□ 陈立献

　　福州的三坊七巷，是我国现存面积最大、格局保存最完整的坊巷制传统街区，是一块“里坊制度的活化石”。衣锦坊是三坊之一（余二坊为文儒坊、光禄坊）。

　　衣锦坊建于明末，清道先、咸丰年间重修，三座连体“直进九落”。分别为大院、别院、花厅。院落第三座为花厅园林。最具有特色的水榭和戏台就在花厅里。林山的《联话福州》介绍：“花厅由园林、楼阁组成，保留有假山、云洞、水池、谯楼。著名的水榭戏台就在西花厅里。”“戏台三面临水，下为一个池塘，中隔天井，正面为阁楼，右侧有一谯楼。人们可在谯楼和阁楼上看戏。声音可以从水面散开，在假山上回响，具有声学原理和美学价值。”这么隔水听戏，“春暖华堂人衣锦，月明水榭客听歌。”这是何等爽心乐事。这里是福州地区现存唯一的的民居戏台，为国家级文物保护单位。

　　一进联语：

　　雅度仰鸿仪，春浓杖履；

　　耆年添鹤算，福衍箕畴。

　　鸿仪：比喻官位、风采。杖履：手杖和鞋子。借对老者、尊者的敬称。苏轼《〈和贫士〉之七》：“门生与儿子，杖履聊相从。”杖履相从，追随左右。鸿仪，《易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”后用来比喻才高位显。一说为美好的仪容丰采。

　　上联谓文雅的风度，仰慕台上的官员，文质彬彬的仪表。深春杖履相随，漫步郊外，满眼风光独自欣赏的悠闲姿态。

　　耆年：60岁以上的老人。添：增加。鹤算：同“鹤寿”。相传龟鹤寿有千百之数。因以“龟龄鹤寿”比喻人之长寿，是祝寿之词。福：福星、福气。衍：延展。箕畴：见《周书·洪范》：周武王向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了九种大法，写成《洪范》。《洪范》是《尚书·周书》的重要篇目，是研究上古政治、哲学和文化的重要文献。这里祝愿人年老而不衰，智尽而不乱。宋词无名氏《西江月·葭管一阳已复》：“算衍恰侔周卦；福多更协箕畴”。

　　下联谓益寿延年，福星能延展，增寿增富贵，添光添吉祥。福分与年寿并存。

　　二进联语

　　偕老卜齐眉，祥符大衍；

　　俾臧同艾齿，瑞合期颐。

　　偕：共同，在一起。卜：古人用火灼龟甲取兆，以预测吉凶，叫卜。这里是“推测”之意。齐眉：即“举案齐眉”的省称。《东观汉记·梁鸿传》记载：梁鸿是东汉文学家，家贫博学；妻孟光貌丑而有德行，两人真心相爱。梁鸿携妻到吴地，住在大地主皋伯通家的廊下小屋，他依靠为人舂米来维持生计。每次梁鸿回家，妻孟光给他端饭，都毕恭毕敬地将放饭的托盘举到与眉毛一般高。后来形容夫妻相敬如宾。大衍：先秦人称算卦为“衍”，汉人称算卦为“演”。《周易·系辞上》：“大衍之数五十，其用四十有九。是故，《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“八卦定吉凶，吉凶生大业。”三段式的宇宙衍化过程，预卜大业。上联谓举案齐眉，相敬如宾，夫妻能白头偕老，吉祥符合《易经》演化的道理。

　　俾臧：《诗经·鲁颂》：“俾而寿而臧”（让你长寿无灾无恙，）臧，善，引申安康。艾齿：五十岁代称。王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》：“及年逾艾齿，住隆台衮。”期颐：百岁。

　　下联谓让你长寿安康，福寿临门，瑞祥百岁。

　　这两副对联，皆祝寿联。精神内守身乃健，动静结合寿自高。古人追求长寿，联语随心祝愿，皆大欢喜耳。