书斋联 （金圣叹）
真读书人天下少；
不如意事古今多。
湘西草堂 （王夫之）
清风有意难留我；
明月无心自照人。
题施粥厂联 （前人）
同是肚皮，饱者不知饥者苦；
一般面目，得时休笑失时人。
题安宁温泉 （张英）
白鸟忘机，看天外云舒云卷；
青山不老，任庭前花落花开。
挽郑成功 （玄烨）
四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
福州贡院 （黄任）
场列东西，两道文光齐北斗；
帘分内外，一毫关节不通风。
偶题 （郑燮）
竹疏烟补密；
梅瘦雪添肥。
兴化李园五角亭联 （前人）
种十里名花何如种德；
修万间广厦不若修身。
题门联 （徐大椿）
一生那有真闲日；
百岁仍多未了缘。
来远斋 （弘历）
指云际千峰，兴怀蜀道；
听松间万籁，顿入梵天。
凭吊岳墓感题 （秦大士）
人从宋后羞名桧；
我到坟前愧姓秦。
八十自寿 （袁枚）
桑榆晚景休嫌少；
日落红霞尚满天。
恒泰茶店 （刘墉）
恒将雨露滋仙掌；
泰转阳和益寿眉。
自题联 （梁同书）
能受苦方为志士；
肯吃亏不是痴人。
这副联以名称切入表现的很明显，为什么呢， 因为这个洞的得名源于传说中有九个神仙在洞中住过， 这本身就很具有传奇色彩， 加之作者高超的表达技巧，一问揪住人心，接下来的所有语言，当然与所题景点有密切的关系， 因此谁也不觉得这副联是为嵌名而嵌名了。
用不着多举例子， 从上述对联中，我们完全可以说，清代楹联家，在写对联中，是特别注意『如何切入』这个问题的，我们阅读清代对联，无需模仿名家的某一种切点法，而是要学习他们不拘一格切入的创作态度，如此才能算上学有所得。
