●焦相山

　　冯友兰经典语录 所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。

　　

　　冯友兰先生，字芝生，1895 年12月4日出生于河南唐河祁仪乡，1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，回国后先后任河南大学文学院院长，清华大学哲学系主任、文学院院长，西南联大教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至第五届全国政协委员，第六届、第七届全国政协常委。

　　在云谲波诡的近百年政治生涯中，冯友兰经历了晚清、民国、新中国这一中国历史上急剧发展变化之时代。他用毕生的精力和心血构筑中国哲学史，使其唯心主义哲学思想自成体系。冯友兰著述颇丰，在其70多部哲学著作中，《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》及其贞元6书等已成为20世纪中国哲学界的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，被誉为“现代新儒家”、“当代国学大师”。

　　冯友兰与对联结缘，始于其进入耄耋之年的1980年11月。当时正值冯友兰85岁寿诞，知名书画家张大千先生为其祝寿，写了一副对联赠予冯先生：

　　文章醉我非关酒；

　　风雅宜人不在仙。

　　自此以后，冯友兰每逢寿诞便自撰寿联。

　　1983年11月底，冯友兰在做88岁“米寿”时给自己题写的寿联是：

　　米寿已成，期颐在望；

　　胸怀四化，意寄三松。

　　这是一副巧妙的自对联，上联说自己88岁已过，100岁可期；下联是说自己虽老骥伏枥但仍然“胸怀四化”，下联中的“三松”指的是冯友兰先生的书斋三松堂。

　　到了1990年3月，冯友兰提前8个月为自己预题了一副95岁寿联：

　　二史释今古；

　　六书纪贞元。

　　上联中的“二史”，指的是冯友兰的两卷本《中国哲学史》和七卷本《中国哲学史新编》；下联中的“六书”指的是冯友兰的六部代表性哲学著作《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》。该联言简意赅，虽短短10字，却是冯友兰先生对自己一生身处政治风云而著作等身的高度概括。联意很好，但对联中的“今古”与“贞元”不能相对，“贞元”本身指的是年号，而“元”又是古代的哲学概念，指“天地万物的本原”。

　　值此冯友兰先生诞辰120周年、仙逝25周年之际，笔者冒昧将其预拟的95岁寿联，修改为：

　　二史诠今古；

　　六书纪本元。

　　以此纪念哲学家、教育家冯友兰先生。

　　

　　冯友兰书法