鲁晨

　　

　　

　　一

　　在英国伦敦北郊的海格特公墓内，坐落着一尊备受关注的墓碑，墓碑上刻着这样一行文字：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”

　　墓志铭的主人，是国际共产主义思想之父——卡尔·马克思，一位终其一生都在为改造世界而鞠躬尽瘁的先行者。

　　1848年2月，汇聚共产主义同盟思想精髓的旷世之作《共产党宣言》，由马克思亲自执笔完成后，正式出版，并以多种文字发行。

　　正如这部史诗般著作中鲜明的呐喊：“现在，是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且拿自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。”这震惊世界的呐喊，唤醒了各国无产者，唤醒了各国求索者，也从而掀起了全世界共产主义运动改造世界的伟大实践。

　　数十年之后，这强烈的呐喊声终于传到地球上一个漏洞百出的文明古国。

　　95年前的1921年7月，在浙江嘉兴南湖上游荡的一艘丝网船上，一群渴望“改造世界”的中国年轻人，把马克思主义的“星星之火”，在这片古老的土地上顽强地点燃了。

　　二

　　始于印度的佛教，通过各种方式流入中国之后，便开始被这片有着更为厚重文化的土地所吸收和消化，并开放出属于中国自身特色的花朵。

　　这别致的花朵，就是禅宗。

　　禅宗讲究心传，于是，就有了流传至今却影响深远的《传灯录》。

　　“传灯”一谓何来？历代雅俗之士多有解读，而禅家人一言蔽之，灯者，心灯也。心无灯照，万世洞黑。

　　言行至此，还有一个儒家的“传灯”更有意思，那就是由朱熹引出的“天不生仲尼，万古长如夜”之说。显然，没有孔子言明世事，开明思想，世人混沌，岂不如在思想的漫漫长夜中摸黑穿行？

　　思想之火的烈焰，无论哪种文化，无论何种宗教，皆以心入之，皆以思贯之。所不同者，有的思想与传承，因循你，固化你，甚至绑架你。而只有马克思主义这种思想的传承，始终以现实世界的科学发展为依据，为准则，为行进的旗号，为进取的规程。

　　这种被置于更高思维层界与实践层界的心传与行传，为当时在思想暗夜中苦苦穿行的中国革命先行者们，照明了理想，照明了前途，照明了心与行的一切阻障。

　　三

　　行路难。

　　当年，言行飘逸的大诗人李白，尽管一边浪漫地激励自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一边却也被各种杂乱无章无从规序的现实之路羁绊手足，发出“大道如青天，我独不得出”的人生慨叹。

　　中国共产党的行路之难，生存之险，求索之限，可谓步步鲜血，步步头颅。

　　生存的被涂毒，理想的被亵渎，信义的被出卖，逼着这群习惯了拿笔杆子的早期共产党人清醒看到：枪杆子里面出政权！

　　于是，南昌城头的枪声，秋收时节的暴动，井冈山的经典会师，苏维埃的政权确立，一步一步，将中国共产党人理想与现实之间的距离，拉得如此之近。

　　正如人的生老病死，最要命的重击，常常祸起于萧墙，病生于自身。中国共产党人的探索之路，缘着这绕不开的艰险歧路与多重陷阱，一次次陷入谷底，又一次次奇迹般生存，发展，壮大。

　　当经过雪山草地百般侵蚀与摧残的共产党人将红色政权确立于延安之时，正值倭人进犯，国难当头，一个在中国历史上值得品味的现象出现了：那时节，全国各地，城市乡村，文人志士，男男女女，沿着各条通道，循着各种路径，纷纷涌入这座荒凉而闭塞的心中圣地。

　　历史就是这样执著地验证：信仰的力量，才是每一条有前途的道路真正的力量。

　　历史也同时鲜明地验证：中国共产党人领导的这条被赋予厚重信仰的大路，才是救华夏民族于国难的金光大道。

　　四

　　读军校的时候，我最喜欢的课是党史课。

　　我的党史老师生得文文静静，戴着一副宽边眼镜，讲话优雅得体，却也少几分激情，所以课堂氛围并不太佳。但我爱听这些历史，并为之痴迷与陶醉。后来，为了弄清诸般史实，我自己去图书馆查阅印证，乐在其中。

　　于是，我由疑虑而信奉，并痴迷于她的苦难与辉煌。

　　许多年来，尽管我会困惑于现实之中有些党员干部的言行，但我从未怀疑过党的自生、自省与自生和自新能力。

　　这，是一个伟大政党与生俱来的品行与潜质。

　　1949年3月23日上午，毛泽东率中共中央机关离开西柏坡前往北平。出发时，他回过头对周恩来说：“今天是进京的日子，进京赶考去！”

　　历史在验证这样的史实。尽管中国共产党出现过这样那样的问题，但这个党以阔步发展的事实，回答着这个世界上一切疑问与污蔑。

　　日前，《人民日报》就中国奇迹给出这样的例证——

　　从人均国民收入仅27美元，到经济总量超过10万亿美元，成为世界第二大经济体；从4000多万人食不果腹，到让6亿多人口摆脱贫困，对全球减贫贡献率逾70%；从一穷二白到成为世界第一大贸易国、全球最大外汇储备国；从铁钉、火柴都造不出来，到“两弹一星”横空出世，“嫦娥”奔月，“蛟龙”入海……

　　试问，那些被各种精英反复崇尚无比膜拜的各种政体，哪一个，在短短数十年间，能拿出这样的成绩单，能引领一个如此庞大而复杂的民族达到如此的发展速度与精神高度！

　　事实也反复证明，历代中国共产党人的“赶考”，是那样纯真，那样赤诚，那样透着对民族大义的传承，那样浸着对历史发展的担当，那样融合于这个时代前进的每一次胎动，那样严苛于对自身存在问题的每一次自救……

　　五

　　两年前，中日甲午战争120周年之际，为策划并完成一个重大宣传策划，我与几位同事一起，住进了与刘公岛隔海相望的威海军分区招待所内。

　　那些日子，在当年甲午海战的主战场，在沿海一线的一个又一个中日交战地，我们集中进补的，是一个国家的耻辱史，是一个民族的血泪史，同时，也是一个时代的公正之史。endprint

　　我们的先哲说过：天地不仁，以万物为刍狗。是的，公正的天地当然也冷酷得麻木。《国际歌》中不就说得很明确吗：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

　　遍阅从古到今的历史，有哪一个政治团体，又能像共产党这样，能作为我们自己的党，如此近距离地与她的民众融为一体呢！

　　而在那些日子的采访中，我们感受最深的，也是循着中国共产党领导的这支威武之师的轨迹，所滋生的民族自豪感与使命责任感。凭海抚史，品咂屈辱，也更能感知中国梦强军梦的深远内涵。

　　以史为鉴，何其简单的比对。然而，在历史虚无主义那里，这样简单的法则，总需要被罩着叫人眼花缭乱的云烟来变异地解读，于是，史实像被拎进了哈哈镜，于是，庄重成为畸形，崇高近于笑柄，于是，似是而非的猜疑，移花接木的亵渎，就这样打着各种好听好看正经严肃的旗号，戏谑着史实，调戏着英雄，也挑战着一个民族的正义与尊严。

　　这不是恶作剧，也不是孩童般的胡闹，而是对一个民族和政党荒诞而险恶的攻击！

　　任何存在，如果罔顾历史，如果回避事实，如果连起码的担当都不具备，它还能是一种有力量的存在吗？

　　那么，现在，就让我们从容而轻蔑地，将这些根本不入流的流氓伎俩，连同他们鼓噪的灰尘，一同扔进历史的垃圾堆，从而让我们的信仰更加清晰与锃亮吧！

　　六

　　在这个世界上，95岁的生命不足为奇，95岁的政体也比比皆是，但95岁的中国共产党在独特环境中所经历的一切，所创造的一切，所贡献的一切，举世无双。

　　多少年了，围绕这个党所引发的诸多猜测，所勾起的诸多曲解，甚至嘲讽与谩骂，攻击与迫害，依然在通过各种方式，通过各种路径，顽强地生发着，阴郁地成长着……

　　因此，无论出于哪一种生存与自强的理由，中国共产党都必须从纯粹自己的队伍开始，纯粹一个国家的政治形象。

　　党的十八大以来，世界都在以另一种惊诧的眼神看着中国。谁能想到，这个世界第二大经济体的执政党，会对党的建设进行如此大力度、高强度、超密度的组合拳式的治理呢！

　　现在，就着中国共产党“两学一做”活动的延伸与拓展，再回顾共产主义导师马克思的墓志铭，我们清醒而明晰地看到，“做”与“改造”之间的距离，从来就不需要任何导体与桥梁。

　　是的，在世界新一波的发展史上，中国共产党必将以自己更为辉煌的业绩，来完成对现实世界的科学改造，达成中华民族伟大的复兴之梦，强国之梦！endprint