《庄子》又称《南华经》，系庄周及其后学所撰，约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》录五十二篇，今本三十三篇，其中《内篇》七、《外篇》十五、《杂篇》十一，代表了道家思想的高度发展，与《老子》《周易》合称“三玄。”《庄子》想象奇幻，构思巧妙，瑰丽诡谲，意出尘外。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。《庄子》提出的内圣外王、天人合一、独与天地精神往来等思想，引导世人带着超脱的达观的心态生活，“怀着永恒的乡愁寻找家园”，其中对宇宙人生的诸多深刻的思考，已成为我们民族的宝贵遗产。
一等奖
以汪洋恣肆行文，仪态万方，齐物怡情思浪漫；从诡谲细微辟理，光芒百代，养生治国道精深。
——河南 曹文献
二等奖
一经传大道，弃是非而多感慨，尤可贵怪诞笔端，意出尘外；万古仰高风，轻生死以致旷达，最难得看穿冷眼，挂住热肠。
——蒙卫军
解牛活鲋，非止寓言，哲理弥十万字中，会心自味濠梁乐；
化蝶抟鹏，尽归经典，文情绎两千载外，侧耳犹闻天籁生。
——湖南 张力平
三等奖
卅三篇旷达逍遥，乘物以游心，道通天地有形外；八万字汪洋捭阖，观鱼而审己，身置死生无我中。
——广东 黄 河
厌官职而求快乐，思之淡定，游也逍遥，崇尚自由安处顺；
用寓言以解高深，净化心灵，追寻境界，主张天道讲无为。
——天津 穆洪信
含咀承春秋道德，遗简牍卅篇，亦幻亦真，内外两忘知蝶梦；
往来与天地精神，至濠梁独乐，惟虚惟静，古今一对问鱼游。
——湖南 林银秋
乐桥上观鱼，恍梦中见蝶，世事亦真亦假，幻化千般谁是我；
嗤人间腐鼠，做海底跃鲲，心灵自远自高，扶摇万里志非凡。
——广西 黄 江
修九典诠千年哲理，悟彼此齐观，相济相成，乘物游心持淡泊；
以三言启一扇玄门，看阴阳迭运，何悲何喜，达生醒世乐逍遥。
三言：寓言、重言、卮言是“庄子”全书的主要表达形式。
——天津 郑同和
愿心涤南华秋水，呼啸千林。看龟曳涂泥、鱼乐濠梁，梦醒何须分蝶我；
得翼乘北海长风，扶摇万里。慕鲲鹏击浪、鹓刍鸟饮醴，志高但可睨蜩鸠。
——山东 马瑞新
优秀奖
道写三言明自在；法修一体达逍遥。
——江苏 王志成
崇尚自由心化蝶；
悟通物我理谈鱼。
——湖北 李达章
无为忘己非名，圣人高境界；
涸鲋盟鸥梦蝶，文笔阔汪洋。
——山西 赵黄龙
博大精深，如天马行空，汪洋肆恣；
养生齐物，寄鲲鹏展翅，梦幻逍遥。
——湖北 刘永赋
浮生若梦，梦蝶逍遥，大道无形唯忘我；
安命其知，知鱼逸乐，宗师齐物已超尘。
——湖南 张少华
以十万之言，讲道谈玄，令哲理不输孔孟；
用一生之笔，顺天齐物，与王朝共论春秋。
——山西 梁文卿
无数海山间，问哲人，逍遥一妙成鹏举；
大千云水外，看庄子，缥缈三玄梦蝶飞。
——广东 林锦城
逍遥天地，九万妙门，秋水源头鱼自在；
物我阴阳，三千道典，漆园梦里蝶飞来。
——湖南 刘义志
极古今智慧而深远，内圣外王，逍遥有化；
与天地精神相往来，养生齐物，大道无为。
——河南 邓 锋
望海知羞，濡沫无愁，甘苦本心生，何必孜孜追富贵；
乘风作鸟，因时化蝶，逍遥由境起，莫如款款待升平。
——河北 张秋红
弃人为以从天道，穷物理自然，思辨是非，一哲逍遥兼百氏；
扬文学而绽笔花，集寓言传说，篇分内外，万方仪态并三玄。
——湖北 李家桥
秉天道而尊，敬浩然万物归元，自本自根，天意洞参方不滞；
视人为以伪，崇旷达一生返璞，有情有信，人心清澈始和谐。
——四川 范 围
洋洋数万言，意无边际，顺物无为，揵九流之气韵；
浩浩两千载，笔有根基，养生有道，囊百氏之精华。
——天津 王雁青
瑰丽乎？隽永乎？诸贤钳揵九流，细看书中十万言，尽昭天道；
铿锵也！玄奇也！一典括囊百氏，深知世上三千法，皆顺自然！
——福建 李可盛
开篇即鹏举北冥，意飞尘外，理蕴行间，在哲在文皆典范；
载道仍泽遗后世，钳揵九流，括囊百氏，于知于用各融通。
——河南 曹文献
畅无为旨，述重玄妙，成一部奇文，纵横佚宕六经外；
作北溟鹏，慕姑射仙，醒千年志士，独立逍遥八表中。
——上海 罗 伟
崇齐物而轻权贵，万象包罗，无为治理，内外杂篇书作道；
蔑儒风以倡自由，但忘情感，应顺天然，礼仁诸事碾成尘。
——辽宁 孙芸香
弃人为以尚无为，著成哲学真经，历先秦后世，独启心斋超物外；
循天道而行有道，融入自然妙理，看神话寓言，别开意境证源头。
——湖北 李家桥
继《老子》而弘道法，文风捭阖，哲思恢闳，且试看化蝶知鱼，物我精神传世久；
读《南华》可得逍遥，意超尘外，怪出笔端，凭领略鼓盆曳尾，人天境界感怀多。
——河南 李改香
恣意驰文七万字，继道开庄，哲理寓言，乘物游心三界外，绝圣去知堪有用；
超然历世两千年，齐儒并释，懒身闲性，归真返朴五行中，通神达悟竟无为。
——湖北 李名建
《庄子》其书太精彩，本期参赛联作则相对刻板一些。故以意境优者入选。虽某些获奖联作中个别词语平仄不谐或对仗欠工，但不忍以微瑕而弃白璧。
最新评论