，一方面是江州自然环境的真实展示，另一方面也暗合了诗人独特的怨愤难抑的迁谪之情。”[3]这种怨愤之情也让诗人对江州的感受带了很多主观色彩，压抑之情更为突出和强烈。因此，“炎瘴”、“低湿”在诗中被反复提及。

　　庐山风景秀丽，诗人曾多次游览庐山。白居易非常喜欢庐山的香炉峰，为此，他在香炉峰下建造了一座草堂，其格局朴素雅致，白居易曾作《庐山草堂记》以纪其事。草堂不仅是白居易在庐山的居处，也承载了他闲适与超然的心境。诗人曾屡次描写草堂与草堂环境，《香炉峰下新卜山居，草堂初成，偶题东壁》中说：“五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉。”草堂建成后，不仅环境清幽，布局高雅，而且冬日纳阳，夏日迎风，如此冬暖夏凉，的确是人间好去处。庐山草堂经过诗人精心的设计，白石清流，翠松青竹，相映成趣。静谧安雅的环境安抚了诗人悒郁的心灵，让诗人暂时平静下来。endprint

　　白居易非常推崇陶渊明，他所有的诗歌中，有七十多首涉及陶渊明。“在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者，当首推白居易。陶氏对白居易的影响几乎遍及其思想、性格以及诗词歌赋的创作等一切领域。”[4]此次谪迁江州，白居易来到了陶渊明的家乡柴桑栗里，访问陶渊明的故居，寻觅陶公遗迹，以期获得心灵的共鸣。据其《访陶公旧宅》诗云：“不见篱下菊，但余墟中烟。子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。”陶渊明不事权贵，不求显达，格调高雅，品性淡泊。此种高风亮节，白居易心向往之。在陶公旧宅，虽故人不再，但依稀能感受到先生正直的气息，获得精神上的指引，这也是诗人在江州寻访陶渊明故居的原因。

　　白居易在江州生活了四年，在这四年里，他充分认识到朝纲的不振和官场的黑暗。因此，在谪居生涯结束后，他请求外放苏杭，远离朝廷的是非；出任司官，避免党争的波及。由此可见，江州之贬是其后期选择“中隐”洛阳的导火线。

　　三、洛阳隐逸

　　白居易晚年有十七个年头是在洛阳度过的。在唐代，洛阳被称为东都，其地处中原，交通方便，且山川秀美，人杰地灵，是个消遣人生的好地方。“白居易退居洛阳以后，常常悠游于山水花木之间，比之谪居江州时期的游山玩水更多了一份轻松和坦然。”[5]

　　在他退居洛下不久，有一首《中隐》诗，鲜明的体现了他对官场的态度：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。”這种融合了道家知足保命和儒家中庸之道的思想，并以“穷通丰约”为根基的思维模式，就是白居易所发明的处世哲学——中隐，“中隐”并不像大隐一样隐于朝市，也不像小隐一样，隐于丘樊，而是以出任司官这样的闲职，躲避朝廷是非，但又没有远离官场，似岀似处，非忙非闲，以此为道，致身吉安。白居易也通过这种中隐之道，在晚年成功的避开衰乱，最终以刑部尚书致仕。

　　白居易身上所具有的“中隐”意识，使他在蛰居洛下的时间里，心境恬适自得，所以他经常走出家门，游山玩水。依山临水的自然风光，古色古香的亭台楼阁，各具匠心的私家园林，都让他流连忘返，回味无穷。“由于其对这些景致极为喜爱，并以闲适的心情观照这些景物，显得风情万种，极富诗意。”[6]

　　洛阳城内外山明水秀，景色宜人，其中最著名的莫过于龙门和香山了。诗人曾多次游览龙门和香山，留下了许多优美的诗篇。龙门山清水秀，景色宜人，是洛阳八大景之冠。大和七年，白居易和好友张仲方、舒元舆同游龙门，《秋日与张宾客舒著作同游龙门，醉中狂歌，凡二百三十八字》一诗详细记叙了这次游赏活动。此诗前两句，交待出游的时节，秋高气爽，虫鸣风细。接着“嵩峰余霞锦绮卷，伊水细浪鳞甲生”写龙门的高山伊水，然后写出游的各色人物以及奔赴龙门途中诗人心情的欢快。接着，诗人集中笔墨描写龙门景色：“荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。”这一系列的意象的运用说明秋季龙门的风光宜人，也烘托出诗人自己的愉悦心情。“四看”、“三及”，言其在龙门游玩不止一天，最后抒发独善之情，“龙门醉卧香山行”就是诗人行在独善的方式。

　　香山，即龙门东山。在洛阳期间，白居易也经常入住香山。香山地方清幽，特别是在晚上，更是静谧幽深。白居易《初入香山院对月》写其夜宿香山的情况：“老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。从今便是家山月，试问清光知不知？”在幽静的香山赏月，独有一番滋味。夏季天气酷热之时，白居易也常到香山避暑，《香山避暑二绝》云：“纱巾草履竹疏衣，晚下香山踏翠微。一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。”诗人在香山乘凉，头戴纱巾，身着竹衣，脚踏草履，在凉风的吹拂中，沉沉睡去，感受不到一点暑热。

　　在中唐，洛阳是官僚理想的退休养老之地。据宋代李格非《洛阳名园记》中说：“唐贞观开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。”[7]白居易在洛阳也有自己精心设计的园林——履道里池台，他在诗歌里大量表现自家园林的优美风光。其《池上二绝》也描写了这种园林之美：“山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”山僧在竹荫下面对弈，能听见落子的声音，却不见人的身影。小娃撑着小艇悄悄采莲，然而却因浮萍被小艇划开暴露了踪迹。如此细致逼真、生动传神的描写，让人领略到园林无限的风光和情趣。

　　洛阳城优美的自然风光、深厚的文化底蕴长期滋养着诗人，白居易尽情欣赏着洛阳的美景，直到十七年后病逝洛阳。临终前，白居易交代其家人，死后葬于洛阳龙门，尸骨不归下邽白氏陵园。毕竟白居易在此生活时间甚久，洛阳安放了他饱经世事摧残的心，承载了他对人生的希望，他是真心喜爱着这片给他晚年带来乐趣的热土，所以选择长眠香山，让灵魂与洛阳的气息相融，伴随着洛阳的山山水水，直到永远。

　　四、结语

　　白居易长期在宦海沉浮，出仕各地，足迹遍及大江南北，其诗歌创作明显受地理环境影响。特别是他在下邽、江州和洛阳的生活，在诗歌中都有表现。这三地的地理景观各异，下邽有渭河、蔡渡，江州有庐山、陶渊明故居，洛阳有龙门、香山等，这些不同的地理景观在他的诗歌中都有反映，构成了其诗歌创作的意象群。这种与现实的地理环境相结合的创作方法，也切合了他的创作主张，使他成为中唐诗人中的一颗耀眼的明珠。

　　参考文献：

　　[1]元稹.元稹集[M].北京：中华书局，1982.

　　[2]顾学颉校点.白居易集[M].北京：中华书局，1979.

　　[3]卢秀峰.白居易江州诗歌研究[D].安徽大学，2013.

　　[4]蔡正发.陶渊明对白居易的影响[J].云南学术探索，1998（02）.

　　[5]姜树景.白居易洛阳时期的“中隐”思想与诗歌创作研究[D].陕西师范大学，2012.

　　[6]刘艳萍.白居易洛阳诗及其文化意蕴[J].河南科技大学学报，2009（05）.

　　[7]李格非.洛阳名园记[M].北京：中华书局，1983.endprint