刘尔炘，近代著名学者。字又宽，号果斋、五泉山人。甘肃兰州人，光绪乙丑科进士，授翰林院庶吉士、编修，应聘为五泉书院讲席，教学上严于督导，循循善诱，深受生徒的尊敬。他造福乡梓，为发展甘肃的文化教育事业，倾注了大半生的心血。辛亥革命后任甘肃省临时议会副议长，且经管文教慈善福利社团，后潜心撰写学术专著。
刘尔炘先生博览群书，著述甚多，擅长书画，同时创作了大量楹联，其联作大多以白话入联，可谓别开生面，尤其是所题五泉山佛寺诸联，多达一百三十多副，是其楹联中的代表作品，用大量排比句和调字对，要么以佛为表，要么直接说世相，整体活泼灵动，平淡隽永，由表及里，发人深省，可谓自成体系，极大地提升了五泉山的文化内涵。有《刘尔炘楹联集》诸多典籍传世，因其在楹联方面的成就卓然，被甘肃省楹联学会尊称为『陇上联圣』。笔者亦曾颂以一联：
仰青山未负先生，有寺隐五泉，联彰千古；
临紫塞长怀事迹，看河盈厚德，塔峙高风。
下面试选刘尔炘部分联作简析：
五泉山青云梯
高处何如低处好；
下来还比上来难。
此联形制特殊，横写于青云梯牌坊，联语言简意赅、余味无穷，可推为果斋先生第一为人熟知名联。联语切景切地，紧扣青云梯之名，以高处寓高官高位，以上下寓宦海沉浮，虽明白如话，然发人深思。过来人至此，当更为会心而嗒然也。
兰州螺亭
淘不尽满腹忧愁，九曲安澜，任眼底大河东去；
看得开浮云富贵，一场春梦，觉怀中爽气西来。
螺亭位于兰州小西湖，地处黄河之滨。上联写眼中所见，凭亭远望，大河东去，然满腹忧患岂能淘尽？下联顺势一转，眼下风景让人渐悟，人生乃一场春梦，富贵者浮云而已，一念至此，便觉爽气萦怀。联语先抑后扬，转忧为喜，手法别致动人、出人意料，联中借景抒情，实在抒发一种人生态度，对人颇有启迪。对仗亦字字精工。
五泉山千手千眼佛殿
眼不宜多，眼多则偏，观那人世间困苦颠连，徒增难过；
手尤要少，手少则专，抱我自家的精神念虑，免得乱抓。
联题千手千眼佛，却反其意用之。上联对当时社会之风气污浊、民生艰难，有不忍不愿去观之意。下联劝世人不要贪婪，面对各种诱惑要及时收手。
五泉山
进门来有贤有圣有佛有仙，他曾将宗旨说明，分为三教；
这路是可东可西可南可北，你须要主意拿定，走哪一条。
三教宗旨，终不弃向善，而自身所选，必有因果，虽然条条大路通罗马，但若犹豫观望，终会一无所成。
五泉山酒仙殿
酒当吃醉时，笑也真，说也真，露出真相，便带几分仙气；
仙到修成后，天可乐，地可乐，得来乐趣，岂止一个酒狂。
酒也罢，仙也罢，人生于世，难得一个真字，一个乐字。嵌酒仙二字，顺手拈来而已。
五泉山太昊宫
人都要挤着进来，便闹得纷纷扰扰乱乱哄哄，我劝你缓些儿好；
你既然游了出去，回想那曲曲弯弯高高下下，他教人看个甚么。
天下往来，熙熙攘攘，名利终有定数，上联缓些儿好，便是劝讽那些想拼命挤进圈子之人。下联所述，则是经过之后，回想勾心斗角甚是无趣。
五泉书院
云阶月路引人来，乐水志在水，乐山志在山，随处襟怀随处畅；
学海书城延客入，见仁谓之仁，见智谓之智，自家门径自家求。
联语紧扣主题，述求学之畅快而外，须有所选择，有所执着。
五泉山浚源寺
山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空诸所有；
天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么。
上联述所感，极尽风景之空幽，令人生出尘之想。下联似自嘲似讽人，意有所指。
五泉山浚源寺
花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去；
男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来。
禅意就在眼前，佛心即是本心，就看自己是否能丢开羁绊，仔细去体察感受。
五泉山千佛阁
登斯楼危乎危哉，敢存妄想焉有妄为，能这般面壁十年，入定便成尊者相；
到此处高则高矣，切莫自矜也休自喜，忘不得悬崖万丈，临深长抱惕然心。
即使处境危险，只要不胡作非为，静心面对，必然有所成就。人若身居高位，须事事收敛警惕，不敢走错一步，不然终坠入悬崖万丈。联语借题发挥，生发有致。
全陇希社
运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都入梦；
把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神。
刘尔炘于一九二二年创立了全陇希社，其宗旨是筹措资金，制订规划，为全省谋福利。此联既有勉励，又有期望，提醒社中诸人须擦亮眼睛，秉持初心，才能走到头立住脚。
五泉山戏楼
最好四月天，尝听此七级台前，泉声乎？鸟声乎？钟磬声乎？高下悠扬，引我去游仙境里；
偶登三教洞，试看那万家城外，车来者，马来者，木履来者，贫富贵贱，无人不在戏场中。
紧扣戏楼之题，上联写所处之景，下联写放眼所见，人生百态，不过一场戏耳。联语轻灵明快，然终有所寄，正是果斋先生手笔。
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