●刘 锋

　　客渚含兰思；

　　寒灯照雨声。

　　此副行书联墨(拓本)载《历代名人楹联墨迹》，未著出处。 经考证是董其昌为避居西溪的隐士邹孝直的「河渚草堂」所写的对联。河渚草堂在杭州西溪。杭州有『三西』， 西湖、 西泠， 还有西溪。北高峰将西湖和西溪隔开。 西溪之胜在于水，但和西湖不同，园区约百分之七十的面积是河港、池塘、湖泊、沼泽等水域。 微雨过后，有所谓『一曲溪流一曲烟』的胜处。 西溪湿地现辟为国家公园。 如果说西湖是明丽，那么西溪就是野逸，这正是高人韵士卜居的好去处。

　　明代文学家张岱在《西溪》一文中是这样描绘的： 『过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。 相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。 后得凤凰山，乃云：「西溪且留下。」后人遂以名。 地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。 其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。 余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最』。

　　桑树蓼花，疏篱茅舍，处在芦花浅水边的『泊蓭』是明末隐士邹孝直的居处。《西湖志》卷十八古迹三『泊庵』条引《西溪百咏序》谓『在西溪秋雪庵南荻苇中，乃邹孝直之庄，邻有王之声、李蟠玉、胡彦远，鳞次芦洲，构隐钓读。 』

　　另据《续甬上耆旧诗》所载《河渚杂咏》，其《邹氏草堂》诗的小序中说『前辈邹孝直先生始来河渚构丈室， 额曰「河渚草堂」遂卜居焉。 四方名士多造庐燕饮，河渚之名实始于此。其后诸君皆次卜筑。今草堂非复故物』。

　　草堂后面有个轩， 门上的对联就是董其昌所书的客渚含兰思；寒灯照雨声。

　　邹孝直的生平已不可考， 从此幅对联来看，当是与董其昌同时代的名士，而且交往颇深。『客渚含兰思』是指在河渚构筑草堂以居，正像幽兰在空谷一样。『兰思』也有出处，唐代诗人刘沧《寄远》有：『蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流』。『寒灯照雨声』或是从唐代诗人司空曙《云阳馆与韩绅宿别》诗中化来，其中两句是『孤灯寒照雨，深竹暗浮烟』。 老友夜话，听着淅淅沥沥的雨声，其境之幽，其心之静，是另有一番情趣的。 或许这也是禅境吧。

　　董其昌的画有禅境。 其书其联也俱有禅境，而统一在此幅联墨中，真是不可多得的精品。 董其昌(一五五五- 一六三六)字玄宰，号思白、香光居士，松江府华亭(今上海松江)人。 万历十七年进士，授翰林院编修，累官南京礼部尚书。著有《画禅室随笔》等。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀。他在《画禅室随笔》自述学书经过，对后人颇有启迪：『郡守江西衷洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。 初师颜平原(真卿)《多宝塔》，又改学虞永兴(世南)，以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。 凡三年，自谓逼古，不复以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角。』

　　

　　图为董其昌联墨拓片

　　董其昌的书法作品于冲淡中见幽远，自然中含空灵，呈现出淡泊宁静、潇洒自如的个人风格， 此幅联墨就是其中的杰作。 对董其昌的书法，评价最高的是康熙皇帝，他说：『华亭董其昌书法，天姿迥异。 其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。 每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。 尝观其结构字体，皆源于晋人。 盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教序》能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。 书家所谓古钗脚，殆谓是欤？ 颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而根底则皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚欣赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为夐绝。 临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。 』(见《佩文斋书画谱卷六十七》)于是赵(孟頫)董(其昌)书法风靡清代初期和中期书坛。

　　书艺好而人品不好几乎是董其昌的定评，这是颇令人遗憾的。后来者当以此为鉴。