金奖作品
镇南关
千年胜迹由来，镇南安南睦南，定今名友谊，布德何尝矜界外；
万里红河远去，关外国外海外，当岔道分流，溯源须得问云南。
李燮辉
闫长安赏评：此联起笔纵写，一览千年，历数镇南关的历史演进和更名，二分句关名并非简单罗列，而是进一步加深评价镇南关的伟大历史意义，上联跳出藩篱，境界高远。下联笔锋一转，横写红河的源流，二分句的罗列也深含影响的辐射范围越来越广之意。看似和镇南关关系不大，但又关联密切，寄意深远。全联一纵一横，时空转换，娓娓道来，不急不徐。几处重字排列和换位，浑然无痕，亦是一大亮点。
李忠云赏评：这副联能得到五位评委的一致推荐，主要原因在于他在立意上摆脱了对镇南关史事、战事、风物的简单铺陈，两结从“德、源”二处振起，提升境界、深化立意。气脉上起承转合张弛有度，尤其第二分句的“南、外”叠语运用对仗巧、由近及远、遣词准确，起到了很好的承接效果。其二，作者的造句和造境功力深厚，除了刚才所说的“南、外”叠语运用外，尾结上“矜、问”二字堪称联眼，“何尝矜界外”恰到好处地体现中国从古至今致力于与邻国和平共处的大国风范；“溯源须得问云南”既体现了中国与红河流域的周边邻国一衣带水的关系，又蕴含了中国在这个流域的龙头地位，堪称巧妙。
雁门关
莽乾坤不绝忠魂，看眼前叠嶂层峦，雄峙犹如烈士骨；
古勾注未空血气，问天际胡云塞雁，今来尚识汉家山？
贾雪梅
闫长安赏评：此联首句莽乾坤一出，虚而实之，已是振聋发聩，紧接二分句一个“看”字引领，把雁门关所处之“叠嶂层峦”绝险之境和盘托出，上结把将士、雄关和险境融为一体，写关亦是写人，写人就是讴歌中华民族不畏强权，誓死抵抗外侮的不屈精神和铮铮铁骨。下联意犹未尽，继续抒发豪气，更以一个“问”字，以拟人手法，以云和雁作衬，暗喻今日雁门关以及中华大地的翻天覆地的新变化，昭示中国之强大，已是今非昔比。此联以三个七言句式作为构架，看似整齐，其实又意节各尽变化，没有雷同，加之整联气势恢宏，雄强沉郁，读来铿锵顿挫，精神为之一振。
李忠云赏评：一般写联大家都喜欢从起势低、承接畅、转合自然振起的句法来演绎，比较好把握。从高处起势的联比较难写，非高手难以驾驭。这种句法我个人的总结是，一种方法是“晴空一鹤排云上”，恰似女高音演唱，一上来上了个高音C1，后边华彩部分必须上到C3，否则掉下来就砸台了。还有一种方法是“收回来再打出去”，从高处起再降势振起，像南拳中的高手，出重拳还能收回来再更有力地打出去。这副联采用的是第一种句法，从高处起，而后承接转合再上高峰，层层递进，一气呵成，气贯云天。微瑕处在于上结的烈士骨，不是说三仄尾不行，而是显白与整联的古雅略不相称。
瓦桥关
收燕云十六州次第烽烟，尺土记胡尘，垛堞何存？觅关忽触无名痛；
循大汉廿四史兴亡脉络，一朝轻武备，河山易裂，问淀可忘失国殇？
谢潇
闫长安赏评：瓦桥关记载着大汉民族曾经的沉痛的历史，“尺土记胡尘”，垛堞不在。下联从历史的脉络中汲取教训，呼吁要重视武备，保护国家统一。整观此联，既有政论笔法，又有烈士胸襟，慷慨激昂，哀而不伤。但上联二三分句所下之论，实是可以商榷的。
另一微瑕之处在于，下联首句，“大汉廿四史”，虽可作为一个意节，但五字连仄总是不畅。
李忠云赏评：这副联的句法上从高处起势，与贾雪梅联不同处在于运用了“收回来再打出去”的技法，先从历史高度起讲？瓦桥关的历史沧桑，腰句降势而承，为结句振起作铺垫，气脉一以贯之，峰回路转，颇见手段。不足处诚如逸轩评委所说，下起五连仄音步略乱。试改成“循汉史三千载兴亡脉络”，是否好些？“大汉”对“燕云”或有更好的对仗，“淀”指白洋淀，“问淀”之说略涩。
函谷关
漫说青牛曾解道，俊采星驰，还看吐属春秋，纷来珠履三千客；
不踰飞鸟自封关，丸泥何用？遥想攻防秦汉，险设河山百二重。
刘舟
李金镇赏评：上联写老子在函谷关著下道德经一事，引得许多后来人到这里朝圣。下联写函谷关在历史上的战略位置，“飞鸟”“丸泥”出自《后汉书》，为言其险峻，再由此忆起秦汉古战场、雄关当前的一番感慨。此联切题极稳，“青牛”“飞鸟”的属对很不错。
李忠云赏评：这副联，好在切题精准、遣词古雅、气脉畅通。在史典的收集运用上花了不少功夫。“俊采星驰”，出自唐初王勃的千古名篇《滕王阁序》中的“雄州雾列、俊采星驰”，意指天下的才俊如同繁星闪耀。“吐属”指谈吐。古文中常用“飞鸟不逾之地”喻指雄关险隘，这里的“踰”通“逾”。立意上评委已作了精到的解读，这里不再赘述。微瑕处在于“河山”对“珠履”的对仗上，“珠履”原指珠饰之履，后喻指有谋略的门客。“险设河山”之说略不通，估计作者原想用“险设关山百二重”，但与前边的“关”字重字了。如果按我的想法，尾结力振当更重要，前边可稍作修改，“不踰飞鸟自惊心”，足以表达。全联试抛砖以改，大家看是否气脉、对仗更好些？
漫说青牛曾解道，俊采星驰，还看吐属春秋，纷来珠履三千客；
不踰飞鸟自惊心，丸泥何用？遥想攻防秦汉，险设关山百二重。
阳关
烽燧浸苍烟，万里流沙一古月；
葡萄醅过客，千秋丝路几诗人。
王家安
李金镇赏评：上联以熄火生发而来，有大漠孤烟寒月的即视感。下联则用葡萄美酒来引出吊古的情怀。此联胜在言简意赅，虽以写境入手，感情却能表达到位。上联“一古月”为三仄尾，对联中可不避。
李忠云赏评：这副联的“浸、醅”二字是这副联的出彩之处，堪称联眼。着一“浸”字把烽烟散尽的千古沧桑融于笔底，着一“醅”字把名关的深厚人文展现在大家眼前。“一古月”和“几诗人”的以小见大，知微见著的手法亦值得称道。
井陉关
燕赵当凭险隘，纵韩侯计诡、王翦兵雄，每令强梁寒井陉；
兵烽不扰人文，赏紫殿凝光、苍岩叠秀，长悬云帐锁山门。
李忠云
李金镇赏评：上联写出井径关是燕赵的一道屏障，自然而然地凭吊王翦与韩信在此关大败赵军的事迹，又道出此处的险要。下联从人文切入，劫火销后的景象，结句扣回关门。“紫殿”“苍岩”、“强梁”“云帐”和“井径”“山门”几处对仗处理得很不错。
玉门关
孤城当瀚海，归雁入胡天，溯一千年诗客长吟，别有风光生绝塞；
褴褛者衣衫，凛然乎血性，记十三士精神不灭，式昭汉节鉴苍氓。
谢付满
李金镇赏评：上联起笔引用陶翰和王维的两句诗来描写塞外的景象，以此来说明人烟稀少的塞外，连春风都不度的玉门关却有着另一种风光。下联着墨于耿恭等十三名将士的事迹，借此来赞扬坚持汉节的美德。上下比各用一组自对起笔，后面过渡自然，脉络有序。
李忠云赏评：我这里重点点评一下句式和对仗，这个两起双五言的自对起势，一般写联者往往很难驾驭，很容易写成气脉阻隔，此联好在腰句的承接上，两个领字用得很到位，一下子把起势的之冗收起来，并在尾结用七言句进行转合，干净有力，颇见功力。遣词造句上除了评委说的引诗入胜外，文辞古雅，自对、蹉对运用娴熟，尤其是上比前分句的句间自对和句中自对的交互运用，两句自对，句中的词亦形成自对，较好解决了构词不对仗的问题。不知大家注意了没有，这副联后两分句用了个蹉对的技巧，即“风光”、“精神”，“诗客”、“汉节”互蹉，蹉对是解决平仄对仗上难以平衡的一种手段，所以大家在看“诗客”对“精神”、“风光”对“汉节”似乎不对，但读起来并无违和感，这就是蹉对在起的作用了。
剑门关
携青城幽、九寨奇、峨嵋秀并称四绝，忆双剑倚天，雄隘险中徒鸟瞰；
历雨雪浸、烽火淬、岁月雕独步千秋，更一朝破壁，寒烟劫后看龙飞。
魏艳鸣
李金镇赏评：上联拉蜀地其他名胜作衬，旨在拔高剑门关，后面接着写剑门关的风貌，“双剑倚天”、雄险等勾勒出剑门关的基本雄与险。下联从历史落笔，“雨雪” “烽火”以及结句的“劫后”都说出了历史的沧桑。上写空间下写时间，很好的布局，对有历史底蕴的景点而言是不错的写法。结句“鸟瞰”和“龙飞”这样的对仗也能为对联增色。
李忠云赏评：我这里解读一下此联的句式和气脉，上下比采用长句式起势，从腰句开始起振，双结后三字点题，一叹其险。“徒”字用得很妙，生动诠释了“飞鸟不逾”之险，“龙飞”在立意上进行提升，与“破壁”形成映衬，展现盛世之象。下比前分句几个动词“浸、淬、雕”用得精准。微瑕处在上比腰句的领字“忆”显涩，使得气脉与前分、后结略有阻隔，不如用“凭”字，“凭双剑倚天，雄隘险中徒鸟瞰”是否更顺畅些？
党的十九大对全面深化改革作出重大部署，提出了继续推进全面深化改革的目标任务。贯彻落实十九大精神，江苏坚持以思想大解放为先导，高举改革旗帜，坚定改革方向，强化改革担当，紧扣“走在前列”目标定位，统筹推进党的十八大以来部署的改革举措和十九大部署的新的改革任务，拓展改革的广度和深度，努力开创改革发展新局面。
阳平关
踞此北望秦岭，南倚大巴，扼三省可图天下，势吞浩瀚嘉陵，苍苍气象传金鼓；
慨之血性文山，武威宿将，凛千秋以傲史前，襟抱巍嶷川隘，滚滚英雄壮古今。
缪旭东
李金镇赏评：上联写阳平关的地理位置及其气势，与秦岭山脉大巴山脉相对望，而有“扼三省”之要，其气势自不言而喻。下联引出其人文历史，进而生发吊古之感慨。上言其景，下言其史，这同样是写景点的正常格调。
李忠云赏评：此联上比从形胜引出历史，下比从人文慨叹英雄，上结尤佳，得风物联之正格。惜尾结“壮古今”略流于俗笔，逊于上结之“传金鼓”的气势。此外“傲史前”之说可榷，落脚点存疑，使得前后关联度不足，有强对“天下”方位之憾，不如用“傲陕中”来得自然。
蓝关
自秦岭遥思太祖当时，一战定河山，笃信兴亡凭地利；
郑群
李金镇赏评：上联从秦岭战役落笔，写雄关对行军对垒的重要性。下联由“雪拥蓝关马不前” 生发而来，写了蓝关的人文，并借韩愈这文宗泰斗来拔高山峰。此联以战略位置和历史人文为切入点来写蓝关，上下联都是中正的笔法。
李忠云赏评：这副联上比从汉高祖刘邦蓝关破秦生发其地势险要，下比从韩愈著名诗句生发文并峰高之慨想。全联气脉顺畅、句法圆熟，立意上尤以尾结为高，微瑕处在于上结之“笃信”二字坐实，留白感略不足，虽是个人之见，亦当留有余地，不若用“肯信兴亡凭地利”，更体现主观判断而留有适当空间。
编者注：以后代人的身份对历史作客观叙述，用“太祖”不如用“汉祖”“赤帝”，而且历史上的“太祖”太多，刘邦不称“太祖”，称“高祖”。
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