祁元丽

　　从格雷马斯的“符号矩阵”理论解读电影《秋喜》中的人物关系

　　祁元丽

　　符号矩阵理论是法国著名结构主义学家格雷马斯提出来的文学分析理论，用以解释文学作品的内在结构，对于分析故事中人物关系有重要意义。本文就是用该理论来分析作品影视作品《秋喜》中的人物以及情节设定，从而得出该作品的深层内涵。

　　符号矩阵 内在结构 《秋喜》

　　《秋喜》是一部以1949年广州战斗为背景，由孙周导演，郭晓冬、江一燕、孙淳、秦海璐等主演的一部谍战电影，于2009年10月14日作为新中国成立60周年的国庆献礼影片在大陆上映。虽然电影拍摄时间已经久远，但是其所塑造的鲜明个人形象却始终没有过时，对于理解格雷马斯的符号矩阵理论，依然有着重要的作用。

一、格雷马斯的符号矩阵理论

符号矩阵是法国结构主义理论学家格雷马玛斯提出的一种研究文学作品时可采取的符号方法。符号矩阵的提出使得结构主义惯常采用的二元对立变成了四元对立，这样便丰富了结构的内容，使从结构的角度对文学作品进行分析变得更可行。[1]格雷马斯的符号矩阵是这样的：设立一项为故事元素X，它的对立面一方是反X，与X矛盾但并不一定对立的是非X，反X的矛盾方即非反X，他们之间是一个动态的关系。

　　在格雷马斯看来，“文学故事起于X与反X之间的对立，但在故事进程中又引入了新的因素，从而又有了非X和非反X，当这些因素都得以展开，故事也就完成。”[2]在其著作中，格雷马斯认为，人们对于对立物的感觉构成了“符号指示的基本结构”的基础。将符号矩阵理论用于影片《秋喜》的分析中，我们也会发现片中多种对立面的存在，这些对立面形成了一个错综复杂的符号矩阵，也构成了一个跌宕曲折的故事。

二、影片《秋喜》中的符号矩阵

（一）表层人物间的对立关系

　　（1）晏海清和夏惠民：晏海清是整个电影中最为核心的人物，他毕业于黄埔军校，迎着红色革命号召加入中国共产党，又因特殊时期的需要，义不容辞的接受了上级委派的任务，潜伏在敌方阵营做着危险的情报工作。剧中男二号夏惠民同样毕业于黄埔军校，不同的是，他选择了不同的道路，即效忠于国民党。身为国民党高级官员，他拥有广州地区的绝对指挥权，在政治信仰方面和晏海清形成了本片最为关键性的冲突对立面。两大对立双方构成了本片的主要线索，而晏海清的特殊身份是一切戏剧冲突根源，所以他是X，而作为晏海清最大的对抗者夏惠民则是符号矩阵中的反X。

　　（2）晏海清和秋喜：秋喜本在海清家中做女佣，男主人的收留和关心让内心颇为单纯的秋喜心中不免产生了仰慕之情。而晏海清终日在痛苦的内心拷打中，身心疲惫，似乎也只有在和秋喜的接触中，才能放下太多的重负。他们之间的关系，不具对立冲突，却时时体现矛盾之处，晏海清是X，秋喜则是符号矩阵中的非X。

　　（3）夏惠民和惠红莲：惠红莲和夏惠民是情人关系。夏惠民利用手中的权力抱得美人归，惠虽是当时名震岭南的粤剧名伶，但也逃不过一个供人把玩的戏子命。二人之间逢场作戏，亦真亦假的感情中，充斥着权力与美色的交换。所以，夏惠民作为反X，惠红莲就是那个与之矛盾又没有角色对立的非反X。

　　（二）深层次的对立关系

　　影片《秋喜》的主线看似围绕着晏海清与夏惠民二者之间的潜伏和反潜伏之间的明争暗斗，实则围绕着人物内心的信仰和纯洁而展开。剧中晏海清是一位正直善良不忘初衷的共产党员，他牺牲自己的青春爱情甚至生命，一心只为新中国的成立而奋斗，将实现共产党的最高理想作为终身信仰，即使长期处于敌方阵营内，也从不沾惹恶习，从不滥杀无辜，他的信仰支撑着他。而同校毕业的夏惠民也同样有着自己的信仰，所以那怕是已经接到撤退命令，他还要坚持肃清广州城内的地下党。但二者的区别就在于选择不同，信仰不同，最终结局不同，这可能是导演想要呈现给观众的意义之一。

　　影片中的另一大对立因素是纯洁。剧中的宴海清是纯洁的，无论是面对新中国成立消息时的欢喜，还是临危受命时的坚韧，或者秋喜表白时的纠葛，他都是真情实感的流露着；而片中的夏惠民虽然时常将“纯洁”二字挂在嘴边，却是早已失去纯洁的杀人恶魔，而他失去的恰恰是他所留恋的，他向往纯洁却又不断杀人嗜血，所以他面对纯洁之物时内心是纠结矛盾和嫉妒的，因此当他看到纯洁的晏海清和纯洁的秋喜时，唯一想做的事情就是毁掉这份纯洁。

三、结语

格雷马斯的符号矩阵看起来较为苦涩难懂，但是在分析文学作品中还是可以清晰把握的。通过上文的分析我们基本可以掌握电影《秋喜》的人物设定以及故事情节发展的主要脉络。虽然是一部谍战片，但却少了传统谍战片中的跌宕曲折扣人心弦的故事情节，反而多了一些对于真理的探索，对信仰和纯洁的讨论是本片的独特之处也是取胜的关键所在。

　　[1]李青宗．符号矩阵下的《麦克白》[J]．红河学院学报,2016,14(2)．

　　[2]朱立元．当代西方文艺理论[M]．上海:华东师范大学出版社,2002:253．

　　（作者单位：成都理工大学）

　　祁元丽，女，汉族，山西运城人，研究生在读，成都理工大学，研究方向：影视文化传播。