●谭全刚

　　笔者于二十多年前购阅了由岳麓书院研究所陈海波、 邓洪波和湖南省图书馆雷树德三人合编的《中国书院楹联》一书，全书收录全国二十多个省市区一百八十余座古代书院的近六百副楹联。湖南收录最多，有三十座书院九十九副，其次是江西，有十三座书院八十四副。 再次是江苏、浙江、福建和广东等地，也收录了相当数量的对联。这些对联， 可以说也是我国对联文化一道亮丽的风景线。一副副精美、绝妙的联语伴随着书院的建立而悬挂传承， 伴随着书院的书声而扬抑回荡。 现在， 虽然书院消失了， 但是书院对联却作为一种文化现象永久存留。例如，闻名于全国的岳麓、白鹿洞、睢阳、崇阳、石鼓几大书院，都悬挂着一些精美、大气、生动的楹联。

　　座落在历史文化名城长沙岳麓山下的岳麓书院，始建于唐末宋初，有『潇湘洙泗』之誉。千多年来一直是全国重要的高教和学术基地，历史名人王夫之、罗典、王文清、陶澍、魏源、王先谦、曾国藩、左宗棠、杨昌济及近代志士蔡锷、陈天华、蔡和森、邓中夏、何孟雄等，均曾就读或任教于此。 清代名士袁岘冈、张仁阶为书院所撰大门联云：

　　惟楚有材；

　　于斯为盛。

　　简述了楚地人才济济、 湖湘文教昌盛的胜概。 二门联：

　　地接潇湘，大泽深山龙虎气；

　　学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。

　　江西白鹿洞书院， 院址在庐山五老峰南，始建于南唐升（昇）元四年（九四零），称『庐山国学』，又称『白鹿国学』。北宋初年改称书院，淳熙六年（一一七零）朱熹重建，历元、明、清数百年，兴修不断，弦歌不绝。 朱熹撰门联云：

　　泉清堪洗砚；

　　山秀可藏书。

　　日月两轮天地眼；

　　诗书万卷圣贤心。

　　河南登封县北的嵩阳书院， 始建于北魏太和八年，名为嵩阳寺。北宋太宗至道三年（九九七）赐名嵩阳书院，程颢、程颐等理学家先后来书院讲学，有联云：

　　九转金丹，虚夸妙药求方士；

　　程门立雪，还似菁莪育俊英。

　　又湖南衡阳市城北石鼓山上的石鼓书院，始建于唐元和五年（八一零），迄今已有一千二百余年历史。宋太平兴国二年（九七八），太宗赵匡义赐『石鼓书院』匾额，闻名天下，清代名将左宗棠为书院撰联云：

　　学贯九流，汇此地人文法海；

　　秀冠三湘，看群贤事业名山。

　　另一位名士撰联云：

　　是七二峰雄峻所钟，看砥柱中流，但莫赏青草烟痕，朱陵石迹；溯卅六湾波涛而上，听鼓角午夜，应不减船山灯影，岳麓书声。还有其它各地的书院， 都刻制和悬挂一些佳联妙对。 如江苏钟山书院联：

　　旧迹重新，产生几辈英才，来从劫后；

　　古人长住，犹有六朝山色，青到窗前。

　　江苏无锡的东林书院， 明代重臣顾宪成曾撰写一副古今闻名的对联：

　　

　　风声雨声读书声，声声入耳；

　　家事国事天下事，事事关心。

　　再如浙江杭州的敷文书院， 明弘治年间建于杭州凤凰山，明代朝臣俞樾撰联云：

　　四时之乐俱在于此；

　　六艺之义不属于斯。

　　浙江瀛山书院， 位于遂安县西北瀛山山麓，始建于南宋熙宁年间，淳熙理学家朱熹与吏部侍郎詹虚舯在此讲学论道。 这里瀛山耸立，平畴绿野，风景秀美，山下有方塘一口，朱熹《观书有感》诗云： 『半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。 』书院有大门联云：

　　仰止弥高，快睹贤关登圣域；大观在上，好从人境达天衢。

　　江西南昌的豫章书院，于南宋时创建，有联云：

　　一派心传，为异为同，皆足衍西江道脉；

　　群贤踵接，或仕或隐，大堪震东鲁宗风。

　　福建考亭书院位于建阳县考亭村，南宋理学家朱熹居住讲学之地，称竹林精舍，后改名沧州精舍。宋理宗淳佑四年（一二四四）诏建书院，御书『考亭书院』。 朱熹曾题联云：

　　佩韦遵考训；

　　晦木谨师传。

　　广东学海堂在广州越秀山麓， 清道光元年两广总督阮元创建，阮元撰联云：

　　公羊传经，司马记史；

　　白虎论德，雕龙文心。

　　台湾自古与大陆同宗同祖，同域同文，清乾隆十年永定贡生胡焯猷， 在台北县明志村创明志书院。 后有佚名题联云：

　　穷理致知，反躬实践，传圣道应尊朱夫子；

　　舍宅建祠，捐资兴学，惠乡里当效胡先生。

　　湖南永兴的金陵书院， 于清乾隆初年建于县城西南六十里的太平乡覆船山上（现为永兴三中校址）， 书院辟有龙角挂榜、曲水回文、楼头步月等八景，不仅环境优美，其教学质量也好，有一南方学者到此求学，相传当时书院山长刘奕柜出联求对，学者对出后，留其讲学半月，其联云：

　　四水江第一， 四方南第二， 先生居江南，是第一，还是第二？

　　三教儒居前， 三材人居后， 小子本儒人，不居前，也不居后。

　　近年， 笔者有幸拜读了资兴市联家谢子潇的《游观澜书院记》，全文介绍了观澜书院的几副名联。 观澜书院为宋代曹氏状元曹一本所建， 因书院建于古程乡名泉醽醁泉的旁边，居高临下，便于观览程乡河水而命名。 『观澜』，取孟子『观水有术，必观其澜』。 书院有清康熙『诗礼传家』和乾隆『振铎休声』的匾额而名噪一时，并有许多文人学士为之题诗撰联，赞誉不断。其中有更厅大门佚名联云：

　　七里观澜，智水仁山，有耕有读有清气；千年书院，文韬武略，立德立言立族风。康熙四十年，兴宁（今资兴）邑令申奇彩题联云：

　　醽醁世家，兄弟名香七里地；观澜遗泽，祖先曾踏九重天。『兄弟』，曹一本的堂弟曹一筵中二甲传胪，兄弟联袂同登金榜。乾隆五十一年，兴宁邑令蒋兆甲题联云：

　　望日庆升平，仰凤岭回山，气象峥嵘峙绣虎；

　　观澜汇学海，带桃源醁水，文机活泼衍雕龙。

　　晚清名臣张之洞也为书院题联云：

　　虽富贵不易其心，虽贫穷勿移其志；

　　以通经学古为高，以救时行道为贤。

　　这些对联都围绕当时书院的一个宗旨『忠孝继世，耕读传家』，一个主题『读书龙，升官发财』和一个志向『书山有路勤为成径，学海无涯苦作舟。 』反映了适于中国封建社会政治、思想、经济、文化教育制度的特征，而且确实培养、造就了一批批封建社会的有用人才， 为提高我国古代精神文明起到了重要的促进作用。