她是一个很平常的女孩，跟她父亲在农田里干活，那些活计对任何人来说都很繁重，对她这个10岁的小女孩来说更是如此。有一天，她厌倦了，决定寻找别的工作。她走进一家修道院，相信这样可以躲避每天忍受的那种劳苦。
一天早晨，一位神父要她陪他外出，因为他要去一个很特别的地方做弥撒。她穿好衣服，梳洗打扮一番，跟着神父走了。他们去的地方是一个无地农民的驻营地。小女孩很喜欢那些人、那种生活、那里的学校、那里的工作和斗争。她没有跟着神父回修道院。她留在了那里。
她留在那里，变成了一个没有土地的女孩。更确切地说，她变成了那些无地农民为争取土地、举办学校、恢复身份、文化和尊严而展开的斗争的参加者。她留在那里学习，工作，参加他们的斗争。
在接受了基础教育后，她出现在考场（进大学的考试）里，被录取后上大学学习法律专业。她和一个没有土地的农民结了婚，婚后生了一个漂亮的小女孩。有一天我在巴西国际机场遇见她，她刚从欧洲回来，她是很骄傲地代表“无地农民运动”去欧洲的。
这是通过无地农民的斗争收回巴西人尊严的众多例子之一。然而，在新闻媒体看来，他们仿佛是带来暴力的人而不是受害者，是制造混乱的人而不是带来希望的人，是随心所欲的人而不是具有斗争精神的人。当他们由于把千百万人从贫穷、遗弃和无知中拯救出来而应该受到承认和赞扬、应该受到巴西社会和国家感谢的时候，却被认为是罪人。
那些会在被遗弃、没有土地、没有尊严、没有希望的状况下默默死去的人，在斗争中找到了变成公民的机会，而他们的公民身份，若干世纪以来一直受到国家和统治者的否认。这些人和那个女孩一样，和千千万万仍然生活在贫困中、仍然受到大地主、新近又受到进出口大企业主的暴力和专横的权力欺压的人一样。
他们中有许多人逃离了那种地狱般的生活，痛苦地生活在巴西大城市的郊外，无依无靠，受排斥，受歧视。但是他们在驻营地找到了可以工作、学习、有尊严地生活的地方。
可以说，这种斗争比国家的或非国家的任何机构都有力地加快了对巴西农村穷人的人道主义救助进程。应该承认，无声的社会矛盾已经有组织和有意识地浮出了水面，千千万万巴西人、孩子、妇女和老人应该享有公民权利。这些人已经能够阅读、能够理解从五个多世纪前殖民者入侵以来，他们所遭受的不公正待遇的根源。
无地农民运动使许多农村人学会了读书识字，比所有的官方计划扫盲的人数还多。它的教育系统包括1900所学校（请看清楚：是1900所!），在校的少年儿童有十六万，老师有四千。两千名扫盲工作者负责成年人和青年的扫盲工作。还有十个教师培训班。
如今有一百万人在农村驻营地生活、工作和学习。他们从事没有污染的生产，保存天然的种子，组织合作社，出售他们的产品，帮助仍在为土地而斗争的人。
这种救助工作应该得到承认和支持而不应贬低它；应该得到宣传而不应该受到诋毁；应该得到推广而不应受到制止。参观无地农民的驻营地是今天我们在巴西能够有的非凡经历之一，对那些还对无地农民运动怀有偏见的人们来说，这是值得介绍的经验。
无地农民运动已经创建二十周年了。它的历史，所有的人都应了解，它应该在宣传媒体中占有一席之地，让巴西的男人和女人能够了解巴西农民，了解他们的家庭和儿女是怎样生活、受教育和确立他们的身份的，以利于众多巴西的男人和女人——就像那个很平常的女孩那样——能够选择自己的命运，能够有尊严地生活，能够找到自己解放的道路。
（责任编辑 沈维藩）
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