赵 庸

一、引言

韵书的发展由简到繁。早期韵书的编撰重点在反切注音，收字有限，注释也十分简单，如陆法言《切韵》传写本P.3798、P.3695、P.3696、S.6187、S.2683、P.4917。后逐渐增加收字，注释也渐趋繁化，甚至有类书化倾向。发展至《广韵》，已是音韵、文字、训诂皆备，可以字书观之。

　　成熟的字书通常会使用固定术语来标注各类内容。《广韵》即是。《广韵》于字音有术语“又某某反”“又音某”等，于字形有术语“上同”“同上”“亦作”等。此前已有研究关注这些术语，发现这些术语看似简单，实则使用很有讲究，蕴含的语言文字信息丰富。《广韵》于字义也有术语，这类训诂术语的使用情况如何，也很值得讨论。

　　《广韵》注文时见术语“别名”，属训诂之用。别名当有相对应的正名或另名，故此术语意在沟通名物异名。通常，与字头字相关的被训词为别名，训释词见于注文。如小韵居夭切：“鱎，白鱼别名。”“鱎”为被训词，“白鱼”为训释词，“鱎”是“白鱼”的别名。陌韵场伯切：“?，?蕮，药草，车前别名。”“?蕮”为被训词，“车前”为训释词，“?蕮”是“车前”的别名。通检《广韵》，共得118字条，较前期的《切韵》系韵书传本都有增加，如《王三》仅为32条。

　　

　　今逐条考察《广韵》“别名”条目，发现“别名”注释有一些特殊体例，所指有下位类别，反映的汉字形音义信息多有纠葛。正确理解这一术语，对了解韵书编修通例，把握韵书音义关系和中古汉语面貌等都有帮助。一得之愚，仍不敢独专，陈述如下，请方家正之。

二、别名为联绵词

《广韵》通例在字头后出注注文，因此，通常认为注文是对字头字单字的注解，如痕韵古痕切：“跟，足后踵也。”不过，有些字用于记录联绵词，如列为字头，注文所注对象不是这些单字，而是整个联绵词。《广韵》相关条目的注释体例不统一，可分两类。一类在注文中先出联绵词，再做解释，如灰韵薄回切：“毰，毰毸，凤舞。”这类条目识读不易生误。另一类注文不出联绵词，直接出注释，如质韵陟栗切：“螲，蝼蛄。”参《方言》卷十一：“蝼螲谓之蝼蛄。”可知“蝼螲”连语，“螲”不独立成词。这类条目注释不严密，读解时需明白注文所注是含字头字的整个联绵词。“别名”条目如被训词实际为联绵词，体例也兼有上述两类。先看第一类，例如下：

　　虞韵 岣，举朱切。岣嵝，衡山别名。

　　麌韵 嵝，力主切。岣嵝，衡山别名。

　　按：《广雅·释山》：“岣嵝谓之衡山。”《水经注·湘水》：“《山经》谓之岣嵝，为南岳也。”《玉篇·山部》：“岣，岣嵝，衡山也。”韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”《通雅·释诂》：“岣嵝本作句娄。”是。“句娄”为联绵词记音，后为别义，状山形弯曲高大，写作“岣嵝”，状人身形脊背弯曲则写作“佝偻”。“岣嵝”不可拆解。《广韵》此二条均指“岣嵝”为“衡山别名”，而非分别指“岣”或“嵝”为“衡山别名”。

　　再看第二类，例如下：

　　模韵 鯆，普胡切。鱼名。又江豚别名，天欲风则见。

　　

　　

　　

　　第二类中还有一类特殊情况。有些字头字可用于两个联绵词的书写形式，两个词不同义，识读“别名”时需留意辨别注释的是哪个联绵词，有时可借助音义关联来判断。例如下：

　　支韵 螔，息移切。守宫别名。

　　按：“螔”可成二词，“螔蝓”“螔?”，二物。“螔蝓”如《尔雅·释鱼》：“蚹蠃，螔蝓。”郭璞注：“即蜗牛也。”《周礼·天官·醢人》：“馈食之豆，其实葵菹、蠃醢、脾析、蠯醢、蜃、蚳醢、豚拍、鱼醢。”郑玄注：“蠃，螔蝓。”《释文》：“螔，音移，又音夷。”音移即音弋支切，《广韵》弋支切收“螔”字，引《尔雅》注。“螔?”如《方言》卷八：“守宫……东齐、海、岱谓之螔?。”郭璞注：“似蜥易大而有鳞，今所在通言蛇医耳。斯侯两音。”音斯即音息移切。“螔蝓”“螔?”音义皆异。《广韵》此条指“螔?”为“守宫”别名，非指“螔”或“螔蝓”为“守宫”别名。

　　青韵 蜓，特丁切。蜻蜓。亦蟪姑别名。

　　按：“蜓”特丁切可成二词，“蜻蜓”“蜓蚞”，二物。“蜻蜓”如张华《博物志》卷四：“五月五日埋蜻蜓头于西向户下，埋至三日不食，则化为青真珠。”杜甫《曲江》之二：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”“蜓蚞”如《尔雅·释虫》：“蜓蚞，螇螰。”郭璞注：“即蝭蟧也。一名蟪蛄。齐人呼螇螰。”《方言》卷十一：“蛥蚗，齐谓之螇螰，楚谓之蟪蛄……自关而东谓之虭蟧，或谓之蝭蟧，或谓之蜓蚞。”《广韵》此条指“蜓蚞”为“蟪蛄”别名，非指“蜓”或“蜻蜓”为“蟪蛄”别名。

三、别名为方言词

根据语言的经济性原则，一个语言的词汇系统不会存在大量同义词，尤其是等义词。如果辞书中若干词释义相同，这些词在词义的性质和范围、词的用法、语体风格等方面往往或多或少是有区别的。

　　

　　“别名”条目中，通常和字头字相关的词为方言词，注文中出现的词为通语词。所谓“别名”，意思是通语词别名某方言词，实是以通语注方言，方言词相对生僻，故尔。《广韵》此类别名释义属于义训。例如下：

　　

　　

　　阳韵 ?，直良切。蚰蜒别名。

　　

　　侵韵 鷣，餘针切。鹞之别名。

　　按：《尔雅·释鸟》：“鷣，负鹊。”郭璞注：“鷣，鹞也。江南呼之为鷣，善捉雀，因名云。音淫。”《集韵》夷针切“鷣”字注：“江南呼鹞为鷣。”《广韵》此条“别名”指“鷣”是与通语词“鹞”相对的方言词。

　　

　　

　　洽韵 箑，山洽切。扇之别名。

　　按：《方言》卷五：“扇，自关而东谓之箑，自关而西谓之扇。”郭璞注：“今江东亦通名扇为箑。”《淮南子·精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。”高诱注：“箑，扇也。楚人谓扇为箑。”鲍照《园葵赋》：“伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。”陆游《舟出下牢关》：“炎曦忽摧破，亭午手忘箑。”鲍照、陆游皆南人。《广韵》此条“别名”指“箑”是与通语词“扇”相对的方言词。

　　职韵 蟙，之翼切。蟙?，虫，蝙蝠别名也。

　　

四、别名对应总名

“利用词义间的异同关系，或只用主训词直训，或用义界描述，从而使被训词语和训释词语达到尽可能严密地对当和一致，这是古代语文辞书释义的总的原则。”（徐时仪1997）诚是。不过，由于古代辞书释义的发展有一过程，早期辞书对上述原则的实践不完善处很多，释义不严谨、不讲究词义及词性对当、义界不清楚的例子甚伙。如《切三》《切二》《王一》《王三》《王二》支韵所宜反：“簁，下物。”以谓语性的语句来解释名词，虽已明其功用，仍未妥，《广韵》注“下物竹器”，方是。又如《王三》谈韵卢甘反：“篮，笼。”“篮”“笼”概念范围不一致，《切三》《王一》注“笼属”，是。

　　

　　真韵 獱，符真切。獭之别名。

　　按：《说文·犬部》：“猵，獭属。从犬，扁声。獱，或从宾。”《淮南子·兵略训》：“夫畜池鱼者必去猵獭，养禽兽者必去豺狼。”“猵獭”“豺狼”对举，豺、狼二物，猵、獭也当为二物。又该句高诱注：“猵，獭之类，食鱼者也。”以“獭之类”训释“猵”，也说明猵、獭不可对当。《说文》“獱”同“猵”，则獱、獭亦不可对当。《汉书·扬雄传上》：“蹈獱獭，据鼋鼍，抾灵蠵。”颜师古注：“獭，形如狗，在水中食鱼。獱，小獭也。”《本草纲目·兽部·水獭》：“其形如狗，故字从犬，从赖。大者曰獱，曰猵。”两书所述小、大歧出，然均意指獱为獭之下属分类。《广韵》先韵布玄切、轸韵毗忍切：“猵，獭属。”《集韵》真韵卑民切：“獱，獭属，似狐，青色，居水中，食鱼。”《玉篇·犬部》：“獱，婢宾切，獭属。”均是。《广韵》符真切“獱”字注袭《切韵》系前书，《切三》《王三》真韵符邻反：“獱，獭别名。”未谛。

　　巧韵 ?，张绞切。夷别名。又卢晧切。

　　按：“夷”指古时东部民族，如《说文·大部》：“夷……东方之人也。”《周礼·夏官·职方氏》：“辨其邦、国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”郑玄引郑司农注：“东方曰夷者以经云，四夷即为东夷也。”“夷”亦泛指古时中原以外各民族。如《左传·文公十六年》：“楚大饥，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。”杜预注：“戎，山夷也。”孔颖达疏：“夷为四方总号，故云‘戎，山夷也’。”“?”指西南民族，如《龙龛手镜·豸部》：“?，西南夷名也。”《广韵》皓韵卢皓切：“?，西南夷名。”《集韵》皓韵鲁皓切“?”字注：“西南夷谓之?。”“?”亦作“獠”，《唐书·西南蛮传·南平獠》：“南平獠者，东与智州、南与渝州、西与南州、北与涪州接，部落四千余户。”《广韵》此条“夷别名”之“夷”非指东夷，当为泛称，即总名，以“夷别名”释“?”，有失准确。

五、别名反映汉字形音义纠葛

无论从共时层面还是从历时层面来看，汉字的形、音、义都不是彼此孤立的，三者之间关系密切。所以，训诂问题历来不是简单的词义问题，而需和字形、字音合并考虑。有些训诂现象背后隐藏着汉字复杂的形、音、义纠葛。

　　《广韵》“别名”作为训诂术语，主要用于释词。不过，有些字条注文缀以“别名”，详考之却未必字头名物另有他名，“别名”之说不成立。究其误因，汉字形、音、义在历史演变过程中除自身发展外，还彼此牵连，关系错综，音随形变，形随义变，音义分化，形义错配，诸如此类，不一而足。编修者如对字词未详加析辨、考源，仅凭直觉臆断，疏失在所难免。今人习读《广韵》，于所谓“别名”需有留心，不可概据字面解之。例如下：

　　

　　按：木耳义字形原作“?”。《说文·艸部》：“?，木耳也。从艸，耎声。一曰萮茈。”贾思勰《齐民要术》卷十：“?，木耳也。”《篆隶万象名义·艸部》：“?，而兖反。木耳也，桑耳名，菌也。”《玉篇·艸部》：“?，而兖切。木耳，生枯木也。”

　　

　　

　　“?”另亦作“栭”。如《礼记·内则》：“芝栭、蔆、椇、枣、栗、榛、柿、瓜、桃、李、梅、杏、楂、梨、姜、桂。”孔颖达疏：“芝栭者，庾蔚云：‘无华叶而生者曰芝栭。’……王肃云：‘无华而实者名栭，皆芝属也。’……则芝栭应是一物也，今春夏生于木，可用为菹，其有白者不堪食也。”据孔疏可知“栭”为木耳。

　　然木耳非“栭”字原有之义。《尔雅·释宫》：“栭谓之楶。”《说文·释木》：“栭，屋枅上标。”李诫《营造法式·大木作制度一·枓》：“枓，其名有五：一曰楶，二曰栭。”则“栭”本义为建筑构件。又《诗经·大雅·皇矣》：“修之平之，其灌其栵。”郑玄注：“栵，栭也。”《释文》：“栭，音而，舍人注《尔雅》云：‘江淮之间呼小栗为栭栗。’”《篆隶万象名义·木部》：“栭，如之反。栗树也，栌也。”则“栭”原又有木名义。

　　

　　

　　

　　阳韵 ?，巨良切。鲸鱼别名。又其京切。

　　按：《说文·鱼部》：“?，海大鱼也。从鱼，畺声。《春秋传》曰：‘取其?鲵。’鲸，?或从京。”畺声、京声上古俱在阳部，故上古字从畺、从京皆可，“?”“鲸”为异体字。中古字书亦以二字为异体，如《篆隶万象名义·鱼部》：“?，鲸字。”《龙龛手镜·鱼部》：“?，或作鲸。”正。音擎。鲸鲵，鱼王也。又雄曰鲸，雌曰鲵也。”《玉篇·鱼部》：“鲸，巨京切。鱼之王。”“?，同上。”韵书亦然，《广韵》庚韵渠京切：“?，大鱼，雄曰?，雌曰鲵。”“鲸，上同。”《集韵》阳韵渠良切：“?鲸，大鱼也，或作鲸。”庚韵渠京切：“?鲸，《说文》……或从京。”二字中古当有熟僻之别，检众籍，多作“鲸”，鲜作“?”，“鲸”为习用字形。另《篆隶万象名义》以“鲸”释“?”，《龙龛手镜》《玉篇》以“鲸”为正，亦证。

　　《切韵》系前书“?”入阳韵巨良反，“鲸”入庚韵渠京反，形、音分化，《切三》《王一》《王三》《王二》均如是。二字形、音搭配关系的调整当和字形更替及语音演变有关。“?”形繁“鲸”形简，以致“鲸”渐行而“?”渐废。至中古，二字字际关系已不为人熟识，日常音读遂各据形声。阳部中古三等韵钝音声母条件下入庚韵系，部分扩散入阳韵系。畺声字中古均入阳韵系，“畺”《广韵》阳韵居良切，“?”从之读便读阳韵。京声字中古入庚、阳韵系，“京”《广韵》庚韵举卿切，“鲸”从之读便读庚韵。

　　《切三》《王一》《王三》《王二》巨良反“?”字均注“鲸鱼别名”，是时人已不知“?”“鲸”本为一物之同音异写，见形、音皆异，便以为一物二名，故作“别名”。《广韵》于渠京切下“鲸”字上增收“?”字，且“鲸”字注未依前书作“鱼名”“大鱼”“大鱼名”之类，而改作“上同”，以明二字异体关系，是，然巨良切下注文仍袭前书，失。

六、余论

王力先生将中国语言学史分作四个时期，其中第二时期，大致对应六朝到明代，都属于“韵书为主的时期”。这一划分说明，这段时期中韵书作为语言学著作的主要类型，可从多方面反映时人对当时语言文字面貌的认识，其著作成果和研究水平具有综合性和代表性。这提醒我们，对韵书的关注无须囿于音韵，从语言文字各领域出发的研究工作，都是有益的。

　　韵书属于辞书一类，释义既有明晰的要求，也有简洁的要求，这在辞书发展的相对早期，兼顾并非易事。又韵书注文不像文章、诗赋等其他类型的语料，有较充足的上下文可以辅助释词、解句，所以今人不能晓解韵书释义也是常事。如此，了解韵书的注释体例，明白其训诂方法，理解其训释和字音、字形标注的关系，就显得十分必要。

　　训诂学的发展奠基于上古时期，上古形成的训诂条例、方式和训诂方法，至中古多被沿用或获得进一步的完善发展。训诂条例如形训、义训，训诂方式如互训、义界，在中古韵书中都可以广泛见到，有些和中古产生的训诂术语结合在一起，衍生出新的训诂形式。所以，解韵书之训诂，解其训诂术语，就从训诂学史研究的角度来说，也有独特价值。