习近平总书记最近说,他是“累并快乐着”。时不时引用一些诗联名句,是总书记讲话一个亮点。“风翻白浪花千片;雁点青天字一行”,便是不久前在亚太经合组织领导人非正式会议讲话中引用的。我想他的
快乐着”中一定含有这副联语的快乐,因为联语中追求的不也正包含着总书记的一个梦想吗!那么,我们联界三十年来享受到对联本身的快乐了吗?
较比各种文体,对联运用范围最广,功能最多,但有一个最本质的“另类”功能,联友们可能总结的不够,那就是对联带给人生的快乐。三十年前,乐在联海十年的常江先生提出,怎样把“自得其乐”变成“共得其乐”呢?对我来说,他发表在天津《八小时以外》刊物上那篇《联海泛舟》文章,吸引力最大的就是这个“乐”字。我主动与常江先生联系,积极参与中国楹联学会筹建,努力创造条件创办对联杂志,都是为着这个
乐”字。现在情况如何?是否实现“共得其乐”?经过30年奋斗,尤其孟会长这十年,神州联坛,繁华锦盛,文苑比肩,跻身主力,达到新的高峰,令人欣喜万分。连创刊时人们认为“兔子尾巴长不了”的对联杂志,在历届学会领导和广大联友支持下,在历任社长总编和编辑们精心呵护下越办越好,成为楹联报刊林中的翘楚者。加之20年前,“联卷河东”的运城现象、今年春节期间的山西楹联高手电视大赛,与对联杂志一起被誉为“联界三面旗”,成为三晋楹联后起之秀的标志,令人倍受鼓舞。需要特别书写的一笔是,“中华国粹网”立足山西,面向全国,成果斐然,为山西乃至中国楹联事业走向大发展大繁荣的网络时代,做出杰出贡献。看了金砖般的十年巡礼《平水韵》一书,令人倍感欣喜和鼓舞。这些岂不是“共乐”的突出表现吗?
回头看“自乐”,既寓“共乐”之中,亦在“共乐”之外,神州大地联乐楷模层出不穷。赵云峰、张养浩两位“中国联坛十老”,年过九旬,乐此不疲,享尽联乐,就是“自乐”的典范。赵老16岁至今,创作对联上千副,其中有四百多副对联之乐,通过电话或信函向我传递过,让我分享。甚至文革关在牛棚中也以对联之乐自傲,泰然处之。张老则是身体欠佳,夫妻失和,退休后爱上对联,成就非凡,不仅家庭更和美,健康状况大大改善,连其老伴也夸对联带给他们家的快乐。还有著名联家“二梁”:梁申威、梁石,编撰出版联书都在三十本以上,其成就国内少有,每出版一本联书带给他们自己和读者的对联之乐,那是别人难以想象到的,应该如“盛大喜事”一样。我们运城市楹联学会2011年编辑一本《联化人生》,生动而具体地深入诠释了对联的各种功能,尤其对人生的内外教化作用,我读后好像与70多位联友乐在了一起,正是联乐人生之写照。
对联之乐来自哪里?来自为“王”的内容,来自独特的中国文字,来自文字与内容结合的创作过程,但作为不同于其他文体的对联,更来自平仄协调格律之平水韵。平水韵中那抑扬顿挫、回环往复、和谐悦耳的韵律美感,带给人们的快乐对联享受是无限的。然而,和谐平水韵之乐,是随着对联艺术的发展而产生的。实际上对联本身就诞生于快乐节日之中。春节是中华民族最大节日,也是对联的盛大节日。尽管它是由辟邪驱魔的桃符演变而来,成为直接反映欢乐喜庆的春联;尽管现在对联的种类繁花似锦,欢乐春联仍然是流传最广而数量最多的。试想在这个中华民族盛大节日里,哪种文体能与对联比?诚如那副孟昶所题,最能体现春节欢乐而享誉中外的春联:
新年纳余庆;
嘉节贺长春。
(注:有“号”、“贺”、“契”,三种版本,这里据龚联寿考证,且用“贺”。)
今天我们享受对联快乐,不能忘了感恩传统的中华民族伟大节日春节;在没有发现新的最早春联作者之前,更不能忘了感恩出生于我们山西太原的春联始祖孟昶。中国人可谓一生都离不开对联,而年年离不开的、不管男女老少、识字不识字的,皆欢乐接触感受到的就是春联,毛主席都行文提倡过。现在国内外在设立这个节、那个日的,联友中也有人建议设立“对联日”,我想这个节日祖先早就给咱们设立了。让我们高歌:
东方红,太阳升,
对联诞生春节中;
余庆长春万万代,
永享快乐对联梦。
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