陈少梅/图 杨世进/联

九、行佣供母

　　后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客下邳，贫穷裸跣（xiǎn），行佣供母。母便身物，莫不毕给。撰联：

　　奉母行佣，苦劳不辞，羞煞纨绔子；

　　背娘逃难，声泪俱下，感化末途贼。

十一、涌泉跃鲤

　　汉姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之。又嗜鱼脍，夫妇常作。又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，咪如江水，日跃双鲤，取以供。联云：

　　赡母事姑，庞氏孝行入传；

　　为官理政，姜诗德治立祠。

十、拾葚供亲

　　汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒。不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。特撰联曰：

　　黑葚奉萱堂，采贮同枝异器；

　　赤眉怜孝子，馈贻斗米犊蹄。

十二、刻木事亲

　　汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。每日三餐先敬亲而后自食，出必告返必面，终年不怠，孝闻朝野。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻去之。故撰联：

　　幼丧椿萱，雕像供奉厅堂，像岂通人性？

　　谁彰孝道，撰文传播社会，文纯属鬼胎。