凌 鹰

　　在这样一条人工开凿的河流上行走，只要伸手，似乎就能触摸到天堂的边缘。

　　神圣的天堂在我们的意识里似乎总是那么遥远，那么虚幻。其实，这只是我们的错觉，天堂是与我们的内心同在的一个空间，它很大也很小，我们的内心有多大，天堂就有多高。

　　在通往太行山的黄土高原上，几乎一年四季都有一群人像蚂蚁一样在这座绵长崎岖的山梁上爬行蠕动。从凌晨到傍晚，这条凝重的山道上似乎一直就没有间断过这种爬行的人群。这是从地狱的边缘启程，去寻找天堂的人群。他们对于天堂的寻找和渴望，就仅仅是为了一滴水。有时候，天堂就是这么小，小得就只有一滴水那么大。但这一滴水，却是爬行在太行山上的人群赖以生存的最基本的物质元素。所以，这一滴水却又直接决定着这个群体的生死存亡。从这个层面上来看，这个由一滴水构成的天堂却又是无限博大深幽的一个空间。为一滴水可以从凌晨到夜晚一直在一座绵长陡峻的山梁上攀爬的人群，他们的天堂到底是近还是远呢?面对这样的疑问，我们所有的人可能都无法给出一个准确的答案，因为那答案让我们所有的人都感到揪心而酸楚!

　　从安阳到林州，似乎很远又似乎很近。远的是历史和时空，近的是精神和心灵。

　　殷墟的历史碎片帮助我们还原了一个遥远王国的真相之后，安阳就开始散发出一缕缕王者的气象。但安阳的林县，却总是得不到这块王者之地的庇护，总是遭受干旱的困扰，总是因为严重缺水而活在地狱的边缘。

　　于是，十万林县人把他们的不屈和霸气高高地挂在了太行山上，挂在了天堂的门口。

　　一轮干干净净的明月照彻太行山的上空，照彻四十年前那个元宵之夜，照彻着十余万渴望天堂之水的林县农民的不朽背影。

　　每一個新年的第一个圆月之夜，都是一个万家团聚的夜晚，一个在屋檐下挂满灯笼和祝福的夜晚，一个围着火炉聊着家常享受温暖的夜晚。可是，就在这一天，河南林县的十万子民却抛家别舍地爬上了巍然挺立的太行山，登上了通往天堂的云梯，在这个最明亮的月夜为渴求心里的那一滴水而进行了一场举世闻名的元宵大团聚。

　　无疑，这个夜晚的那一轮圆月，现在已然被收藏在了中国的历史画卷里，一起被收藏的，还有这个元宵夜晚团聚在太行山的十万林县子民的巨大背影。

　　在这个英勇无畏的群体里，我们必须要记住的一个人就是杨贵，当时的林县县委书记。是他，第一个点燃了这道民间修渠的火种，点燃了林县人民天险取水的壮志豪情，点燃了十万修渠者征服自然的精神火炬。秦始皇用他的暴力迫使那么多秦军和民工修成了灵渠，杨贵却用他体恤苍生的大爱激发十万林县人自觉自愿地路上了险峻的太行山，踏上了寻找天堂的精神苦旅。

　　一只只山鹰在太行山的崖壁上盘旋，一群群山鹰在太行山的崖壁上矗立。这些山鹰用他们的利喙雕刻出一幅中国的现代壁画，这些山鹰用他们刚劲柔韧的翅膀描摹出一幅中国精神的油画巨卷。

　　我知道我这种臆想非常肤浅，我知道我这种臆想根本不可能准确地言喻十万修渠人在那个时代所经历的苦难和艰辛。因此，我只能凝视满渠的清波，追问自己的内心：我们心里的那一滴水在哪里?

　　那一滴水就是我们精神的源头。