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小议联律对诗律的遵与不遵

时间:2023/11/9 作者: 对联 热度: 17319
★景常春

一、诗律的平仄形式

对联的句式属于今体诗(又名『近体诗』)五言、七言者,尤其是多句组对联中的五言、七言部分,它的平仄几乎都是遵循的诗律。 已故古汉语大师王力先生对诗词格律研究精到,在其力作《诗词格律概要》一书中, 总结了今体诗的平仄主要有四种形式,每一种又分为正格和变格。 即:

  ①平仄脚句型正格:

  五言为:

  仄仄平平仄

  国破山河在(杜甫)

  七言为:

  平平仄仄平平仄

  巴山楚水凄凉地(刘禹锡)

  平仄脚句型变格:

  五言为:

  仄仄仄平仄

  我宿五松下(李白)

  七言为:

  平平仄仄仄平仄

  溪云初起日沉阁(许浑)

  这种变格句型五言第三字、 七言第五字本应为平而变为仄,故称变格。若属此变格,应在下一句(是对联即下联)同一位置用平声字补偿,即『拗救』。同时,上句因变格后的五言犯了孤平, 一般利用第一字可平可仄的原则,第一字用平声字予以补救。

  ②仄平脚句型正格:

  五言为:

  平平仄仄平

  单车欲问边(王维)

  七言为:

  仄仄平平仄仄平

  一上高楼万里愁(许浑)

  仄平脚句型变格:

  五言为:

  平平平仄平

  江湖秋水多(杜甫)

  七言为:

  仄仄平平平仄平

  锦里先生乌角巾(杜甫)

  这种变格句型因五言第三字、 七言第五字本应为仄而变为平,故称变格。

  ③仄仄脚句型正格:

  五言为:

  平平平仄仄

  空山新雨后(王维)

  七言为:

  仄仄平平平仄仄

  万里寒光生积雪(祖咏)

  仄仄脚句型变格:

  五言为:

  平平仄仄仄

  征蓬出汉塞(王维)

  七言为:

  仄仄平平仄仄仄

  老子犹堪绝大漠(陆游)

  这种变格句型因五言第三字、七言第五字本应为平而变为仄,故称变格。 但同时五言第一字、七言第三字必须用平声字予以补救。另,变格后的这种七言较少见,若有可视为古体诗的格律(但并非只指此单句)。

  ④平平脚句型正格:

  五言为:

  仄仄仄平平

  七言为:

  平平仄仄仄平平

  平平脚句型变格:

  五言为:

  仄仄平平平

  七言为:

  平平仄仄平平平

  这种变格句型因五言第三字、 七言第五字本应为仄而变为平,故称变格。但这种变格很罕见,因此无例可举。

  以上四种诗律的正格和变格,在今体诗中,正格自然皆体现非常充分; 变格则只有第一、二种较常见,第三、四种却比较少用。

二、联律对诗律的遵循

诗律运用于对联, 联律是否都遵循于诗律呢? 据笔者较长期对一些对联名家作品的阅读与分析, 正格除七言的四种皆遵循外,五言多运用第四种平平脚句型。第二种变格的句型无论是五言还是七言, 却很难见有人运用。以著名对联家林则徐、曾国藩、杨濬、李篁仙、江峰青、王闿运、张荣培等人之作为例, 他们的对联作品合计三千多副,应有较充分的说服力,其五言往往运用正格第四种平平脚句型仄仄仄平平。如:

  林则徐题苏州定慧寺:

  岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼邻白傅;

  岷峨回远梦,四千里仙踪游戏,尚留名刹配黄州。

  林则徐挽孙尔准:

  海徼树丰功,水利边防,廿载宏宣经世略;

  宫衔隆晋锡,易名延赏,九原还切报恩心。

  曾国藩题石钟山昭忠祠:

  巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;

  崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

  曾国藩代沅甫弟挽胡林翼:

  少壮剧豪雄,到暮年折节谦虚,但思尽忠补过;

  东南名将帅,赖先生苦心调护,联为骨肉弟昆。

  李篁仙题鄂城曾文正公祠:

  种柳自成春,挂起长条短条,化作离绪别绪,绾住郎心妾心,千三百里东风, 总难解恨;

  吹箫人似玉,听残前曲后曲,想到此生他生,忘却今夕何夕,二十四桥明月, 都要销魂。

  杨濬题杨氏宗祠:

  荐士擢袁朱,南渡屏藩,东宫师保;

  抡才冠元白,鲤庭桃李,鸾掖文章。

  杨濬题塔江小金山寺:

  璧府倚天开,曾借地扬眉,耆旧多才,文简元灯襄愍传。

  葛岐当户立,倘隔江招手,忠魂如答,梁溪奏议石仓诗。

  王闿运题长沙养老堂:

  世上苦人多,一命存心思利济;

  湘中民力竭,涸泉濡沫念江湖。

  王闿运题滕王阁:

  胜地已千年,每临江想望才人,不比劳亭伤送客;

  高朋常满座,到旧馆仍陪都督,更闻悬榻喜留宾。

  江峰青题库神祠:

  圣世薄征徭,祇兹惟正之供,忍不竭诚图报效;

  神灵殷祷祝,但得绥丰屡告,自然输赋满仓储。

  江峰青题莫公祠:

  挽运拯民艰,六议永垂,功在苍生宜食报;

  服官依旧治,九原可作,吾微随武更谁归。

  张荣培题苏州寄叶禅院:

  筑室了无奇,留将几点疏花,即此是华严世界;

  梵香皆自得,送到一声清磬,何从来烦恼因缘。

  张荣培题嘉兴南湖烟雨楼:

  胜迹冠南湖,最宜烟雨微茫,棹响梦徐回,一片菱歌清晓后;

  名区标西浙,有此楼台大好,茶香汤乍沸,数声莲唱晚晴余。

  以上各联的第一句都是五言平平脚句型:仄仄仄平平。联家之所以好运用这种句型,是因为平平脚句型以仄声字起句,具有出口就铿锵有力、先声夺人的作用,对于表达思想感情、 感染读者均能收到很好的效果。 甚至用五言句于多句组对联的中间(如李篁仙之作),也仍然是平平脚句型,可见联家对这一句型是颇为喜好的。

  另外,五言第一种平仄脚句型变格仄仄仄平仄、 第三种仄仄脚句型变格平平仄仄仄,均只有偶尔可见。如第一种平仄脚句型变格仄仄仄平仄。

  如杨濬贺林颖叔寿:

  秦晋诵生佛;

  金焦寿寓公。

  第三种仄仄脚句型变格平平仄仄仄。

  如杨濬贺林劭甫寿:

  文章两许国;

  日月同考亭。

  至于七言句的变格, 王力先生讲还有种特定的变格,即为:

  仄仄平平仄平仄

  平平仄仄仄平平

  但这种七言句型下联在第一字、 或第五字(这种特别常见),必须用平声字予以补救,没有其它任何形式。这种句型在各联家(除林则徐外)之作中却也运用较多,上下句多作仄仄平平仄平仄、平平仄仄仄平平(下句也有用平平仄仄平仄平, 如曾国藩之另一此种对)。 这种句型如: 李彦章题柳堤:

  种树先思十年计;

  放船留比六堤遊。

  杨濬贺方勋寿:

  生嵩岁月重三节;

  横海威名第一流。

  曾国藩挽张国重:

  湘水照清晖,八口捐生,精魂欲傍蔡忠烈;

  睢阳溯祖德,一门殉难,宾从更怜南霁云。

  曾国藩挽雷铎:

  深殿注丹毫,圣主殊恩记良吏;

  围城襄墨守,使君遗爱在长沙。

  李篁仙挽堂兄李辛林:

  送江水兮东流,一片芳洲,无恨因依杜蘅草;

  浮洞庭而南下,万间广厦,此中多少栋梁材。

  李篁仙题甘肃陇西县署:

  此地有首阳在前,握篆抚残黎,贪吏岂能识清圣;

  况我是谪仙之后,下车宰故土,昧心何以对先人。

  杨濬挽杨止庭:

  采药活人多,欲叹长沙失医圣;

  品泉知己众,应归顾渚作茶神。

  王闿运挽邓弥之:

  富贵春梦婆,同辈几人紫光阁;

  乐府秋胡妇,诗名终古白香亭。

  王闿运挽芮少海:

  幕府地清闲,达者萧然,庭馆梧桐待佳客;

  琴歌老跌宕,仙乎逝矣,形骸土木慕王孙。

  江峰青题祠堂戏台:

  乐意与人同,江左风流自潇洒;

  闲情对花笑,眼前春色正温柔。

  张荣培赠程瞻庐作家:

  仗写生妙笔,述儿女悲欢,屈灵均悱恻缠绵,直以骚心寄香草;

  借叙事长篇,描社会恶浊,苏长公嬉笑怒骂,真如辣手著文章。

  张荣培题黄氏静观轩:

  万象纳蘧芦,有图书挺架,卷轴连床,陶渊明甚解不求,聊借流观极山海;

  双瞳翦秋水,尽风月供诗,烟云入画,宗少文卧游自得,何消放浪托江湖。

三、结论

以上分析说明,联律对于诗律的正格与变格,既遵循又不遵循,正格除七言的四种皆遵循外, 五言多运用第四种平平脚句型,本文所举七人除林则徐尽遵循正格外,其它六人则正格与变格均遵循;变格第一种平仄脚句型、 第三种仄仄脚句型均只有偶尔可见,遵循更多的是另一种特定变格,这是联律对诗律的遵循。不遵循的是第二种变格的句型,无论是五言还是七言,却很难见有人运用,而诗律却多有运用,这是联律与诗律的鲜明区别。 从遵循的角度而言,对联在某些方面或者说在上下句方面有自身的独特性。绝句和律诗分别有四句、八句,因句子多而处理平仄关系更多于对联的方法;而对联无论长短都只有上下两句相对,处理平仄关系则少于诗的多样性,或许这正是联律对于诗律既遵循又不遵循的主要原因。
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