王一如

　　马克思生态观浅析

　　王一如

　　马克思生态观的提出和发展符合时代发展的潮流，它与时俱进不断更新自身理论，为历史发展做出了卓越的贡献。马克思生态观的核心是人与自然生态的关系，强调人与自然生态应该和谐相处。本文主要探究的是马克思生态观的基本内涵和基本特征。

　　马克思生态观 基本内涵 基本特征

一、马克思生态观的基本内涵

（一）人与生态之间实践的辩证的和谐统一

马克思生态观的提出，并不是一帆风顺的，而是在大量的理论研究和实践活动基础之上提出来的，并经过实践检验的。马克思生态观的核心是人与生态之间的关系，这也是马克思生态观的基本立足点。就马克思生态观的观点而言，人是自然界的一部分，和自然界的关系是十分亲密的，如同自然界的孩子一般，也正因为如此，人是无法和自然界分离并且单独存在的。人能够通过自身的创造力量去改造自然界，在改造自然界的过程中人自身也是不断发展的，这种改造给自然和人均带来了影响。马克思生态观认为，自然和人一直是和谐相处的，自然和人类之间是平等的关系，谁也不是谁的统治者，而是彼此的和谐守护者。

（二）资本主义生产方式是造成人与生态对抗关系的根源

资本主义生产方式的产生无疑是人类生产方式发展史的一个进步之处，它为人类的生存发展奠定了坚实的物质基础。资本主义方式为人类的发展带来了可观的经济收益，先进的科学技术，为人类的进步做出了巨大的贡献。资本主义生产方式肆意掠夺自然资源，打破了人与自然之间的和谐关系，使得自然环境遭到了无法痊愈的伤害。生态在日益遭到破坏，资本主义社会却并没有意识到这样的生产方式是违背自然法则的，一味地盲目生产，最终只会自食破坏自然的恶果。

（三）共产主义向度：人与生态的真正和谐

资本主义社会的生产方式已经无法和自然界和谐相处，虽然资本主义社会也有通过自身的技术变革和倡导环境保护来弥补之前对自然界造成的伤害，但效果甚微，资本主义追求利益最大化，对环境的关注也不能长久，长久的只能是对经济收益的关注。因此，马克思提出要想真正改变人与生态的对抗关系，就需要开创新的社会制度，而摒弃资本主义社会制度。在马克思看来，生态环境问题并不仅仅只是环境问题，从另一个角度看，生态环境问题也可以说是社会问题的集中体现，要想真正解决生态环境问题，还需要从改变社会制度入手，也就是说要改变对抗生态的资本主义社会制度，而拥立社会主义制度，这样才有可能从根本上解决人与生态的对抗关系，重新回到和平共处的时代。

二、马克思生态观的基本特征

（一）马克思生态观的实践性

马克思生态观的实践性是其最基本特征之一，马克思生态观之所以受到业界认同，就是因为其一切从实践出发的观点，在实践活动的基础上看待生态环境问题。人类自出现起，便不断通过自身的实践活动来维持生存，在不断的实践探索中发掘人与自然的相处之道。人的实践活动不同于其他生物的无意识行为，而是具有主观能动性的有目的性的实践行为，因此，实践是人的专属活动，也是人类能够生存繁衍的基础。人类运用自身的聪明才智，对所处的自然界进行有目的性的改造和利用，使得人类与自然界能够更好地相处，在这个过程中，人类既汲取自然界的养分，有反馈于自然界以保护，在这样的实践活动中，人类也更加了解所处的自然环境。并且在不断的调整实践活动的同时，促进人与自然的和谐共处。

（二）马克思生态观的时代性

马克思生态观之所以能够产生并发展，是因为它抓住了时代的痛点，也是因为它揭露了时代的弊病，更是因为它给时代的痛点和弊病开出了一剂良方。所以说，马克思生态观是顺应时代潮流的产物，极具有时代性。资本主义社会下的经济盲目追求高效益，肆意开采掠夺自然资源，造成自然资源的急剧减少，例如开采后的煤炭资源被用于燃烧为机器提供动力，这在促进工业发展的同时，由于燃烧煤炭设备不够完善，也没有完善的排污系统，就造成了自然环境的污染。马克思无法忽视环境被日益破坏，便提出了人与生态之间关系的观点，并对其进行研究，告诫人们只有认识到人与生态环境之间是平等的关系，才能实现可持续发展。

（三）马克思生态观的人的主体性

马克思生态观的基本原则之三是坚持人的主体性原则。马克思认为，存在即合理，自然界中的万事万物都有其存在的理由，必须要坚持人与自然生态的和谐相处。人类在历史发展过程中的地位是无可取代的，同样自然环境在历史发展中也是无可取代的，因此，人类必须得到应有的尊重的同时，也要保证自然生态环境得到良好的保护。马克思生态观强调人类在坚持主体性地位的同时，也要给予生态环境以尊重，不能肆意侵害生态环境。人类依赖生态，汲取自然界的资源来维持自身的生存发展，因此人类有责任为保护生态环境献出自己的力量，也只有人类才有能力给生态环境一个好的发展空间。只有与自然和谐相处，人类才能真正发挥主体性作用。

　　［1］马克思恩格斯全集.第1卷（上）［M］北京:人民出版社，1972.

　　［2］马克思.1844年经济学哲学手稿［M］.北京:人民出版社，2000.

　　［3］马克思恩格斯选集.第1卷［M］.北京:人民出版社，1995.

　　吉林师范大学）

　　王一如（1992-），女，汉族，吉林四平人，硕士研究生，吉林师范大学研究生院，研究方向：马克思主义哲学专业社会哲学。