欧阳晓晴 李 琨

　　浅析湖湘文化百折不挠的奋斗精神

　　欧阳晓晴 李 琨

　　宋代起，湖湘山民刚烈、倔劲的个性特征与儒学正统的孔孟之道追求人格完善的两种文化相互渗透，使湖湘人产生了坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神。在古往今来的湖湘人士中，不少这种坚韧不拨、百折不挠奋斗精神的典范。

　　湖湘文化 奋斗精神 典范

　　在湖湘文化演变史中，我们可以明显的看到，湖湘文化发展到宋代时，受到了中原儒学思想的巨大影响，湖湘山民刚烈、倔劲的个性特征与儒学正统的孔孟之道追求人格完善的两种文化相互渗透，使湖湘人的性格特质，又受到儒家道德精神的修炼，产生了坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神。在古往今来的湖湘人士中，不少人因为这种坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神做出了卓越贡献。

一、古代湖湘坚韧不拨、百折不挠奋斗精神的典范

关于湖南人的传统性格,各种史书、传书多有记载,其用词多为:“镖悍好勇气”、“任性刚直”、“悍直梗朴”、“好险尚气”、“坚忍蛮干”等。这种坚毅、刚直、实干、苦干的精神品格,反映的就是古代湖湘的坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神。自流寓湖湘的屈原、贾谊起，湖湘人士深受屈贾遗风影响，往往为大义不屈不挠，鞠躬尽瘁死而后已，其中在古代湖湘堪为典范的就是明末清初大思想家王夫之。

　　王夫之是明清之际与顾炎武、黄宗羲齐名的三大杰出思想家之一, 青年时代在家乡衡阳抗击清兵，失败后，他为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。他面对清政府高官厚禄的诱惑, 誓死不降,而是“窜身瑶峒, 绝迹人间,席棘饴茶,声影不出林莽”,专心从事思想方面的著述,以图从理论上探讨重振明朝河山的法门。王夫之晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济，但仍然每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。王夫之在如此非人的艰险环境下一生著述达100 余种、400余卷、800多万字。流传至今者还有73 种,401卷,470余万字。很难设想, 如果没有坚忍不拔的毅力和奋斗精神,王夫之是很难取得如此巨大成就的。

二、近现代湖湘坚韧不拨、百折不挠奋斗精神的典范

如果说坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神在古代湖南历史上已有比较充分的体现, 那么在反帝反封的近现代则体现得更为突出。陶澎力行改革,遭到保守派的强力反对，“群体沸腾,奏腆盈尺”，却能力排众议,勇往直前。道光、咸丰年间，天下以谈洋务为耻，而魏源却首提“师夷长技以制夷”，成为开眼看世界的第一人。

　　洋务运动时期，曾国藩、左宗棠、彭玉麟等湘军将领即深受王船山奋斗精神的影响,虽然他们组建湘军的目的在于镇压农民起义、维护清朝统治, 不值得肯定, 但在组建湘军和带领湘军征战过程中所表现出来的那种忘我奋斗精神却是值得充分肯定的。曾国藩曾经说:“自度才能浅薄,不足谋事, 惟有‘不要钱、不怕死’六字时时自矢,以质鬼神,以对君父,即藉以号召吾乡之豪杰。”。曾国藩接连在岳阳、湖口等地大败,却“打脱牙和血吞”,“屡败屡战”。正因为具有了这种坚韧不拨、百折不挠的奋斗精神, 他们才能创造“无湘不成军” 以及“无湖南人不成衙门”等种种神话, 才能造成“湘运之兴”的大好局面。

　　戊戌辛亥时期, 湖南人的奋斗精神表现得更加突出。谭嗣同、唐才常、樊锥、易鼐等维新志士面对强大的保守势力毫不畏惧, 无论办报刊、设学堂、立学会, 均百折不挠、一往无前, 终使湖南成为“全国最富朝气”之省份。辛亥时期, 以黄兴、蔡锷为代表的湖湘革命志士把这种奋斗精神发挥到了极至。蔡锷曾经说:“吾侪自膺军职, 非大发志愿, 以救国为目的, 以死为归属, 不足渡同胞于苦海,置国家于坦途,须以耿耿精忠之心,献之骨岳血渊之间,毫不返顾, 始能有济。果能拿定主见,百折不磨,则千灾百难,不难迎刃而解。”他不仅这样说, 也是这样做的。在袁世凯称帝野心日甚一日时, 他抱着“为四万万同胞争人格”的壮志雄心以及“事之不济,吾侪死之,决不亡命；若其济也,吾侪引退,决不在朝”的坚强决心,抱病潜赴云南,首举护国义旗,以人数少、装备差之兵力与与器械精良的十万袁军进行了殊死战斗。梁启超回忆说:“蔡公四个月里头平均每日睡觉不到三点钟,吃的饭是一半米一半砂硬吞,他在万分艰难、万分危险中能够令全军将官兵卒个个都愿意和他同生同死……”有感于此，陈独秀在文章《欢迎湖南人底精神》中写道:“湖南人底精神是什么?‘若道中华国果亡,除非湖南人尽死’。无论杨度为人如何,却不能以人废言。湖南人这种奋斗精神,却不是杨度说大话,确可以拿历史证明的。二百几十年前底王船山先生,是何等艰苦奋斗的学者。几十年前底曾国藩、罗泽南等一班人,是何等‘扎硬寨’‘打死仗’的书生!”

　　在新民主主义革命中，以毛泽东刘少奇为首的湖湘无产阶级革命家不怕苦、不怕死、不折不挠、勇于任事、实干、苦干的奋斗精神尤其令世人敬佩。“与天斗,其乐无穷；与地斗,其乐无穷；与人斗,其乐无穷。”毛泽东的这种乐于奋斗的精神,正是对近代湖南人奋斗精神的写照。

　　[1]郑焱．近代湖湘文化概论[M]．长沙：湖南师范大学出版社,2008．

　　[2]朱汉民．湖湘学派与岳麓书院[M]．北京：教育科学出版社,1991．

　　[3]周秋光．湖湘文化宏观研究[M]．长沙：湖南师范大学出版社,2001．

　　[4]万里．略论湖湘文化的定义、内涵精神特质及其现代转换[J]．湖南省湖湘文化研究会2007年年会论文集,2007．

　　（作者单位：湖南外贸职业学院）

　　本文系2017年湖南省教育厅科研项目“深化湖湘文化课程教学研究，促进湖南文化旅游业发展”(项目编号17C1064)成果。