●刘洪敏

　　杭州超山以梅景而出名， 花盛时期方圆十里如飞雪漫空，故有『十里梅花香雪海』之美誉。 中国有五大古梅，如楚梅、晋梅、随梅、宋梅，超山就有其二。为江南三大探梅胜地之一。

　　风景区里数十座亭台楼阁，飞檐翘角，红绿相间，或依溪流山坡，或连岸接桥，掩映在香雪中，既庄重又活泼，光亭的缘溪、来仙、望梅、问玉、醉红等众多名字都给人无限遐想。 亭子上撰刻的楹联， 状梅之色香， 赞梅之神韵， 难以分清是梅香还是联香。 如北园醉荫亭李晨初先生撰写的：

　　呼吸皆正气；俯仰是梅花。东园望梅亭（北面柱子）张建先生撰写的：岭下飞花三十里；亭前寒萼一千秋。东园望梅亭（南面入口柱子）徐弘道先生撰写的：

　　铁骨凌寒，愈锤清厉；

　　冰心抱朴，独领春秋。

　　等等均令人陶醉。

　　更值得观赏的是超山那株古宋梅和历经沧桑的宋梅亭。

　　南宋晚期， 杭州余杭塘栖曾有过一座福王赵与芮的庄园离宫。 福王是宋皇帝理宗的胞弟，因理宗无子嗣，把福王儿子孟启过继给理宗成了太子，后称宋度宗。半个世纪，福王享尽荣华富贵，在杭州天水桥有福王府和北园别墅，老家绍兴有庄园，又在塘栖建造庄园离宫，极尽风光。 南宋亡国后，庄园离宫破败， 花园中遗存的各种名贵梅树，被人移至超山，植于报慈寺，也就是今天的大明堂前的梅林之中。尚有一株，存活于寺院香海楼前，虽距今八百余年，枝裂干空，但仍然虬枝苍劲，花繁叶茂，香气逼人。尤为可贵的是，一般梅花均是五瓣，而这株宋梅却花开六出， 浅绛色浓， 当属珍稀品种。

　　说到宋梅亭，不得不提到周庆云。周庆云（一八六四︱一九三三），字景星，号湘舲，别号梦坡，民国著名实业家，南浔巨富，平生爱好诗词、书画、文物、藏书，有《梦坡诗文》、《南浔镇志》、《西溪秋雪庵志》等著作。 是他考证出宋梅是余杭塘栖宋代福王藩苑的贵物，并由他和他的好友汪惕予、王绶珊共同出资在古宋梅大树旁建造宋梅亭，以志永久纪念。

　　宋梅亭的四根方形亭柱上镌刻着周梦坡和著名画家吴昌硕、姚虞琴、纽衍、吴东迈、王绶珊、汪惕予所撰写的七副楹联。 正对着古宋梅亭柱上是周梦坡撰书的对联：

　　与孤屿萼绿花同联眷属；

　　賸越山冬青树共阅兴亡。

　　『孤屿』，是指杭州孤山。『萼绿花』是传说中道教女仙名， 此处专指梅花名贵一品。 『越山冬青树』指的是元代初年，江南释教总领杨琏真迦为破坏宋室龙脉风水，盗取位于绍兴皋埠南宋帝陵中的金银财宝，并将帝后尸骨抛于荒野。塘栖义士唐钰激于义愤，出资召集人收拾帝后尸骨，择处葬后移植冬青树，以为标示。『賸』，『剩』。此联意是说超山的宋梅和孤山的梅花同属宋代，如亲眷家属。 并和越山，也就是绍兴帝陵之上的冬青树一样，见证着王朝存亡。全联寄托了对宋的怀念。

　　

　　鸣鹤忽来耕，正香雪留春，玉妃舞夜；潜龙何处去，有萝蝯挂月，石虎唬秋。此联是晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家吴昌硕先生撰书的对联。『鸣鹤』、『潜龙』均出于《周易》，皆指有道德修养者， 行而有信、 不追逐名利的君子。『忽』做形容词，作『迅速』义。 『忽来耕』比喻各种辛勤劳动。『何处去』暗含生不逢时，无地方去。 『香雪』『玉妃』指梅花，上联使人看到在寒风中，梅花吐蕊绽放，与冰雪共舞，传递春的喜讯。 下联借超山的『萝蝯挂月』『石虎唬秋』之清冷秋景，来抨击当时社会的黑暗。 表达先生盼『鸣鹤』来、忧『潜龙』去的沉郁心情和忧国忧民的文人气节和操守。

　　腊雪已沾墙下水；

　　冻梅先袒岭头枝。

　　此联是与国画大师齐白石有『北齐南姚』之誉、余杭仁和乡贤姚虞琴先生集李商隐、罗邺诗句而成。

　　上联引自李商隐《子初郊墅》：『腊雪已添墙下水，斋钟不散栏前云』句。 下联句出罗邺《冬夕江上言事》诗：『风柳欲生阳面叶，冻梅先绽岭头枝。 』姚先生集句时改『添』为『沾』，意为屋上积雪没融化成水，尚未滴到地上。改『绽』为『袒』，夸张描述超山梅花凌寒盛开怒放。上联写寒做铺垫，更加突出赞美梅花傲立风雪的精神风范。

　　几度阅兴亡花开如旧；

　　三生证因果子熟有时。

　　联作者纽衍， 当年在沪的文化人和商人。上联感叹王朝更替，花木不会因朝代更替而照旧开放， 说明自然规律是不可抗拒的。下联意在宣扬佛家的生死轮回、因果报应思想。

　　胜景压皋亭，有人如白石化虹，吹彻几番横笛；

　　溪根遗宋室，此地与孤山放鹤，同留千古幽香。

　　此联是吴昌硕第三子吴东迈先生所撰书。 『胜景压皋亭』，是说当年皋亭山以春日十里桃花而闻名杭城， 但是超山的梅花远远胜过皋亭山的灼灼桃花。 『白石』，指的是南宋词人姜夔。姜夔号白石，他多才多艺，精通诗词散文，书法音乐，作品空灵含蓄，又是我国古代杰出的词曲作家。姜夔曾度《暗香》《疏影》二曲以咏梅花： 『旧时月色，梅边吹笛。 唤起玉人，不管清寒与攀摘。 』故诗人寻梅之时，听到有人吹奏横笛， 自然想到姜白石作的传唱千年的梅花曲。下联说超山的宋梅正是南宋遗物，恰存遗于栖溪一角。 超山的宋梅和林逋种梅养鹤的孤山一样，共同留下千年不朽的幽香。

　　带水接西泠，此地恍分三竺胜；

　　流风忆南渡，当年犹胜一枝春。

　　此联作者王绶珊，浙江绍兴人，清末秀才。 以经营盐业起家，嗜典籍，有多种藏书。上联说超山与西湖孤山一衣带水， 此山的景物与杭州天竺山十分相似。 下联说由超山宋梅回忆起当年繁华的南宋， 虽南宋繁华荡然无存， 但南宋留下的梅花存活在人间，且花开依旧，花香怡人。 联中表面未见梅花，可从南北朝陆凯《赠范晔》诗中『江南无所有， 聊赠一枝春』句得知，『一枝春』就是指梅花。

　　与林和靖同时，高风在望；问宋漫堂到此，香雪如何。

　　此联是安徽绩溪人汪惕予所撰。 联中林和靖， 即北宋林逋（九六七︱一零二八），钱塘人。 隐居西湖后，终身不仕，未娶妻室，结庐孤山，徜徉湖山，种梅养鹤，人称『梅妻鹤子』。 死后仁宗赐谥和靖先生。

　　宋漫堂，即宋荦（一六三四——一七一三），河南商丘人，晚号西陂老人。 清初著名诗人、书画家，顺治、康熙两朝为官，为政清廉，被康熙帝誉为『清廉为天下巡抚第一』。 宋荦在江苏任巡抚期间，有感苏州光福邓尉山梅花盛开壮观，亲手题写『香雪海』三字刻于岩崖。

　　这两人都是历史上志向高远的著名文人，此地的宋梅和孤山的梅花都和这两位志士一样，品格高尚，受人尊敬和爱戴。

　　『年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。』小小梅花凌寒吐艳，玉洁冰清的坚贞气节和崇高品质激励着中华儿女不畏艰险，创造出一个又一个奇迹。 超山梅亭浓郁的芳香和深厚的文化积淀，已成了人们热爱的著名景区和一份珍贵的文化遗产。

　　篆 刻

　　●陈秀玉

　　

　　心静闻妙语