能爱自己所爱，与心上人携手共度一生，说来简单，却没有几个人能够做得到。在看似团圆的背后都有着不可言及的苦涩，所有悲剧人物正是如此。三毛天生就是悲剧的人物。李敖曾经尖刻地说她是“捧着一把黄沙在表演。”具有表演特质的人在生活中就象一个错别字，常常被自以为正确的人纠正。纠正和被纠正的过程何尝不是另一种表演？
　　
　　但三毛是我最珍爱的作家。多年以来，我都不由自主地在模仿她。也正因为如此，对酷似她的杨二车娜姆心生好感。以前为她写过一篇散文《在风中飘零的影子》，用以纪念自己在阅读三毛中长大的青春。爱三毛，就不可能不爱荷西。想着他们曾经的浪迹天涯，甘苦与共，以及后来的天上人间，都忍不住想跑到阳台上，用力呼吸。经历了那一场场生死恋爱，三毛还可以爱吗？
　　
　　三毛从小就是个不同凡响的人。这注定了她的辉煌，也注定了她周身是伤。满是伤痕的她，要用爱情这个溶剂来洗去一身的痂。但爱情又是个不可靠的东西，到头来都要归结到现实的柴米油盐中来。至于记录下那些连接俗世生活的琐屑片段，诗歌不允许，浪漫不允许，三毛也不允许。于三毛而言，她身上聚焦的眼光太多，聚集的能量过大，超过了一个作家应有的冷静。作家是该得到追捧的，但是过了，就会让人失去界限。太多的应酬只会让人苦痛，内心的折磨如同堆积在太阳下的雪人，在渐渐提高的温度中变成水滴，变成虚空。特别是对三毛，更是如此。于是一次又一次地爱，一次又一次地伤。到最后，47岁的她不想再伤了。她需要一个温暖的怀抱。就象当初发现“撒哈拉”几个字的时候，觉得“乡愁”就拥上了心头；这次她看到王洛宾，又觉得看到了那种惊喜。
　　
　　到目前为止，我都不知道三毛是否真的爱过王洛宾。然而以她的浪漫和不切实际，这种事情是完全有可能发生的。他们接触中间的很多细节，外人都不得而知。据说第一次见到歌王回到台北，三毛就写信给王洛宾表达了想要一起生活的愿望。沧桑的王洛宾回应三毛：“萧伯纳有一柄破旧的阳伞，但早已失去了伞的作用。他出门带着它，只能当做拐杖用。我就像萧伯纳那柄破旧的阳伞。”对于三毛的恋情，歌王有自知之明。但于三毛而言，这显然不是她想要的答案。
　　
　　三毛第二次风尘仆仆来到新疆，要“在那遥远的地方”做歌王歌声中“美丽的姑娘”。与环境完全迥异的人在一起生活，肯定是一种冒险。而冒险是三毛生活的主要内容。在与王洛宾见面之后，三毛不可避免地要受伤了，虽然歌王也极力希望她快乐。然而歌王是个波澜不惊的典型的中国老人，他比三毛大三十多岁，长期在自己的熟悉的生活场景里徘徊，隐忍，犹豫，平淡。认识到这些后，三毛的冒险顿时失去了支撑。结局是半月后，无法忍受的她背了大背包回到了台北。
　　
　　但凡参与赌博的人都是希望最后可以赢的。这次，三毛又输了。
　　
　　本希望可以逃避台北的是与非，到西部去过一段安静的生活，在那里可以随心所欲，可以散漫自由，可以骑马牧羊唱山歌，去找回湮灭在热闹里的自我。但在机场迎接她的王洛宾背后跟了一大批记者，镁光灯闪得三毛疲倦的眼睛无法见到西部明媚的阳光，她当即心生恶感。更何况，配合电视台拍摄《西部歌王》记录片是要表演的。为了歌王，三毛忍着，最痛恨表演的她在镜头前面表演了整整一个礼拜，直到崩溃。
　　
　　去往一个人内心的路是最漫长的，有的甚至一生都无法抵达。在三毛的心里，一直有着一匹奔驰的马，成吉思汗的汗血宝马那种，有体温，有激情，站有站相，走有走相，或站或走都保持着王者的尊贵之气；跑起来风驰电掣，风流倜傥，朝迎霞光暮送轻云，高雅素净，又藏着不事张扬的大气磅礴，那便是三毛的人生向往，也是自古以来流浪者们共同的向往。当荷西命殒海底，那匹马便也随风而逝了吧。至于歌王，浸淫在温良谦卑乃至病态畸形的中国文化太久了，他，是让人去尊敬的，不是拿你去相爱的。傻三毛啊，这一点，你怎么都看不透呢？到最后，还把自己的生命终结在一束干净的朝霞中，任尘粒飞舞在木棉树叶子上的一滴清露里……
　　
　　人间自是有情痴，此恨不关风与月。我倒宁可相信三毛爱上王洛宾只是一个传言。
　　
　　

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