关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

端午节联

悬蒲插艾驱魔瘴；

　　激浊扬清护瑞云。

　　万众追贤怀屈子；

　　烝民酹酒慰忠魂。

　　角黍珍馐怀浩魄；

　　佳肴美酒敬屈君。

　　湖北 叶传德

　　遥忆忠魂，一问惊天，怀瑾握瑜一路索；

　　长思端午，九寻无悔，划舟沉粽九歌吟。

　　斋中寻妙句，云梦潇湘逢楚士；

　　院下品雄黄，粽香蒲艾祭屈平。

　　激水竞舟，燕尾裁风云瘦影；穿花扑蝶，榴光照眼艾荣门。屈子沉江，千载招魂悲楚甸；湘流吊古，九章哀郢叹灵均。江岸水滔滔，斯人以正道

　　高行，艾叶至今噙苦泪；湘流云渺渺，此日当狂歌

　　痛饮，龙舟何处吊忠魂。门悬艾草，酒是雄黄，岂止驱邪避鬼？

　　额画虎王，绳为百索，绝非却病延年！

　　艾蒿逸韵，粽子飘香，勾我情丝万缕，梦里泛舟寻傲骨；

　　执笔言清，殒身作证，贻君心语九章，江中映日鉴忠肝。

　　屈子诵吟千古赋；

　　龙舟荡起万丝情。

　　忠骨休言心醉梦；

　　闲诗莫赋泪沾眸。

　　碧柳清舒，屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；

　　绯芦幽荡，伍员事主，负荆望梓痛民伤。

　　焚艾草，饮雄黄，清毒防病，为消邪气；

　　飞龙舟，裹香粽，奠骨招魂，是效楷模。

　　离骚一曲泣荆楚；

　　龙首万艘竞九州。

　　投水汨罗，抱恨千秋，蕙质兰心全伟烈；

　　设节端午，留名万世，龙舟艾草祭英豪。

　　离骚一叹汨江泪；

　　棕艾千秋屈子心。

　　刚正不阿，离骚万古成绝唱；

　　忠魂有志，楚赋千秋是妙音。

　　荷叶飘香，一粽尝来千古恨；

　　龙舟逐水，百舟竞有四时情。

　　常裹粽，忆春秋，诗人千古精神在；

　　赛龙舟，扬气节，梓里万家风俗存。

　　凭栏望远，临水吟诗，但起龙舟一片，我驾东风追志去；

　　艾草飘香，菖蒲寄梦，且留浊酒三觞，君怀雅致涉江来。

　　清雨荷风，艾草吹香祛暑热；

　　宝湖花色，龙舟竞水引仙光。

　　同悼屈原，万户千门包粽子；

　　共迎节日，五湖四海赛龙舟。

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