贡院是古时科举考试的场所。《明史·选举志上》:『试士之所,谓之贡院。』
贡院设考棚为考场,以对联装饰贡院考场,美化考场环境,渲染应试气氛,大约始于明朝,盛行在清代。各贡院所题的对联,都具有很强的针对性,起到激励士子一展才情的积极作用。这里选辑数联赏析如下:
杨士奇题太原贡院
场列东西,两道文光齐射斗;
帘分内外,一毫关节不通风。
杨士奇(一三六五——一四四四),明江西太和人。在湖广各地做塾师多年。建文初被荐为翰林,历任永乐、洪熙、宣德、正统四朝内阁,长期辅政,与杨荣、杨溥并称『三杨』。贡院在山西太原,雄踞于起凤街头。贡院正门匾额曰『天开文运』。
此联叙议结合,祝愿应考的士子写出光彩照人的绚丽文章,强调主监考人员应奉公守法,不能营私舞弊。此联后
用以悬于太原贡院『至公堂』,很切『至公堂』之义:考试选士最重公正无私。
李渔题桂林贡院
矩令霜严,看多士俯仰低回,群嚣尽息;
襟期月朗,喜此邦江山人物,一览无遗。
李渔(一六一一——一六八〇),明末清初浙江兰溪人。生于江苏如皋,世称李十郎。有《闲情偶记》《笠翁十种曲》等。南宋绍兴三年(一一三三),桂林升为静江府,为广西政治、经济、文化中心,时称『西南会府』,建贡院以应乡试。此联悬于桂林贡院明远楼。『明远』,指清朗而旷远的景致,用以喻见解透彻而深远。《晋书·贾充传》:『雅量弘高,达见明远。』
上联写考试场景。『矩令霜严』,指考场严厉的规矩和法令。『看多士』两句:意谓众考生严守考纪,或伏案作文,或昂首思索,或低头沉吟,或宁心回味,场内肃静,无一丝喧嚣之声。下联写选士心情。『襟期月朗』,指主监试人对此情景襟怀如明月之清朗。『一览无遗』,不使桂林的贤俊英才有遗漏之误,喜悦的情感跃然纸上。联语切应试与评选之旨,用语委婉而真挚,小中寓大,耐人品味。
阮元题浙江贡院
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。
阮元(一七六四——一八四九),字伯元,号芸台,清江苏仪征人。乾隆进士。官体仁阁大学士。贡院在杭州青云街。近处即今杭州市第一中学。
此为流水对,只有『下笔千言』,才会『出门一笑』。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下联讲考试的地方很美,『出门一笑』写考试后的心情,暗示考场得意,而『西湖』『东浙』又紧扣杭州,全联不仅切事切时,而且切地。
邓廷桢题西安贡院
地接龙门,多士须联鱼贯队;
恩开虎榜,嘉宾同拜鹿鸣歌。
邓廷桢(一七七五——一八四六),字嶰筠,清江苏江宁人。嘉庆六年(一八〇六)进士。官至陕西巡抚。任期内,在当地题联甚多,单为贡院题联二十一副。此联题于贡院连三门。贡院遗址在西安城内东南书院街附近。
『龙门』即禹门口。黄河流到此处两岸峭壁对峙,形如门阙。故名。《埤雅·释鱼》:『俗说鱼跃龙门,过而为龙,惟鲤或然。』后以『鲤鱼跳龙门』比喻中举或升官等飞黄腾达之事。龙门,便成为科举考试考场的正门,借指科举考试,故称考试入选者为『登龙门』。『鹿鸣歌:科举制度中规定于乡试放榜次日,宴请新科举人和内外帘官等,歌《诗经》中《鹿鸣》篇,司称「鹿鸣宴」。』联语巧借『龙』『鱼』『虎』『鹿』之典,不仅生动有趣,而且寓吉祥之征兆。
左宗棠题甘肃贡院
共赏万余卷奇文,远撷紫芝,近搴朱草;
重寻五十年旧事,一攀丹桂,三趁黄槐。
左宗棠(一八一二——一八八五),字季高,清湖南湘阴人。道光十二年(一八三二)举人。官至两江、陕甘总督,通商事务大臣。有《左襄公全集》。
贡院在兰州市。此前多年间,甘肃乡试与陕西合并进行,贡院在西安,甘肃士子须远去西安贡院应试,为改变这一定制,左宗棠任陕甘总督时,奏请朝廷,设立甘肃乡试分闱,在兰州西关建甘肃贡院。此联为贡院落成后举行首次乡试而写的。
紫芝、朱草,方士附会为瑞草,借以喻优秀之人才。含寓从眼前和未来为国广揽天下人才意。『三趁黄槐』点明乡试一般为三年一次,于秋天举行。下联『五十年旧事』,指左公三次赴京会试落第而归这五十年间的难忘往事。『攀桂』,科举登第谓之攀桂。『黄槐』,即国槐花黄后。旧时乡试在夏历八月,此时正是槐花黄后的季节。纵观左联,先述眼前,再忆旧事,抚今追昔,感慨万千。全联对仗工整,尤以自对出彩。
徐琴舫题丰都考棚大门联
举一人焉拔其尤,是鹗荐之初,漫云小试;
行千里者始于近,听鹿鸣在后,当有奇材。
徐琴舫,学士。生平不详。考棚在今重庆市丰都县。
鹗荐,举荐贤才。汉孔融《荐祢衡表》:『鸷鸟累百,不如一鹗,使衡立朝,必有可观。』此联以典实说明『鄂荐之初』与『鹿鸣在后』的辩证关系。『鄂荐之初』是考选人才的起始,『鹿鸣在后』是才人再上层楼的开端。由最先的小试再经磨练,会当有优异的奇才。上联首句,定的选拔标准是选优,从考试选士立意。下联首句是勉励中选的士子,应当懂得行千里须从脚下走去。鹿鸣宴后,各自发展,服务社会,会当有奇特的人才,鼓励新举人无忘昔日的辛苦,在人生路上更有建树。联语叙事、抒情,说理,对读书上进的士子有砥砺作用。
汪元方题定州试院
下笔千言,撷滹水沱山之胜;
停轺一望,载清风明月而归。
汪元方(?——一八六七),字友陈,号啸庵,清安徽歙县人,浙江余姚籍。道光十三年(一八三三)进士。官至左都御史。定州,今河北定州市。滹水沱山,指河北省西部滹沱河。出山西省繁峙县之泰戏山穿割太行山,东流入河北平原。停轺,停车。唐宋之问《度大庾岭》诗:
『度领方辞国,停轺一望家。』
联语言简意明,激励考生树立旗开得胜的信心,表达一种殷切期望之情。
蔡振武题忠州试院
桃李种新阴,佳士如林,异日期为华国选;
梓桑怀谠节,前贤在望,诸生莫负大州名。
蔡振武(一八一二——一八六九),字宜之,号麟洲,清浙江仁和(今杭州)人。道光十六年(一八三六)进士。官四川学政。道光二三年(一八四三)督学四川时,曾撰全省试院对联,付梓成书,名之曰《四川全省试院楹帖》。忠州,今四川忠县。联末原注:『唐陆宣公(陆贽,字敬舆)吾乡嘉兴人,以疏论裴延龄,贬忠州别驾。』大州,此指忠州。
上联意谓桃李广种,树已成阴,新秀成才。喜见佳士成林,祝愿异日成为可用之才,建功立业,光耀国家。下联以抱怀正直敢谏的乡贤之操守激励考生,立德立言,效前贤,扬正气,莫辜负前贤的期望,桑梓的荣名。联语情真意挚,勉励有加。
林则徐题福州贡院联
攀桂天高,忆八百孤寒,到此莫忘修士苦;
煎茶地胜,看五千文字,个中谁是谪仙才。
林则徐(一七八五——一八五〇),字元抚,一字少穆,清福建侯官(今福州)人。嘉庆十六年(一八一一)进士。历官两江总督等。在湖广总督任内,受命为钦差大臣,赴广东严禁鸦片。有《林则徐集》《云庄山房诗抄》。贡院在福州城东南。
『攀桂天高』,取自杜甫『攀桂仰天高』句。修士,指操行品德纯洁的人。煎茶,切地。福建是主要的产茶地。喻求学同煎茶一样,须经磨练。『煎茶』功夫中评优,选优。赞美福建山川至灵。五千文字,原指老子所著的《道德经》。此喻指应考者所作的文章。『谪仙才』,旧指对才学优异者的称呼。此赞美考生才华富赡。借指天下英俊才人。
刘瑞琪题甘肃贡院
丹綍新承,文治启千秋运会;
朱衣默鉴,辛勤念三载工夫。
刘瑞琪(?——一八九一),字伯符,号景臣,清江西德化(今九江)人。同治三年(一八六二)进士。官至山西巡抚。贡院在兰州,此乃题衡鉴堂联。
丹綍,即丹诏。綍,同绋。帝王的诏书。因朱笔书写,故称。语出《礼记·缁衣》:『王言如伦,其出如綍。』运会,时运际会。亦指时势。唐王昌龄《代扶风主人答》诗:『少年与运会,何事发悲端。』朱衣默鉴,化自『朱衣点头』之典。
联语激励应考诸生不要负这大好的机遇。
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