祖母的讨饭路

　　在三年自然灾害时期，我们家六口人，奶奶、父亲、母亲，还有两个姐姐和一个哥哥，都很小。哥哥一岁多，也是父母最疼爱的。因母亲头胎生了个男孩，七个月大时夭折了。二胎是个女孩，三岁半时又得病死了。儿女是娘身上掉下来的肉啊！抚养那么大不容易，母亲硬是伤心了好几年。

　　在哥哥出生之前，家里没有男孩，父母在人前人后都抬不起头来，村里的人骂父母“断后”。苍天有眼，时间过去了近十年，母亲终于生了男孩，一家人欢天喜地，想办法也不能让唯一的男孩饿死。父母有了哪怕一丁点儿好吃的，也舍不得吃，都会留给哥哥。尤其是外公知道我们家底细，他家门前有盘石磨，凡是有人来磨面后，等人走了，外公外婆拿上木棍，抬起磨盘，用扫帚打扫磨盘凹槽里人家没有扫净的面，集攒下一小碗，外公赶快送来。母亲用砂勺子做点面糊糊，给哥哥吃。每次哥哥吃过后，砂勺周边沾得有残留的饭渣，二姐就用手指刮，或用舌头舔，仅为了吃一点饭渣子，手指头都磨破了。有时候实在刮不干净了，倒点水洗洗，连汤带水一起喝。

　　那时候的大姐、二姐比哥哥并不大多少，饿得皮包骨头，走起路来东摇西晃，像踩在棉花上。父亲领着俩个姐姐到打麦场上看场，西北边有个斜坡，姐姐浑身乏的一点劲都没有，腿困得硬是迈不开步子，只能趴着往上爬。父亲看到这样的情景，父女三人相拥在一起，除了抱头痛哭之外还有什么办法呢？堂堂七尺男儿，为人父，把孩子们饿成这个样子，还有何脸面活在世上？要不是上有老下有小，父亲连轻生的心思都有了。

　　民以食为天！人生在世，最要紧的莫过于吃饭了。没有粮食，无论是国家还是家庭，都是顶顶重要的事情。

　　奶奶那年59岁，眼瞅着几个孙子快饿死了，实在活不下去，万般无奈就和村里的几个妇女出外讨饭。当地很穷，是根本讨不上饭的。奶奶一行来到武威火车站，等待西去的火车，一有机会她们就爬上拉货的火车到玉门关一带讨饭。有好心人给一点残汤剩饭，运气好时遇上个家境富裕点的，给一把米面、干粮，积攒下来，再爬上火车送回来救急。

　　有一年秋天，奶奶想去南山祁连乡讨饭，她佝偻着腰，肩上背着蓝布袋子，拄着讨饭棍走在讨饭路上。走到中午，奶奶又饿又渴，肚子空空的。路过南营一户人家，老远的就看到一条大黑狗“汪汪”狂叫着十分害怕，为了讨得一口饭吃，不得不硬着头皮朝主人家走去。大黑狗叫着向前扑，奶奶举起打狗棍，左拦右挡不让狗靠近身，来到大门口。这家主人听见狗叫，迎出门来喝住狗，奶奶向主人讨吃的。好心的主人说：“还剩一碗饭”。说完走进屋里，端出来给奶奶。奶奶吃完饭谢过主人往门外走，主人回屋去了，没想到这时大黑狗猛地窜了上来，还没等手里的打狗棍举起来，黑狗直扑到奶奶肩上，一口咬破了奶奶的脸，鲜血直流，脸上血肉模糊。大黑狗不停的往前扑，奶奶举起打狗棍左拦右挡，一边往后退，总算打跑了该死的大黑狗。奶奶擦了擦脸上的血，南山是去不成了，忍痛往回走，艰难地到了家，父母亲看到奶奶伤成这样，伤心得直流泪。伤好后，奶奶的脸上流下了一道长长的疤痕。

　　奶奶就这样风里来雨里去，东家讨一点，西家要一点吃百家饭，靠乞讨帮助我们一家人度过了大饥荒年。

　　大饥荒过去了许多年，那时少不更事的我问奶奶：“奶奶，那时候（大饥荒年代）的农民都想什么？”这个问题问得直截了当，听到的回答却让我半天回不过神。奶奶望着我，一脸的不解和无助，好一会才说：“想吃个馍，三年了，没吃上一口干的！”说得我鼻子酸酸，眼里汪着泪水。

　　奶奶活了七十多岁，没有什么病痛，身子骨很硬朗。这年冬天的一个晚上，奶奶感觉浑身乏困，没有力气，想喝点小米汤。母亲赶紧去做，汤还未做好，奶奶就咽气了。当时父亲不在家，在村里的麦场上看场，二姐去喊父亲，他连哭带嚎的回到家，结果没有看上母亲最后一眼。为此，父亲愧疚了许多年。奶奶是1973年去世的，走得很安详，享年72岁。

　　奶奶累了一辈子，苦了一辈子，没有过上一天的好日子，更别说享受儿孙的福了。临走时想喝一口小米汤都没有喝上，就这样悄无声息地走了。奶奶虽然永远离开了我们，但您慈祥的音容笑貌永远铭记在我们心里，尤其是在最困难的时候，您为了拯救我们这个家，为了让儿孙们不被饿死，那么大的年纪了出远门沿街乞讨。

　　奶奶，我们永远感激并怀念您！

　　四爷的家事

　　历史是一面镜子。

　　古人曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜者，鉴也！镜子的意义在于让你有所借鉴，以便更好地规范自己的行为。

　　刘氏家族的老祖，刘士威曾有功于朝廷，受过嘉奖，事业发达，家道兴旺。为家族建造了武威城南一等的高大结实的花园。抹不掉的“武夫地”供后人经营，这是先祖留下的遗产。抚今追昔，随着历史的变迁和人生阅历的增加，人们心目中的视野会不断地向外扩张开去，而就个体生命而言，人生的风景却在这种扩张中相对地敛缩着。于是访祖寻根和回忆往事，便成了中老年人的一种特有的专利，虽然我还没有到“手拄拐杖，白须飘胸，步履维艰，老态龙钟”的耄耋之年，却常常喜欢寻觅一些有关家族那些往事。这次回归故里，听兰州堂哥刘瑞成讲起我四爷的家事。

　　四爷叫刘长顺，末代皇帝宣统年间生人，历经清朝、民国、中华人民共和国三朝，1959年病逝，享年六十多岁。我没见过四爷，据堂哥说：四爷虽然说不上虎背熊腰，但大高个，身高足足1.8米，体质强健而壮实。年轻时的四爷真的是坐如钟，站如松，走如风，每块肌肉都像是用刀刻出来似的，在那里证明他完全有能力应付一切艰难困苦的重压。一张为太阳晒成紫红色，被风雨吹打得很粗的四方脸，粗眉大眼，明亮的眼睛里时时闪烁着善良的光，给人以忠厚而稳实的感觉，典型黄土高坡的西北汉子。

　　四爷是庄稼地里的一把好手，更是家里的顶梁柱。

　　新中国成立前后，全家十多口人，穿衣吃饭全靠四爷。堂叔、婶婶和四个姑姑辛勤劳作，勉强还可以糊口。为了生计，四爷给杨家东庄财主杨光全家扛长工，前后达三十多年。由于他忠厚朴实，能吃苦，会经营。务农耕地、驮运赶集、拿得起放得下应付自如。为东家杨光全所器重，每年的工钱相对比别的长工多一些，雇佣时间也长。

　　辛辛苦苦三十多年的积累，四爷终于有了自己的土地和牲畜。后来又陆续购得十五六亩田产，还买了两头驴。年轻时四爷给杨光全家伺候过不少年的牲口，所以无论是对牛、马、驴大牲口情有独钟，自从有了自己的土地和牲畜，农闲时喜欢赶集逛牲口市场。

　　有一年在牲口市场，见亲戚老王家的一头母牛要卖，这头母牛不知是有病还是咋的，拖着个大肚子，腊月天一身毛退得差不多溜干二净，冷得直哆嗦。老王怕母牛过不了冬，这才急着出手，要价倒是不高。四爷围着母牛转了一个圈，母牛看见四爷朝他摇了摇尾巴，还摆了摆耳朵，好像认识他很久似的。四爷走上前去掰开嘴看了看牙口。四岁口，年青着呢，又摸了摸母牛的肚子，确认母牛肚子里怀了崽。看起来是老王家没经验和能力饲养这么一头病牛，弄不好还真有可能会死在他手里。四爷觉得跟这头牛投缘，相中了这头搭拉着耳丫子的牛，他相信在自己手里这头牛会好起来的，心里盘算着大不了破上半斗小米而已，只要精心饲养上半年，来年就会一变俩，多划算的事情呀！可一时还真拿不出买牛的钱。思来想去，走过去对老王说：“老哥，我用一岁口的一头小驴换你的牛，咋样？咱家有两头大驴、一头小驴，就缺一头牛。”

　　四爷还怕老王不同意，说完又补充了一句：“驴好。小驴长大了拉车，拉磨、打柴禾都能用得着，还不用黑更半夜起来喂草料。”说着眼睛瞅瞅老王，又望了望那头带崽的母牛。

　　四爷家的两头驴，老王是知道的，去年生的驴驹子，长的挺高、雄健，黑色的长毛发着清泽的光，像一匹少壮的马。病牛换小驴，打着灯笼难找的好事，老王有些不敢相信这是真的，接口问道：“小驴换牛，不反悔？”

　　“我刘老四什么时候说话不算数过？放心吧，不反悔。”四爷说。

　　病牛牵回家，也就小半年时间，这头不长毛的母牛在四爷精心照料下，彻底变样了，一身黄膘毛色，像绸子一样光亮，两只眼睛铜铃般大小，显得精神极了。眼瞅着母牛就要生了，夜里四爷在牛棚里陪着牛，点盏灯，和衣而卧，守了它一夜。天亮的时候，小牛的头总算露了出来，接着是两条腿，四爷轻轻地托着两条腿，片刻工夫，小牛生下来了，没捧住一下子掉在了地上。浑身湿漉漉的，卷卷的细毛一绺一绺地紧贴在身上，母牛转过身用热乎乎的大舌头帮它舔毛。刚刚出生的小牛乳毛未干，跌跌撞撞地试着站起，它的腿还软弱无力，未站稳就倒下了，倒下后它又拼命地站起，就这样它经过一次次的摔倒后，母牛也舔干了小牛身上的乳毛，终于站了起来，晃晃悠悠地去找奶吃。

　　四爷高兴地吩咐四奶奶：“赶紧，熬米汤饮母牛。”母牛喝了米汤，眼里泪淅淅的，抬头看看四爷，小牛在母牛后腿间一拱一拱地吃奶，四爷满脸是笑，迎着初升的太阳，乐得合不上嘴。

　　从此母牛生小牛，小牛成大牛，耕地当然就不用愁了，四爷十多口之家的生活有了保障，而且越来越好，当时在刘氏家族中生活算得上最好的。但终究人多口太多，吃穿用度还是比不上那些大户人家，有时候依然很拮据。

　　为了生计，四爷的大儿子刘延明，也就是我的堂叔和我父亲常年钻森林、驮煤炭、运柴禾、扛椽子檩条，驴驮人背。驴背生了疮，全靠人肩挑背扛，为此，两个年青人压弯了腰。运回来的柴禾、煤炭，分成小捆小袋，挑到凉州城变卖成钱，才能维持两家人的生活，有时还不够。那时候的生活要说多难就有多难。

　　时代在前进，社会在变革。1951年定家庭成份时，土改工作组定四爷为贫农成份。四爷爱虚荣，嫌“贫”字不好，还不如“中农”好听些。但按土地改革政策够不上中农。因为，解放前三年，四爷还给人家扛长工哩，虽然后来有十几亩田产，但家庭人口多，摊在每个人头上也就一亩左右，并且自食其力，节约用度而已。

　　转眼来到1964—1965年间，农村的社会主义教育运动开始了，村里一些不明真象的人受人教唆，对四爷家的成份问题提出了质疑，说四爷家虽不够地主成份，起码也要定个富农，至少得定个“老上中农”吧，为什么定的是贫农成份？是不是土改工作组搞错了。因此，当时的社教工作组专门查了县上土改时的档案材料，确认成份没有定错，完全符合政策，并且当众宣读了原定为“贫农”的依据。大家也明白了真象，使那些别有用心的人无话可说。

　　如今回忆，难怪有人质疑，一方面对土改政策不甚了解，尤其是定成份。另一方面刘家西庄庄户人家太穷了，分不清四爷刘长顺这个长工出身的人家，是地主出身还是贫农出身呢！有语曰：青莱和豆腐煮着吃颜色是很好看的。老实讲，刘家西庄成份最高的只有两户“老上中农”，还不属于刘氏家族，我们族人连个富农都没有，更谈不上什么地主成份了。人应该向上向善，人心不能穷啊！

　　走进冬日

　　没有雪的冬天，就会缺少许多故事和情趣。雪花没有雨的急功近利，匆匆忙忙，也没有冰雹的来势猛烈，激昂悲壮，而是悄无声息，一片片，织成厚厚的银装，素裹着大地。雪花，由高天到低地，面对生命的落差，没有沮丧于化作泥水的未来，而是用倔强诠释生命的精彩，从而升华人们的心灵世界。

　　在秋的最后路程中，我认真地进行打扫，满怀憧憬地携带所有的温暖和记忆，走进冬天。2000年，临近年终决算，喀拉也门乡有二十多万元贷款还没有收回来，心急得跟啥似的，寝食难安。那年冬天雪下得特别大，上山的路汽车不能通行，只能坐马拉爬犁去喀拉也门乡。从老乡家借了一匹马，骑到玉什哈拉苏信用社主任崔保明家，请他帮忙联系好次日去喀拉也门乡的马拉爬犁。当晚宿崔保明家，第二日天刚蒙蒙亮，玉什哈拉苏乡下起了鹅毛大雪。风夹着雪漫天飞舞，不多一会原野、农家院落全都披上洁白素装，到处白茫茫一片。

　　崔保明对这样天气很了解，也有经验。劝我说：“这样的天气不能走，刮风下雪看不清路，容易迷失方向，危险！”收不回贷款，我着急呀！决定克服困难，冒雪前行。

　　这天凌晨，天阴沉沉的，还刮起六级东北风，风裹雪，雪助着风，打在脸上疼酥酥的。能见度仅有十多米，风把人刮歪、树刮倒，把雪刮得一马平川，看不清哪儿是路，哪儿是沟，哪儿是地。这时全凭赶马爬犁人的经验，判断路的印迹，朝着哈拉也门乡的方向走去。

　　马拉爬犁坐两个乘客和赶马的共三人，全部穿着棉大衣、戴着皮帽子，把人裹得严严实实，顺着雪白的荒野，在风雪的严寒、澄澈而摇晃的光辉中不停地前行。我看见前面拉爬犁的马，黑色鬃毛被风吹得倒向一边，路两边到处是白茫茫、灰糊糊的。我的眼睛想找到一个新鲜的东西，但找不到，没有一个路标，或干草堆什么的，到处是一片雪白，而且变化多端，一会儿地平线似乎无比遥远，一会儿，又似乎近在咫尺；一会儿，右边突然矗立起一道白色的高墙，并且在爬犁旁边奔跑，一会儿，那墙突然消失，接着又出现在前面，不停地往后退，再次消失。

　　我的一只脚开始冻僵了，当我想把身子裹得更严密一些时，落在领子上和帽子上的雪从脖子里滑进去，冷得我直发抖。雪地里马拉得非常吃力，呼哧呼哧直喘粗气，显然是累了，速度越来越慢。我们只好下爬犁徒步踏雪前行，人累得走不动了，再坐一程爬犁。腿冻僵了再下来走一阵子。雪，越下越大，路况也越来越差，有几次迷失了方向，爬犁掉进了沟里，跌倒爬起，歇息片刻，继续向前进。就这样在风雪中前行，从早上走到晚上，十多个小时过去了，抵达喀拉也门八大队二村，已是深夜。人困马乏，手脚冻的全没有知觉，走进小周家里，几个武威老乡，边烤火边等我们，晚饭已做好，还煮了手抓肉。

　　当晚宿小周家，梦中：一阵风迎面吹来，雪花糊住了眼睛；一会儿风把大衣领子翻到头上，嘲弄地拿它抚摩着我的脸。一会儿又从后面通过什么窟窿呼呼地吹着，我听见雪爬犁和马蹄不停地在雪地上发出的飒飒声……一觉醒来，天已大亮，脚都还没有暖和过来，凉冰冰的。

　　忠孝不能两全

　　我和玉慧结婚之后，不久有了孩子，为了照顾这个家，妻子辞去了安集海政府的工作。调额敏县信用联社工作那些年，我每月工资仅七百多元，玉慧没有工作，两个女儿要上学，岳母从1993年就和我们一起生活，我一人拿工资要养活五口人，捉襟见肘的经济拮据，生活之困难是显而易见了。为了让一家人的日子过得不那么紧紧巴巴的，妻子给人家当保姆，每月挣个三两百元钱以贴家用。

　　一天我从额敏回沙湾，天快黑了还没有到家，进得城里，远远看见有个人在路边的垃圾箱跟前翻找着什么，天黑看不大清。走近一看，我惊呆了，原来是岳母手里提着一个尼龙袋在捡破烂，什么破纸烂布、易拉罐、玻璃瓶、铁丝统统装进那个脏兮兮的尼龙袋子里。

　　“妈，你这是干什么？怎么在捡破烂”。岳母用手里的棍子敲打着装了不少破烂的尼龙袋：“别看这些不起眼的东西，都是钱啦！”

　　“何消如此，是怪你女婿不孝顺，缺你吃了，还是少了你穿？妈，咱们回家吧！”我有些生气，提起尼龙袋往垃圾堆上一扔，拉岳母回家。岳母没有动，而是叫住我说：“根成，给我把尼龙袋捡起来，捡破烂没什么丢人的。”

　　“妈，你这是怎么了？有话我们回家慢慢说，我求你了。”在我的劝说下，岳母不再坚持，和我一起回家去了。

　　可是只要我一离开沙湾家到额敏上班，她又会提起尼龙袋子去捡破烂。玉慧劝她，不让她捡破烂的时候，不像对我那样客气，毕竟是自己的亲闺女嘛，点着女儿的鼻子生气的说：“根成就那点儿工资，要养活这一大家人，吃饭、穿衣、还得给我治病……哪样不得花钱？够吗？你没看我那两个宝贝孙女，一个月吃不上一口肉，小脸蛋瘦的像瓦片，你不心疼我心疼！捡破烂好歹换些钱，给我孙女割斤肉吃也好嘛！”

　　再次回到家里，看见住宅的地下室里堆了些破烂，问妻子是咋回事，玉慧学给我听，真的是愧疚万分，一阵阵揪心地疼，疼我年迈多病的岳母，本该安享晚年，跟着我却还要受苦受累。心疼我的妻儿，不能给她们好一点儿的生活，泪水一下子涌出眼帘。

　　长期以来，我在额敏工作，家在沙湾。两地相隔好几百公里，正常情况，一个多月回来一次家，忙起来二三个月回不了一次。

　　2000年12月的一天，岳母患病住院，妻子在医院照料，丢下两个女儿在家无人照看。这一次，差不多两个多月都没有去看女儿了。

　　叮铃铃……一阵急促的电话铃声，我正在作账，瞟了一眼墙上的挂钟，已是22点27分，天黑有一阵子了。是谁这么晚了还打来电话，不会出什么事吧？我身不由己地心跳起来。

　　我刚“喂”了一声，电话那头大女儿急急的声音：“爸，是你吗？怎么不来看我们，是不是不要我们了？”声音里带着哭腔，像受了多大的委屈似的。

　　“怎么会不要你们呢，爸忙过这一阵子就回去看你。”听筒里传来旁边小女儿芹芹的抽泣声。

　　“芹芹，你们怎么啦？妈妈呢？”

　　“姥姥病了，妈妈在沙湾县人民医院。”

　　“你们吃饭了吗？”

　　“吃了，啃的是干馕，妹妹要吃方便面，没钱买，赌气不吃饭光哭，光哭。”听到这里，我再也忍不住，泪水哗哗地流了下来，一滴一滴又一滴，滴落在账本上，洇湿了好大一片。

　　诚信是一棵树

　　——另种视场读刘根成长篇纪实文学《诚信的根》

　　佳璎

　　新疆乌苏市农村信用合作联社党委委员、纪委书记、监事长刘根成。近日，在中国金融出版社出版发行，近30万字的长篇纪实文学《诚信的根》。

　　一个从甘肃武威刘家西庄走出来的农家子弟，身体里流淌着先祖，明朝山西大槐树“大迁徙”移民的血。高中毕业远走新疆，历经坎坷，为生存落户农村而娶妻。

　　天空虽然时有乌云，但乌云上面，永远会有太阳在照耀。终于时来运转了，茫茫人海中遇上好心人，小试牛刀，择优被录取农村信用合作社。怀着一颗赤子之心，情系三农，一步一个脚印；从基层信贷员做起，到乌苏市农村信用合作联社管理层干部。从业30年，亲身经历了农村信用合作社，从弱到强的各个历史发展时期，也见证了中国金融改革开放后的发展历程。

　　主人公钟情于怀念先祖，寻根访祖；在自我的人生旅途中，呼唤无论是做人，还是为官，当以诚信为“做人做事，立身之根本。”

　　我曾两次研读刘根成长篇纪实文学《诚信的根》，时而一目十行，时而掩卷默想，心身完全被文中的人物命运和人文历史所吸引、所牵缠。下面，欲从另种视场、另类笔法把要说的话吐出来。

　　数九寒天，我独行在一座西部边城，大约是三九四九冰上走的时节。这个不大的西部边城对我来说，既熟悉又陌生，今年冬季的雪有点大，三天两头的下上一场。在路上，无论你朝哪个方向看，到处都是白茫茫的，它使你想到，莫非世界就这么大，全世界都下了雪。

　　因为这样，我的心底里便充溢着几分期待的温暖。下雪天，当雪花在天空飘飞的时候，极富有诗意，如同身着白裙子的少女，身态轻盈，婆娑起舞。她悠悠荡荡地落到大地上，落到屋顶，落到人身上。让人顿然有一种温柔的潮湿，使我想起一个人，他九岁才背书包上学。在这冰晶玉洁的世界里，是不经意又如约而至地来到我的面前。雪，净化了天空，也净化了我和他的灵魂。

　　我真地看见他了，是路过那所乡村小学门口与他相遇的。那天他正从学校门口出来，书包紧贴着那条难看的白裤子，因为家里穷，没钱买布，母亲翻箱倒柜找出一块旧白布缝制了条裤子，也没染色。上学第一天，同桌的小女孩拿小手捂着嘴笑，连肩膀都在抖动；羞得他只想哭，眼里汪着伤心的泪水，脸蛋儿红红的。我手里拿着一本书，目光顺着他的身子在漂移。这时，他看见了我。准确地说，是他看见我手里的那本《诚信的根》。问：“你也有这本书？”

　　我笑了一下，抬头看看天，天空中飘着雪花。

　　“是买的吗？”

　　“不，是别人送的。”

　　“谁？”

　　“作者，一位作家。你问这干啥？”

　　“是作家孕育了我，我是他十月怀胎的孩子。”

　　“噢，这个我知道，作家刘根成，你是他笔下的那个小精灵吧。”

　　他笑了，得意而且自信。虽然脸色有些苍白，但白里透着红润，焕发出青春的活力。

　　“啊，你是怎么认得我的？我是一个不太经事单纯的孩子。”小精灵说。

　　“是的，你就是那个穿红肚兜，人参娃娃一样的孩子。那天晚上，我在台灯下展开《诚信的根》这本书，走了进去，和你相遇。目光一直追逐着你，无声地和你交流，跟着你从明朝洪洞大槐树移民大迁徙，到清王朝先祖刘士威随康熙帝兵出宁夏、漠北平叛、民国天梯山闹匪……是你，带着我走进历史。给我讲述了刘氏家族的渊源，借助百年来个人、家族等历史细节，还原出一幅细节生动的武威刘家花园的百年历史和人文图景，带来丰厚的历史和深刻的文化体验。

　　我还和你一起流浪，西出阳关从武威到新疆，我的心一直是跟着你一起跳动，难道你感觉不出来吗？”我说。

　　“我感觉到了。高中毕业那一年，本应参加高考，进大学深造，无奈家境贫寒，不得已务农经商。去南营青嘴喇嘛湾的路上，连人加自行车翻倒在河水里，腿上被划了一道二十多厘米长的口子，满是腥红的血，我感觉有一滴雨落在纸上，那是你的叹息吧。”

　　“没错！小精灵，我的情感和思想被你绑架了，完全由不得自己。生活太现实，有时候真有些残酷啊！”

　　“不，怪不了我。那是作家，我的母亲赋予读者的感情。他是一个敢于讲真话的慈母，而且特擅长讲故事。用淡淡的、有点‘娓语体的笔调，讲述着他亲身经历和体会，故事情节真实感人。正如中国金融出版社李守荣主编评价的那样：‘这部纪实文学真实、生动地描述了刘氏家族史以及作者成长历程，讲了许多鲜活生动的故事，语言质朴接地气，富有文学色彩。”

　　“是的，从你的个性与遭遇中我一次次深刻地认识了他，他手里有一把不错的艺术剪刀，把你剪裁得如此精美，而且独具匠心。十月怀胎，呵！不，何止十月，应该说十年磨一剑才对，真的是太难为他了。”

　　别看小精灵像未醒世的孩童，执着和认真起来非常人可比，一抹机敏的微笑浮上他的嘴角，带着我走进属于他的世界里……

　　仿佛十分遥远了，又好像近在眼前。

　　那是一棵出武威南门，就能看到的古松树，……它是什么时候开始生长在这里的，没人知道。是种下的，还是飞鸟衔来一粒种子落地生根，也无从考证。爷爷的爷爷记得这棵松树的时候，就这么老了！……但它见证了刘氏家族从兴旺走向衰败，又目睹了多少刘氏子孙在哭声中走入茔地的老人。一个鲜活的历史见证人在那里对我说。

　　小精灵连蹦带跳来到我跟前，说：“你在读《诚信的根》吧。我听出了那些美气、洗练的句子，我熟悉它。”

　　“是呵！小精灵，我在《诚信的根》里和你相遇。你是那样的天然无饰，红扑扑的脸蛋儿，淳朴如玉，无须人工雕琢，完全是原生态的。你让我渴望——如果我还年轻的话……”

　　文字中透着作家的精神气质，和内心生活的丰富性，让人怦然动容或略有会心。加深了我对这个世界的认识和对人生的了解，那感情真挚的文字，像一泓清泉，清澈、透明，映及个性。

　　我合上书，绿荫下的清凉依然从里面溢出来，夹着些许墨香。那是用纯情、心灵、文字浇灌出来的。我说：“小精灵，我羡慕作家的才情。”

　　小精灵摇了摇头，又点点头说：“别看我年纪小，少不更事。但始终保持着那些让人感动的稚气，保护住自己不受世欲生活的污染。相信：诚实，是一个人走向人生顶峰自然而然呈现的坦诚，在他那里一切谎言虚饰变得毫不重要，甚至可憎。只有在缺少力量的人手里，往往离不开虚假，像没有力量走路的人离不开拐扙那样。

　　狡猾、巧于智谋、工于心计的人自然谈不上诚实与信用。就像一棵没有根的树，即使土地肥沃，雨水充足也难长成参天大树。

　　我还相信：从心灵里流出来的泉水，兜不住淌了个满怀，越涌越大汇流成了小溪。小溪穿过故乡山坡的鹅卵石，听得见庄稼地玉米拔节的声音。当它流进那个叫刘家西庄的小村时，听到的是奶奶的呻吟，爷爷的咳嗽，母亲的絮叨和父亲讲故事的声音。还听得见儿时做梦的笑声，是那么甜美。而后奔流不息。

　　汇成一条白亮亮的河从远处流来了，波涛拍打着我的胸口，我的心房。我用涛声洗手，洗脸，洗灵魂；起身时，突然发现白发苍苍的母亲正对我笑。当我定了定神，再一次环顾四周，河，已不见了，母亲也不见了。

　　无数次我站在河滩上看落日，霞光从动荡的水面上抽走没有一丝声响。无数次站在河滩上看候鸟，芦苇荡里飞来了春，飞走了秋。无数次站在河滩上看羊群撒欢，奔跑。无数次站在河滩眺望田间，乡亲们黑黝黝的身影像蚂蚁，既苍茫又宁静。无数次和一次都是一个样子，多少年了，好像发生在昨天。

　　每一次一样又不一样，每一年清晰，又遥远。无数次享受春华秋实，接受旱灾洪水，河滩，似乎还是老样子，我已不是原来的我了，我无穷无尽春日的犁铧，一生指导腰弯向土地，我想喊出丰收和喜悦，不知为什么一团团堵住了喉咙，发不出声音。”小精灵内心深处，总是纠缠着一种淡淡的忧虑。

　　穿红肚兜，人参娃娃一样的小精灵长大了，作为农村信用合作社的一名党员干部，站在三十六岁的山坡上，辽阔的大地像一本书。那年调职额敏，黑天风大，夜半来到蒙古乡信用社，那里冷清清空无一人。我说：“小精灵，你相信吗？我读到这段文字心里一直很纠结，好想为你流泪。那么艰苦的地方，当时你有多种选择，没有必要吊死在一棵树上。”

　　小精灵淡淡一笑，说：“我不去，别人也得去。”没有丝毫勉强的表情。心系“三农”的情怀，一步一个脚印务实的作风，火一般的工作热情，日就月将；这才有了后来的中央党校培训。

　　还有“诚信做人、踏实做事”的人生历程，农村信用社以“诚信经营、为民服务”的宗旨。于是，诚信的根，诚信的人，从事着诚信服务的农村合作金融事业，三者有机地相结合，给我们勾画出一幅中华民族传统文化和美德一脉相承的美好画面。

　　这里我还想说说你的乡土情结，家乡那个恶媳妇、空心村的故事，浓浓的乡情。是怜悯、是同情、是恨、还是爱，一时半会还真让人说不上来；更多的恐怕是困惑和无奈……

　　“你别说了。”小精灵脸上泛起一阵潮红。他非常不习惯这种谈话方式，既感到羞赧可笑，还很惭愧。他的脸越发地红了，像没见过世面的小姑娘，在当今滚滚红尘中，这种纯真，绝无污染本真少女般的红晕，真的是太难得了。

　　生活，是一本厚重的书！属于个人那一页是不容复制和效仿的。

　　是啊，生活如此五彩缤纷，时而像波涛上的一叶扁舟，摇摇晃晃，时而又像山中的一条小路，忽上忽下，沿途有看不完的风景。当然，上苍是不会辜负那些勤奋好学的人的。小精灵，你是作家诗意分娩的孩子，让读懂你的人为你点赞吧！你把希望和爱撒播在每一个人的心里。你还告诉我：“美，不是从天上掉下来的，它一半在物，另一半在你自己的心里。”

　　说的没错，小精灵。一个国家、一个企业，抑或是一个人的立身之本是什么？毫无疑问，是诚信，那么诚信又是什么呢？当然是诚实与信用了。

　　如果说诚信是一棵树的话，必定有一条扎在泥土地里，又远又深的根维系着它。根深则叶茂，这棵树才得以上抵高天，下达深地，生生不息，长久地挺立在那里。

　　诚信树站在山峦的最高处，沐浴在朝阳和夕阳里，站姿高雅而优美。与白云絮语，与天风唱和，在苍茫的天地之间，树立出一种生命的风范来。它站立在高处超脱于红尘之外，让群树仰望，仰望而无法企及。在暴风冬雪的旷野中，傲然挺立，擎着一树的墨绿抗拒严寒的淫威，永远征服不了它顽强的生命。

　　当你种下的是一棵根深叶茂的诚信树，头顶上那片天，那窝子空气，被它吸着吸着就会有你自己的气味和温度。于是你就成了树的一部分，或者说是长在心里了；无论走到哪里，那里的阳光和空气，早已化为自己的体温，混合了自己的气息，仍然留在体内，激起永久的渴望与怀念。只等春风化雨，孕穗绽苞的那一天。

　　我把《诚信的根》最后两页读给小精灵听：“幸福是什么？是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

　　幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。

　　……

　　幸福在哪里？幸福其实就在你的身边。”

　　还不等我读完，小精灵与我相视一笑，然后转身离去，我看见他渐行渐远的背影。雪地上，留下一串深深的脚印，仿佛一条永远不断的线，牵动着我的心。

　　责任编辑/卢旭