●施春莺

　　一一、古朴君子力挽江河，名节之士光争日月

　　「原文」风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。

　　行事当知廉耻；

　　为人力倡文明。

　　一二、心正见神明，人生无安逸

　　「原文」人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦(两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也)，知终身无安逸之时。

　　得道一生多助；

　　勤心万事能成。

　　一三、人心足恃，天道好还

　　「原文」伍子胥报父兄之仇，而郢都灭，申包胥救君上之难，而楚国存，可知人心足恃也； 秦始皇灭东周之岁，而刘季生、梁武帝灭南齐之年，而侯景降，可知天道好还也。

　　善恶终须报应；

　　恩仇何必纷争。

　　一四、有才者如浑金璞玉，为学者如流水行云

　　「原文」有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也； 为学无间断，如流水行云，日进而不已也。

　　水去东流入海；

　　鱼藏时到成龙。

　　一五、积善有余庆，积财易遗祸

　　「原文」积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志； 愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。

　　惟望儿孙作栋；

　　不求财宝成山。

　　一六、要以德化人，勿以财累己

　　「原文」每见待子弟严厉者，易至成德； 姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破； 学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速； 财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。

　　有志何分贫富；

　　育人把握宽严。

　　一七、读书无论资性高低，立身不嫌家世贫贱

　　「原文」读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。

　　厚道修身上策；

　　勤思治学良方。

　　一八、恶乡愿，弃鄙夫

　　「原文」孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔； 孔子何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗心肠。

　　远弃虚仁假义；

　　广交益友良师。

　　一九、精明败家风，朴实振家业

　　「原文」打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也； 朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。

　　立德流芳百世；

　　居仁得益全家。