●潘国璋

　　对联是中华文化宝库里的一颗璀璨明珠。 它文字精炼、对仗工整、涵古纳今，极具艺术美、和谐美，是大千世界对立统一法则在文学领域的生动体现。 它与中国书法艺术的完美结合，不但造就了普及城乡千家万户、 历经千年而不衰的春联民俗，而且赫然遍布名胜古迹，以耐人品味的艺术魅力为之烙上靓丽的文化印记。

　　近三十年来， 伴随着中国改革开放的大潮，对联文化勃然复兴，尤其是以反映地域特色、企业文化、庆典纪念等为主题的征联活动如火如荼。 从中央电视台到地方各类媒体都予以广泛关注， 形成了一波又一波的群众性的对联文化普及热潮。 一大批热心企业的参与使征联活动更加给力。 二零零一年底， 江苏红豆集团赤兔马总公司和中国作家协会创联部联合举办了马年征联活动，设置的一等奖奖金为十万元，首开重奖征联先河。 董志强以一联夺魁：

　　国喜金蛇，龙腾入世；

　　民欢赤兔，马到成功。

　　可谓一字千金，轰动了文坛。

　　据不完全统计，近年来，每年有影响的全国性征联活动数以百计，每次参与的人数从几千到数十万众不等。 涌现出一批高水平的作者和大批对联佳作。 虽然从总体水平看，现代对联创作水平还未必达到对联发展鼎盛的清代，但其普及程度无疑是史无前例的。 尤其是征联与企业文化的结合，令其褪去了远离功利、不施粉黛的清纯，但却使它赢得了健壮的肌体和勃勃生机。 对联文化融入市场经济的大海，成为充满活力的时代宠儿。 曾任中国楹联学会会长、名誉会长的马萧萧先生生前就曾热情赞颂『古老的楹联艺术，在当代特定的人文环境中的再度中兴，已构成当今社会大潮中一道独特的文化景观』。 征联活动的空前繁荣， 见证了这样一个文化亮点： 社会钟情征联，时代呼唤精品。 唯有情韵俱佳的精品，才能切中社会脉搏、才能动人心弦、才能脱颖而出、才能流传久远。何为征联精品呢？ 品味众多的征联获奖佳作，我们可以得到这样的启示，征联精品除了要符合上下联字句对等、 词性一致、结构对应、节律对拍、平仄对立、语意相关这些基本联律要求外，从内容看，应当做到： 立意高雅，切合主题； 取材新颖，视角独特； 修辞精巧，生动形象； 语言精炼，词约意丰； 褒贬有度，评价得当。

　　其一，立意高雅，切合主题。 立意是对联的灵魂， 征联精品须体现时代精神，弘扬主旋律，扣紧主题，阐发真情。 不但要有艺术性，更要有健康的情趣，给人以鼓舞和启迪。

　　一九九八年， 山东省单县楹联学会和单县公路局联合举办了"公路杯"迎春楹联大赛，其中一副获奖联（作者刘劼牛）为：

　　大道之行也，

　　小康其远乎？

　　上联典出《礼记· 礼运》，下联自然地把公路建设与奔小康联系起来，较好地表达了『办好公路，奔向小康』的主题。 如果深入一层发掘，联中的『大道』可以喻为中国特色的社会主义道路。 那该联所表达的意思就是： 我们沿着党指引的中国特色的社会主义道路前进，那么，小康还会远吗？ 这无疑是一副寓意深刻、闪烁着时代精神的佳作。

　　二零零七年八月，为迎接二十八届奥运会在北京举行，中国楹联学会举办『百城迎圣火』全国征联活动，其中一副获奖联（作者马姗子）为：

　　万里长城自嘉峪关始，

　　千年圣火从爱琴海来。

　　此联为嘉峪关市传递奥运圣火而题。该联立足嘉峪关，着意奥运会。 中国和希腊都是著名的古代四大文明的发祥地，千年圣火从希腊的爱琴海来到中国万里长城，是两大文明的汇合，也是古老的中国通过改革开放走向世界的见证。 短短十八个字包容了『上下几千年，纵横数万里』的广阔时空和中西文化，准确地表达出北京奥运会『同一个世界，同一个梦想』的主题精神。 该联语言平白，却蕴涵丰富，是以立意取胜的成功范例。

　　二零零八年十一月， 酒鬼酒公司与《湖南日报· 酒文化周刊》合作，举办二零零九年春联征集，获特等奖联（作者周永红）为：

　　藏奇梁天成馥郁， 品酒鬼任我逍遥，三味悟人生，不可不醉，不可太醉；（出句）

　　誉华夏地蕴珠玑， 酝诗魂凭君缱绻，一壶开境界，无须无求，无须苛求。（对句）

　　该联没有象常见的行业征联那样，只一味对企业产品赞颂有加，联中以『一壶开境界，无须无求，无须苛求』对『三味悟人生，不可不醉，不可太醉』，不仅是对酒鬼酒的激赏，更是高明的酒论，展现了超凡脱俗的境界，堪称华夏酒文化的经典妙语。 其立意高雅，分外耐品耐读。

　　其二，取材新颖，视角独特。 创新是对联的生命力，惟有推陈出新、独辟蹊径、放胆创言，道出『人人心中有，他人笔下无』之语，方能醒人耳目，活力四射。

　　二零零六年，广东楹联学会和佛山市南海区举办西樵山宝峰寺征联活动，刘松山的『题宝峰寺钟楼』获奖。 联为：

　　朝夕叩而鸣，七二峰峦皆有答；

　　清疏闻则悟，万千尘梦了无痕。

　　上联言叩钟。 『朝夕叩而鸣』本是寻常话语，妙在接以『七二峰峦皆有答』，明写西樵山的七十二峰的回响，暗寓西樵山诸峰亦解佛音，隐含禅意。下联言听钟。听钟而悟道，化却尘世万事，如春梦无痕，个中亦蕴禅机。 宝峰寺鸣钟即能令群峰应答，众生向佛，其为佛地灵山自不待言。 此联别出心裁，空灵剔透，堪为寺庙联佳构。

　　二零零七年三月，陕西省宝鸡市钓鱼台管委会等单位举办姜子牙钓鱼台征联。获一等奖联（作者石印文）为：

　　濯足近十里磻溪，云气烟霞，竟依古柏苍然老；

　　从头看千年钓客，江山名利，谁比先生获得多。

　　上联写钓鱼台的自然景观，选取了云气烟霞『竟依古柏苍然老』这样一个特写镜头，勾勒出一幅世事沧桑的画卷，将游者的思绪带到遥远的『姜太公钓鱼，愿者上钓』的历史传奇之中。下联笔锋一转，评论起『千年钓客』，发出『江山名利，谁比先生获得多』的喟叹。

　　此联比兴有序，收放自如，笔墨酣畅，恣意而成。 尤其是一改对历史名人一味赞颂的俗套，采取亦赞亦讽的笔法，更是收到出奇制胜的效果。

　　其三，修辞精巧，生动形象。 修辞是对联的神韵，『佛要金装，人要衣装』，而选择最恰当的语言形式来加强对联艺术的表达效果，则是修辞的目的。 一副高雅的对联，饰以精巧的修辞，便能锦上添花，令人品味再三，爱不释手。

　　一九九二年九月，江苏省楹联研究会与中国楹联学会等联合举办的『纪念中日邦交正常化二十周年』征联，其中一副获奖联（作者刘玺君）为：

　　永戢干戈通玉帛，

　　惟于棋局论兵戎。

　　上联『永戢干戈通玉帛』和盘托出，『化剑为犁』之意似已言尽； 下联峰回路转，推出『棋局论兵戎』的另一类『战争』，不仅上联的『干戈』暗相呼应，造成『战争与和平』的鲜明对比，而且通过此种妙语，表达了对中日世代友好的真诚祝愿， 言辞戛戛独造，巧不可阶。

　　一九九七年六月，《重庆晨报》举办『庆回归征联』活动，倪寿菁撰写了一联：

　　蚕食鲸吞，奇耻百年罂粟果；

　　龙翔凤翥，宏图两制紫荆花。

　　此联奇巧之处在『罂粟果』的妙用。『罂粟果』本指罂粟的果实，果中的乳汁干后称鸦片，联中却转义为『鸦片战争的结果』，并与下联的『紫荆花』构成妙对。 该联修辞精巧，令人赞叹，被评为最佳联。

　　二零零七年八月， 中国楹联学会举办『百城迎圣火』全国征联活动，其中一副获奖联（作者胡静怡）为：

　　岳阳楼上望君山，万顷波涛，托起一方中国印；

　　青草湖边传圣火，一堤杨柳，抖开万树五环旗。

　　此联为岳阳市传递奥运圣火而题。 上联将洞庭湖中的君山岛比作一方中国印，由洞庭湖的万顷波涛托起，想象新奇，出人意表； 下联把悬挂在圣火传递沿途青草湖边的五环旗意表为一堤杨柳抖开， 亦是拟人手法的妙用。 联中虽未直写岳阳人民如何欢庆奥运圣火的到来， 但由于受到人们的奥运激情感染，洞庭湖为之『托起一方中国印』， 杨柳树为之『抖开万树五环旗』， 这不正是岳阳人民为北京奥运欢呼雀跃的生动写照吗？

　　其四，语言精炼，词约意丰。对联篇幅短小，要将大千世界纳入尺幅之中，必须在语言锤炼下足功夫，做到言简意赅，词约意丰。

　　抗战前， 广州市大同酒家曾有征联之举，下面这副嵌名联获冠军：

　　大包不容易卖， 大钱不容易捞， 针鼻铁，盈利只向微中削；

　　同父饮茶者少， 同子饮茶者多， 檐前水，点滴何曾见倒流？

　　上联为生意经之谈， 下联切中人情世故，颇能引起来客的共鸣。 后来，在香港有人将此联简化，联为：

　　大包易卖，大钱难捞，针鼻削铁，只向微中取利；

　　同父来少，同子来多，檐前滴水，几曾见过倒流？

　　此联『瘦身』后，更为精练，受到看客一致好评。

　　二零零九年十二月， 梅州市委、 市政府、中国楹联学会联合举办中华梅州『客天下杯』楹联大奖赛，其中一副获奖联（作者项光来）为：

　　邀天下客，

　　赏岭南春。

　　该联虽然只有八个字，但意象鲜明，骨力非常，既体现了梅州人开放的豪气、好客的热情，也画龙点睛地展现了梅州风光，不失为一幅引人注目的旅游广告。

　　其五，褒贬有度，评价得当。 举办征联活动，主办方通常都有明确的宣传意向。一些应征者为了胜出， 往往想方设法投其所好，过誉之词，屡见不鲜。 某些主办者对此则笑纳不拒。 为了提高征联质量，看来，应征者和征联评选者双方都应慎言慎行，在涉及对人物、 历史事件、 企业产品的宣传上，注意褒贬有度，评价得当。否则，轻则难以服众，重则效果适得其反。

　　一九九四年，为纪念中国近代启蒙思想家、史学家、经学家、诗人魏源诞辰二百周年，湖南省邵阳市楹联学会和邵阳市诗词协会联合举办的『魏源杯』全国征诗征联大赛。 其中一副获奖联（作者姚淑春）为：

　　举抗英大纛，坚持御敌设防，论政绩军功，应和林则徐并传；

　　开治学新声，提倡通经致用，凭文才卓识，已与龚自珍齐名。

　　魏源为晚清新思想倡导者，林则徐的好友，近代中国『睁眼看世界』的首批知识分子的优秀代表。 上联颂其政绩军功， 下联赞其文才卓识， 并分别以人们所熟悉和敬重的爱国者林则徐、 文学家龚自珍为衬托。 『并传』、『齐名』二词运用得当，较好地突出了魏源的形象。

　　二零零八年，有关单位举办《仓颉杯》海内外征联大赛，其中一副获奖联为：

　　造字符而利众生，论功不在炎黄下；

　　传文化以兴华夏，尊圣原于孔孟前。

　　此联同样运用衬托手法， 文句相当不错。 联中云『尊圣原于孔孟前』，若从他们在世的时间先后而论， 尚无可厚非。 至于『论功不在炎黄下』，则未免过誉。

　　二零零七年， 闻喜县举办中华宰相村海内外大征联，其中一副获奖联为：

　　将相原无种，崇德图强，积厚生根，长绵显位两千载；

　　水山真有灵，豢龙栖凤，养精毓秀，永占汗青一半春。

　　山西省闻喜县裴柏村是华夏望族斐氏的故里，是名闻遐迩的『中华宰相村』，历代出宰相五十九人， 各类重臣高官不计其数。若说其『长绵显位两千载』，并不为过，但言『永占汗青一半春』，则言过其实了。

　　（353000 福建省南平市玉屏山武夷花园16 栋1004 室）