一、因为父亲，与民族舞有不解之缘
李韬出生于客家民俗文化浓郁、民间艺术丰富的广东大埔，“邑曷为以大埔名？盖俗称有水宜稻者曰田；呼平旷高原仅宜瓜果疏麻者曰埔……埔者俗音俗字，字书尚为补收者也……。茶山之麓，弥望平原，无虑数十百顷地，总呼曰埔。埔固坱莽矣哉。大埔之名，俗所由称也。当时建斯邑者即以斯名名邑云。”（清乾隆九年（1744）《大埔县志》载杨缵烈《邑名音义考》）。生长在“中国花环龙之乡”、“广东汉乐之乡”，李韬自幼深受民间艺术熏陶，为他浑身充满艺术细胞打下了烙印。
而对李韬影响最大的，应该是他的父亲。父亲是当地远近闻名的“民间艺术家”，但却是自学成才，自编自导自演乡村舞台剧、小品、相声，策划组织搭建群众文化舞台，硬是将相对闭塞、文化资源贫乏的乡间，搞得群众文化群情沸腾，每次活动演出时间都是你争我抢，翘首以盼，座无虚席。父亲对乡村文化的全情投入，以及对群众文艺的热爱，深深感染了李韬，每次演出，李韬都会成为父亲的“跟屁虫”，与其说是跟着一起去“跑龙套”，不如说是舞台下父亲最忠实、最虔诚的拥趸。长期耳濡目染，李韜十分敬佩父亲爱岗敬业、精益求精的匠心精神，这为他登上人生“大舞台”种下了基因。
李韬小时候一直喜欢的花环龙舞，使其对民族舞情有独钟。花环龙源于大埔北部地区的软腰龙。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，以舞龙的方式来祈求平安和丰收，就成为当地的一种习俗。花环龙除龙头、龙尾外，中间为一节节圆筒状，节与节之间扎着一大串花环圈，圈上扎着密密反光色纤维包装带，造型美观，威武雄健，舞动时，似巨龙追夺红色宝珠，飞腾跳跃，如入海破浪，飞冲云端，给人留下了腾云驾雾之感，又宛如朵朵美丽的大花环在空中不停滚动，飘逸洒脱，威武雄健，气势夺人，非常好看。加之花环龙以“站、蹲、跪、骑、坐”独特的舞技舞法，舞龙者在天井、室内厅堂甚至骑上高墙、坐于小桥上的不拘场地表演，让小小李韬走到哪里都能感受到这富于浓郁的山乡特色和民间艺术的时代气息。
报考大学时，李韬毫不犹豫地填了中山大学艺术与管理系。学艺术管理的李韬，同时也是一个舞者。参加工作后，李韬被选入南海舞蹈队。在众多舞种中，李韬最喜欢民族舞蹈，这也许体现在他小时候受成长环境影响的“价值观念”上。他认为，民族舞蹈起源于祖先与大自然抗争，以及经历战争、饥荒、迁徙等种种苦难后流离失所、重建家园、繁衍生息、氏族文化等等，既是先辈们的长篇血泪史诗，也是他们劳动、生活智慧的结晶和精神向往。李韬认为，民族舞蹈是极具观赏性、挑战神经和地域文化的种类，动作夸张，叙事和舞蹈表演结合紧密，节目形式丰富多彩，让观众有更强的地域文化代入感，更倾向于生活化，更能够感染人。
所以，加入南海舞蹈队后，只要是跳民族舞，李韬都极其用心，即便不是领舞，依然全情投入。“只有融入了，你才能真正理解编导的良苦用心，才能深刻领会这舞蹈的深刻内涵。”在李韬看来，南海不乏优秀的舞者和舞蹈艺术家，比如凌燕编导的《数鱼花》《情醉水乡》《狮乡童谣》《丹桂飘香》等在省市乃至国家赛事上获奖的舞蹈，李韬都看到了地方民族文化特色。不管是欣赏杨丽萍的《月光》，还是邰丽华领舞的《千手观音》，甚至是风靡世界的《大河之舞》，都让李韬相信：越是民族的，越是世界的。
二、将民间文化元素搬上舞台
2006年，通过竞聘，李韬走上了南海区罗村文化站领导岗位，不仅专业对口，而且为其发掘地方“民间文化元素”，提供了绝佳平台。因此，李韬上任后，就一直琢磨着要将乐安花灯搬上舞台。
乐安花灯会是南海区罗村乐安传统节日习俗。起源于明末清初，至今已延续了三百多年，每年春节期间，街边的档口总挂满各色的灯笼，花团锦簇，渐渐使乐安圩有了“灯地”之称。
“恩格斯曾说过，人类的生产包括物质的生产和人种的繁衍。只要人类生生不息，与生育有关的习俗就不会消亡。在更广阔的文化视野里，发掘乐安花灯本来就蕴含着的文化内涵，那就是它美好的祈嗣祝愿。”作为一名“敢想敢干”的基层文化工作者，李韬认为发掘并传承传统文化艺术刻不容缓，并希望从青少年一代身上抓起。2014年初，李韬得知中韩青少年文艺交流盛典活动招募表演队伍，于是赶紧联系罗村二中蓝广宾老师一起筹划，确定舞蹈主题后，便陆续准备照片、视频等资料，经过首轮评选，舞蹈《花灯传承》进入第二轮候选，并终于在当年5月份获邀参加表演。
乐安花灯有别于元宵花灯，因为它是“观音送子莲花灯”一统天下。莲花灯以竹篾、铁线、丝绸、花边、彩穗等为主要原料，配上各种衬色剪纸、图案制作而成，造型美观，富丽堂皇，玲珑纤巧，着色鲜艳，像一朵盛开的莲花。莲花灯虽然貌似简单，但其制作都是纯手工，完成一盏需要近百道工序。而无一例外的是，每一盏莲花灯上总带有两颗茨菇，当地人俗称“生仔灯”，有的花灯还加上纸扎的石榴莲藕，所谓“流连富贵代代传”。
“既然要展现地方文化特色，我们当然要把承载民间艺术的花灯带出国门。但由于花灯所占的体积比较大，而且容易被压坏，为了把花灯完整地带到韩国，我们试验了很多方法，最终把花灯放置在胶凳里，再包装起来，全程由学生们各自手提着，经过多番周折后，终于完好无缺地登上舞台。”李韬对蓝广宾和学生们保护和宣传花灯文化的“集体智慧”赞赏不已。
2014年7月27日，狮山镇文化站舞蹈队《花灯传承》应邀到韩国，参加“感动韩国”第十一届中韩青少年文艺交流盛典活动。活动中，该舞蹈队带着靓丽的花灯登场，获得现场专家、观众一致赞赏，最终荣获金奖。同时，该舞蹈队还到韩国光州参加“光州艺术节”，在街头表演《花灯传承》，吸引了路人的围观。据了解，该舞蹈队表演片段更是在当地最大、最具代表性的广播电视台KBS新闻中播放，让更多韩国人领略了乐安花灯的风采。endprint
“比老婆生孩子还紧张、兴奋，站在台下脚一直发抖。”纵使有着丰富的带队参赛经验，但参加这样的国际表演时，对于李韬来说，收获更多的是惊喜和经验。这次活动中，李韬与罗村二中老师蓝广宾、蓝钰如分别获得“中韩友好使者”称号。
2016年12月19日，李韬将有着花灯元素的《你是一盏灯》，搬上了广东省第五届岭南舞蹈大赛舞台。两年一届的岭南舞蹈大赛是广东省目前影响面最广、规模最大、含金量最高、权威性最强的专业舞蹈赛事品牌，是广东省舞蹈创作交流最大的展示平台。
之后，李韬对本土民族文化艺术的发掘，一发不可收，其编导的《印象咏春》《花灯情》等舞蹈，因本土文化主题突出，特色鲜明，形式新颖，结构清晰，创意亮点，先后获得省级舞蹈大赛一等奖。
“不管有没有获奖，我们就是要这样多拉出去练一练，一方面知道我们舞蹈编导的优势和差距，另一方面就是将我们具有时代风貌、文化特色、民族民间风情的传统习俗通过舞蹈作品展示出去。”李韬是这样想的，也是这样做的。而且不仅敢于“走出去”，还敢于“请进来”。近年来，李韬与广东省舞蹈家协会合作，先后将广东省青少年舞蹈大赛、广东省中老年人舞蹈大赛“请进”狮山，走进老百姓，走进狮山大舞台。
三、“文韬”：从首创村居文化发展委员会到传承孝德文化
这些年来，李韬逐步从一个台上舞者的身份，转变成为一个台下编导、幕后策划，为更多的舞者、老百姓搭建一个个大舞台。就这样，李韬慢慢地成了狮山“张艺谋”。
在“佛山韵律·和风鸣畅”——2016年度市民最喜爱的品牌文化艺术活动评选中，第十届狮山镇罗村孝德文化节获得市民投票数高居第一，仅次于市级重点项目“佛山秋色”。一个镇街举办的文化艺术活动为何如此受到市民青睐？
在罗村孝德文化节的主要策划者、南海区狮山镇文化站站长李韬看来，这是因为罗村孝德文化节具有不折不扣的“群众血统”。它的定位与群众生活、家庭息息相关，“弘扬孝道、崇尚美德”的活动主题，契合了个人、家庭乃至全社会的价值追求。文化节的系列活动广泛征集专家、媒体、学生、产业工人及市民等社会各界的意见建议，使得活动内容最大程度地契合了群众需求，市民很愿意参与进来，对小孩、家庭产生积极引导、影响，并向社会传递正能量。
从一封家书到道德大讲坛，从十大孝感人物到道德模范家庭，从长者游园会到千叟宴，从中小学生孝老爱亲月活动到“敬老、爱老”重阳系列活动，从“孝爱家中宝”孝心大联盟、孝爱长者优先窗口到笑口“尝”开孝心大行动、孝爱义工服务队，从家庭趣味运动会到社区嘉年华……各种范围广泛、群众参与性强的系列活动，组成李韬一手打造的孝德文化节，形成以“政府主导、民资投入为主”的模式，至今已经成功举办十届，每一届都历时四、五个月，涵盖开幕式、孝德嘉年华、孝德我践行、孝德长流芳和闭幕式五大活动板块，都登上了老百姓喜闻乐见的大舞台，让孝德理念深植人心。
十年孝德文化节一年更比一年好，每年数十项系列活动其实可以称得上是“从群众中来、到群众中去”的“回馈”之旅，是对家乡父老、新狮山人做的一次次汇报演出。如今，脱胎于“孝德罗村”的“孝德”，已成为南海社区文化精神的核心价值观，罗村的“孝德”经验更受到国家层面的充分肯定，走进央视推向全国。作为孝德文化节的总策划、总编导，李韬可谓功不可没。
这也是李韬最乐意见到的，从扎根村居、社区老百姓身边的舞台，到地方、中央级的荧屏大舞台，再到《叶问》系列电影的院线大平台，也实现了李韬打造公共文化服务体系的宗旨和目标“越是群众的，越有生命力；越是基层的，越精彩”。当然，也为李韬成长为广东省优秀文化站站长打下了坚实的基础。
其实，在2006年李韬出任南海区罗村文化站长时，罗村的群众文化活动非常贫乏 。“当时罗村虽是一个镇街，但基本没什么文化活动，各村居只在逢年过节时才搞演出，平时的小活动全靠村干部‘拍脑袋。”通过调查，终于找到四大症结：缺乏经费、没有组织、无人演出、水平欠佳。李韬决心改变这种文化贫瘠的现状。
于是，李韬找到文化基础较好的务庄，成立了全省乃至全国首个村居文化发展委员会。该委员会包含“一团两队”：“一团”就是务庄的社团、私伙局和企业力量组成群众艺术团，“两队”就是由镇里的文艺专干组成的文体辅导队和村内热心人组成的文体义工队。架子搭起了，文化活动资金如何解决？“主要有三个来源：一是镇上对各村每年扶持5万元，村里财务规划解决一部分，作为文化发展委员会的成员单位的企业承担一部分。”李韬回忆，有了“人”、“财”，活动很快就搞起来了，村居文化发展的“务庄模式”，在3个月内就覆盖了罗村的12个村居，基层文化演出迅速被盘活。
因社会、经济发展需要，罗村并入狮山，李韬出任狮山大镇的文化站长。狮山大镇包含罗村、小塘、官窑、大圃、松岗后，作为广东省第一大镇的文化站站长，李韬将在编的34名文化干部分编为“1站4分站”，使文化站立足各社会管理处，贴近服务村居民众。如今，已形成“尚学大圃、明德官窑、孝德罗村、塘之彩、树本源”等各具特色的村居主题文化活动。
在南海区作协主席叶永恒看来，对于罗村乃至整个狮山镇来说，举办系列村居主题文化活动最大的价值不在于经济价值，而是实实在在地推行“务庄模式”、传承各个片区的文化特色，展示新时代的基层文化服务以及文化元素，真正感染居民和新南海人。对此李韬也感到自豪：“别的不说，光说罗村孝德文化节，连续举办十届以来，当地的犯罪率都不断下降了！”
四、将佛高区打造成“叶问咏春”的麦加圣地
推广咏春文化，将佛高区打造成“叶问咏春”的麦加圣地，是李韬的梦想。
一代宗师咏春叶问祖籍就在佛高区，叶问和咏春是佛高区最负盛名、也是最宝贵的历史文化资源之一，随着《叶问》系列电影的热播，佛高区“咏春热”再掀高潮。李韬当然没有放过良机，从2008年开始，他力推“罗村叶问·世界咏春”文化品牌，建成叶问纪念馆，举办世界咏春拳大赛，推广全民咏春；2010年起，连续3年开办叶准咏春拳培训班，由叶准师傅及其高足亲自授课；2010年9月24日，由3167名咏春爱好者组成咏春联队，在佛高区中心广场集體展示咏春拳，共同创造世界吉尼斯新纪录。endprint
可以说，佛高区重拾“咏春之乡”的美名，跟李韬的力推分不开。
2009年初，在李韬的推动下，佛高区街道启动“咏春拳进校园、进机关、进厂企”工程。“咏春进校园”项目实施之初，群众积极性不高。因为练咏春拳要从基本功《小念头》、《寻桥》、《标指》练起，这些套路比较基础，动作幅度小，不少人抱怨：“与电影上看到的不一样。”负责教授咏春拳的教练告诉李韬，学校体育老师刚开始学咏春热情很高，但来一两次后就不来了，觉得“学基础太闷，短期内见不到效果，打起来又不好看”。
李韬也觉得苦恼，左思右想之下，觉得如果将咏春拳里动作幅度大、观赏性高的招式单独选出来，新编一部观赏性好、普及性高的“普及版咏春拳法”，可能效果更好！这一想法得到叶准的首肯。很快，叶准亲自参与修编的“咏春九式拳”出炉，观赏性好，又不失正统的咏春味，通过体育课以课间操形式向全街道学生推广普及咏春。这套“咏春九式拳”也得到了各中小学体育老师的认可。两年内，全镇习练咏春拳的人数起码有2万人，现在，“咏春九式拳”依然成为当地各中小学的课间操。
2017年8月18日，佛山高新區第四届国际咏春拳大赛暨华南区套路选拔赛正式开赛，本次选拔赛吸引了来自珠江三角洲和港澳地区的1018名咏春选手，是华南区咏春拳高手的一次巅峰对决。佛山高新区已经成功举办了三届世界咏春拳大赛，为了给广大咏春爱好者搭建一个互相交流的平台，更好地传承咏春精神，李韬建议将原定于两年一届的国际咏春大赛现更改为每年一届，得到政府及世界咏春联会的一致同意。
接下来咏春选拔赛还将在华东、西南、华北地区以及至国外的澳大利亚、德国、法国、美国、英国、瑞士等地设立海选专场，选拔赛晋级的选手将参加11月举行的国际咏春拳决赛。“为秉求赛事公平、公正、公开、公选，本次华南区选拔赛的裁判团成员均由粤、港、澳三地不同咏春支系的资深师傅组成，而11月份的决赛还会邀请国家级、省级专家和裁判员，组建一支专业水平高又有公信力的裁判队伍。”李韬说。
“之所以提议将以前两年一届的咏春拳大赛改成每年一届，是因为去年第三届世界咏春拳大赛吸引了来自中、德、法、美等国家1125名海内外爱好者参赛。2015年全国武术散打冠军赛冠军杨雨、2016年全国武术散打锦标赛冠军曹亚光，作为第三届世界咏春拳大赛的形象大使与推广大使也来到佛高区。这让我们看到了佛山正全力打造成为世界闻名的‘功夫之城的群众基础，除了搞咏春拳大赛，我们今年还将推出‘武术文化国际论坛、学校村居厂企咏春操比赛等系列活动，全方位让社会各界人士了解学习咏春历史与文化。”
而在2016年11月13日第三届咏春拳大赛上，从叶准手上接过“形象推广大使”牌匾时，杨雨坦言“很荣幸”，自2013年开始学习咏春后，这次他更是拜叶准为师，全面练习咏春。
自2012年举办首届世界咏春拳大赛以来，每两年一次定期开展世界咏春拳大赛，将佛高区打造成为世界咏春文化交流中心，为全球咏春爱好者搭建交流平台。2014年，佛高区举办了“罗村叶问杯”世界咏春拳大赛，吸引了480名来自海内外的咏春高手前来参赛。
与前三届世界咏春拳大赛相比，2017年第四届世界咏春拳大赛华南赛区就超过1000人，还有不少爱好者是来自狮山企业、民间拳馆。“这说明越来越多人了解咏春，喜欢咏春，我很开心。”叶问长子、世界咏春联会荣誉主席叶准说。
叶准老先生之所以说“很开心”，这里面是有故事的。
对于佛山、南海这块自己童年生活、读书、成长、工作过的地方，叶准一直怀有深厚的乡土感情，也一直希望回到家乡发扬咏春，他认为这几十年来，自己在全世界做了不少关于咏春的事，但在家乡做得很少。
上世纪80年代中期，佛山大学一历史教授找了一批学生，成为叶准在家乡最早的徒弟。叶准看到了咏春在家乡发扬和继承的希望，于是不仅不收学费，而且每月从香港回来几次，连续几年教拳。但是能够在那个时期读上大学的人，都有自己的理想，没一个人愿意继承推广咏春，叶准对此十分失望。
转眼又过了二十年，佛高区政府找到叶准，向他描绘了政府决心打造“叶问咏春”形象名片的规划，并希望他在家乡推广、发扬咏春。已进入耄耋之年的叶准，怎么也没想到家乡会举政府之力来推广咏春，于是欣然答应愿意尽自己的力量，整合资源，在家乡将咏春文化推向世界。
同时，在李韬的推动下，镇里邀请叶准先生探访故里，还邀请电影《叶问前传》剧组在佛高区举行盛大开机仪式；佛高区还连续3年开办叶准咏春拳培训班，由叶准师傅及其高足亲自授课；2012年，南海罗村叶问纪念馆落成后，叶准文思泉涌，写了一幅对联：“咏到老树婆娑叶茂枝繁根牢固，春来桃李璀璨红嫣紫姹绿晶莹。”
目前，“咏春拳·叶问宗支”成功入选广东省非物质文化遗产名录，叶准也成为省级非物质文化传承人。“叶问和咏春拳都是佛高区宝贵的文化资源。将佛高区的叶问咏春打造成为世界咏春拳传人的聚集地和地方的文化名片，是我的责任，也是我父志难忘、弘扬中国功夫的义务。这个梦想，佛高区政府帮我实现了，李韬帮我落地生根了。”叶准说。
五、青春萌动，打造佛高区最强音、梦工场、青春π乐城
尽管本行是艺术与管理专业，也干着文化管理工作，但李韬却有一个响当当的外号：狮山“老谋子”。
近年来，佛高区核心园所在地狮山镇提出打造“产城人融合的广佛副中心”。狮山作为国家级高新区，聚集了超过50万名现代产业工人。李韬认为，越来越多“新狮山人”汇聚，促进新市民的融入与相互融合，举办文化活动无疑最能激发青春活力和创造力切入口。新一代产业工人、大学生不再满足于基本生活需求，他们对文化、精神等层面有了更高的需求。
当李韬将为产业工人搭建大舞台的方案提出来时，立即得到南海区、狮山镇宣传文体部门、总工会、妇联等各部门联动，大家一起为产业工人提供创业、教育、生活、文化体育等多方面的服务。2015年7月，由狮山镇文化站成立的狮山梦工场，走进广大产业工人的业余生活，为他们提供美术、书法、摄影、舞蹈、写作、音乐、戏剧、粤曲等培训服务，推动产业工人与当地社区实现“共建、共享、共融、共治”。endprint
“我一直都很喜欢音乐，就业前没机会学习，就业后没时间学习，真的挺遗憾。”佛高区一企业职工陈晓军说，当“狮山梦工场”项目启动后，深埋在心底的歌手梦终被唤醒。参加梦工场的音乐培训后，陈晓军以一首《外面的世界》，在“狮山最强音”的舞台上赢得了满堂彩。
“我一直有个文学梦，今年初有幸参加‘孝德杯首届南海产业工人作家征文大奖赛并获奖。今天打工文学长篇小说《闯广东》作者、知名作家盛慧又走进我们工厂，讲解文学创作与时代精神；南海作协产业工人作家分会主席苟文彬则以《文学与人生》为题，他极具正能量的人生经历与业余追求，都让我和工友们深受感动和启发。”2017年6月10日晚，参加完“匠心不止·圆梦南海”南海产业工人作家进企业系列后，广东宏陶陶瓷有限公司搬运工、益心读书社社长曾永贤动情地说。“以为在这个浮躁的社会里，我的文学梦是孤独的，但加入产业工人自己的文学队伍后，让我觉得在狮山打工很幸福，业余生活很充实。”
今年，李韬又将目光盯向了狮山大学城6所高校、5万多学子，并将2017年确定为“beyourself”主题年，将狮山大学城打造成“青春π乐城”，鼓励青年群体敢于做自己，让无限创意得以落地。
4月27日晚，洋溢着青春气息的青春π乐城系列活动，在狮山大学城拉开序幕，荧光夜跑、劲爆的乐队live show、充满激情的街舞……500名来自南海大学城的学生组成五大方阵，完成了全程3公里的荧光夜跑。第二天，国际篮球巨星易建联以“薪火阵营”营长身份走进佛高区，现身南海大学城“迷弟迷妹”们的人群中，宣布“薪火阵营”将长久落户佛高区。各学校社团文体、狮山咏春/花灯/扎狮头非遗、狮山高科技企业展示，“梦·动·创·智·学”五大主题乐园20项活动亦贯穿全年，周周有活动，月月有精彩。
百村篮球赛、百企篮球赛、高尔夫欧巡赛、全国三人篮球锦标赛、广东省体育舞蹈公开赛等，也在狮山这片激情四射的土地上，如火如荼地开展起来。而这一切影响全社会的文化活动背后，都少不了“老谋子”李韬作为总策划、总导演的辛勤付出。
六、李韬的“秘笈”：程咬金“三板斧”
作为千亿工业镇、广东第一大镇，狮山镇面积330.6平方公里，人口100万，72个村居，李韬带领他的团队在2016年开展了1000多场文体活动，将狮山打造成全国精神文明示范区、花灯之乡、生菜会之乡、孝德之乡，狮山文化站亦成长为广东省百佳文化站。
“作为一位基层文化站长，我们既要有奇思异想，又要落地生根，才能做好做精文化工作。”李韬认为，当今的群众文化不再是简单的“吹、打、弹、唱”，要從群众需求的出发点开展工作，同时还要注重工作方式的转变。
在李韬不遗余力地幕后辛劳下，他从基层文化工作中逐步摸索出一条“群众文化+品牌文化”的文化科学发展之路。如今，以孝德文化为抓手，脱胎于“罗村”的“孝德”和“狮山”的“树本”，已成为南海社区文化精神的核心价值观，受到国家层面的充分肯定，经由中央电视台推向全国；兴建状元公园，学习明朝状元伦文叙好学上进的状元文化；每年正月初九举行乐安花灯节，打造祈福健康幸福的花灯文化；从罗村弹丸之地到全世界，传扬中华武术、强身健体的咏春文化；以及面向产业工人、在校大学生的狮山最强音、梦工场、青春π乐城等“青春文化”等五大文化品牌。“如今，五大文化品牌均已各自树出鲜明的旗帜，在推动佛高区文化和精神文明建设发展上起了重要的作用，获得了群众的一致好评。”已经引起广佛、珠三角甚至粤港澳大湾区范围的广泛关注和积极参与，央视、人民网、凤凰媒体以及南方各大媒体对这些活动的举办从不吝版面，总是大加赞赏。
这也是李韬最乐意见到的，从扎根村居、社区老百姓身边的舞台，到地方、中央级的荧屏大舞台，再到《叶问》系列电影的院线大平台，最终打造一系列全社会的公共文化服务体系，正在实现“越是群众的，越有生命力；越是基层的，越精彩”的宗旨和目标。
谈及自己成长为“张艺谋”的感受，李韬很谦虚地说自己只有程咬金的“三板斧”。“第一板斧”是密切配合地方党委政府中心工作，根据本土特色，顺势而为、造势而上；“第二板斧”是借脑、借势、借力，包括《叶问》系列电影，策划大型活动；“第三板斧”是建立体系，形成机制，打造政府引导、协会主导、部门联动、全民参与、精心策划的系列文化活动风景线，以“工匠精神”铸造狮山的“孝德文化”、“树本文化”、“咏春文化”，不断创新佛山高新区（狮山）特色文化之路。
规划让城市壮大，文化让城市伟大！李韬认为，只要我们文化人持之以恒、契而不舍为党和政府唱赞歌，为地方发展塑造美誉度、知名度，为社会传播正能量，为市民输送文化基因。我们的文化工作将形成强大的、无形的、无限的核聚能，辐射、渗透到每个角落和神经末梢！
责任编辑/孙明星endprint
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