贾秀全

　　听取池塘第一声蛙鸣

　　是桥栏杆两边的蔷薇把我吸引到这处园林，是元稹的《咏廿四气诗·立夏四月节》把我引进这片绿地。……

　　进入五月，城乡的道路或者河滨，单位或许人家的围墙，蔷薇风风火火，疯狂地开放，视觉上把扶持的绿叶都忽略不计了。蔷薇不与百花争艳，不如牡丹富贵，不像玫瑰娇羞，不似昙花一现，她像个村姑，野性，率真，恣意妄为，泼泼辣辣，大大方方，大红粉红纯白粉白，在风中开放，香气四溢。

　　园林在串场河畔，桥居高临下。桥叫大庆桥，园林叫青年园。走过绿篱花墙，拾阶而下，满阶花瓣和枯黄的雪松针叶，一年四季看到雪松翠绿，它换上新装褪去旧衣可谓神不知鬼不觉。参天雪松，在这个园林中居于守门、迎宾的角色，它立在园林进门的东侧。舒展的枝叶如同星级饭店的门童张开的手背。青年园规模很小，前几年建河滨路，又被切掉一块，目前处于边缘，与千亩盐渎公园不可同日而语。占地约四五亩。入园，有一块迎宾的空地。一排混凝土建筑是园林的管理处所，可能长期无人值守，屋檐似乎失修多年，老旧而残破。可倒是一处闹中取静的地方。

　　园内没有桥边蔷薇的热闹。色泽以绿叶白花浆果为基调，枯枝也间或落在小径，让人联想到，这处园林被边缘化已经有些时日。蜜蜂倒不在乎这些，边缘化是人的感觉，它看中的是花，不在乎景，也不在乎人的关注度，有花它就采蜜，有露水它就吮吸，它在花丛中忙碌可谓一刻不停。一只小草蜂停在火棘前，其实不能算停，它是振翅在飞的，可是肉眼看不出翅膀在扇动，它与花保持着一段距离，当然很近，它在干什么呢？是在寻找目标，还是与花儿戏谑。它的翅膀飞成一条线。它似乎旁落无人，又好像保持一点机警。火棘在中国叫救兵粮，为蔷薇科常绿灌木或小乔木。相传有一路兵马被困于一座山中，炊断粮绝后靠此果躲过一难，人们就把火棘叫做救兵粮。它的花朵细碎而嫩白，到秋冬季节果实火红，于是它又被称为火把果、赤阳子、红籽。果实可酿酒或磨粉食用。今人主要用于观赏，采摘酿酒或食用尚未见闻。

　　桥上传来一声男中音：“骏马——啊——奔——驰在——辽阔的草原，钢枪——紧握——战刀——亮闪闪……”歌者走在蔷薇的身边，高兴得有的情不自禁，歌声是可以作证的。

　　有林子就有鸟。林子是鸟赖以生存的空间，就像人需要有安生的房子一样。鸟不问林子大小，有林木它就栖息。飞蛾在空中划过一道白线，它漫无目标。八哥在鸣叫。一袭黑羽的八哥它是在平原上安营扎寨的非候鸟，冬天下雪的时候我见到它们在香樟树上吃浆果，现在它们更加自在，叫声悦耳动听，树间飞来飞去，行动自由自在。我以前一直把八哥与鹦鹉混为一物，总看成是笼中之鸟，其实不然，即使在笼中放养，也非它的本意，谁不愿意天高任鸟飞呢？

　　两珠高大的合欢树立在曲径边。一根断枝落在地上。断枝是老了朽了，它毅然离开主杆，毫不迟疑。新生的枝叶依然蓬蓬勃勃，欣欣向荣，新老总会交替，新陈代谢的自然规律谁能回避呢？想起立夏上午去二十公里外的上冈镇吊唁一位同事的母亲，老人寿终正寝，死于米寿，治丧的乐队在我们踏上院门前就起劲地奏起乐曲，欢快而奔放，倒像是为老人献上的庆生音乐会。行礼毕，同事还赠送精致的寿碗一对。里下河一带有个民俗，叫丧事喜做。老人高寿，无疾而终--器官正常衰老，百姓不以为病，视为瓜熟蒂落的喜事，这也是一种对人生的豁达。

　　园林南边是一汪池塘。下雨了。雨点打在水面上泛出朵朵涟漪。池水营养过剩，水草疯长，部分清理了的水草堆在岸上，散发出淤泥的腥臭。一丛芦苇在水的中央，已有一人多高。水边的蒲草郁郁葱葱，挺拔如剑。池塘南岸有片杂树林。林中构树不像人工载植，紫藤缠绕构树，双方纠缠不清。林子处于土丘，想必是池塘开挖时的积土成丘。平地有了起伏，园林也添了格局。周边遍植银杏和多种丛生灌木。丘上草木繁盛，茎叶葳蕤。

　　丘之南是一片空地，百草丛生，月见草成片开放粉红如樱，野草莓星星点点红得耀眼，蒲公英绒球细雨中随风摇曳传播着新的生命。站在这片园林绿地上，想到朱自清先生在清华园的荷塘散步的自在自由，“什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”想起元稹，大概没有多少人记得他曾一度官至宰相，倒是他的诗人的地位被历朝历代所公认。想必，他还是一个对农业十分在行的专家，他的廿四节气诗生动而传神，他用诗的笔触和诗人独有的审美眼光给我们留下宝贵的诗文财富，千年不衰。“欲知春与夏，仲吕启朱明。蚯蚓谁引出，王瓜自合生。帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声。渐觉云峰好，徐徐带雨行。”雨中，咀嚼元稹此诗，融入其意境，其忧也忘却，其乐也无穷。

　　“呱”的一声，把我思绪的频道切换到池塘一角。分明是青蛙叫了，可是很快戛然而止。是蝌蚪初成的青蛙发音器官没有长成熟？还是春天步入夏天一下子没有适应？或许聪明的青蛙知道，立夏过后五天蚯蚓才被引出，它要保存能量等待足够的食物。默默记下第一声蛙鸣的时刻，立夏日11点30分，距离21时26分交节还有九个小时56分。

　　且等。待到“听取蛙声一片”的时候，不就“稻花香里说丰年”了嘛。

　　一棵百年狗骨的獨白

　　我叫狗骨。人们把猪皮狗骨连缀一词，取意生命力强、宜生存、伤筋宜复，从这个意思上说，给我起狗骨的名字倒也贴切，只要有土壤、水和空气我的种子撒到那里，就会发芽生根开花结果。我从来不因为生于乡野就感到低人一等，也不会因为栖身城市园林就趾高气扬。无论处荒郊野外，居幽静庭院，植繁华闹市，我逢春发芽，夏送浓荫，秋展红叶，冬雪傲立。

　　我就是我，狗骨。

　　我生长在苏北一条叫串场河的河畔，河是千年河，得其水润，我也百岁有余。我处于千年古镇伍佑湾河村，现在叫伍西村，属于盐城城南新区南海未来城。我年岁大了，记不清是鸟衔的种子丢在这里，还是主人折了枝扦插于此，就像多少人并不记得自己的出生时辰一样。我跟河对面的一棵一百四十岁的皂角相望已久，皂角最近被挂了铭牌，围堵于周边的民房，在串场河雨污水处理工程的推进下被拆迁，皂角欣欣然郁郁然。我南边一块田远的土地庙旁的人头松还被写进镇志。可是人头松早沉进庙前的沟河（串场河支河）。我无意不恭，都说松柏长青，其实是美好的愿望而已。还是曹操明智，吟出“神龟虽寿，犹有竟时”的实话，那种山呼“万岁、万岁、万万岁”的，都是王朝礼仪上的程式“钦此”而已。

　　我是家乡游子的地标。那年月，出行远方，除了一双脚板，主要交通工具就是轮船，为了节省路费，许多人选择坐帮船，帮船行驶靠水流靠摇橹靠风帆靠人工拉纤，看着渐行渐远的我，游子们既怀揣期待，又充满焦虑，毕竟外出闯荡有难以预测的艰辛，不免生发离愁别绪。当他们回到家乡的怀抱远远看到我时，泪花涌动心潮澎湃难抑激动，还没有离开船舷踏上码头，心已经这一刻，飞回温暖的家中。岁岁年年，年年岁岁，一代又一代，变的是人，不变的是愁绪。

　　我能活这么久，得亏主家在最困难的时候没有动我的心思，他们多次谢绝村上木工的美意，没有把我变成刻字社的印章模子、划糕的蒸抽板材和主家的板凳桌椅。我原主家叫怀高，姓陈，生于清光绪二十年，从小给地主放牛，尝在我树阴下“对牛弹琴”，诉说郁闷，结交玩伴，听树声涛涛，闻百鸟鸣唱，抓知了取乐，忘饥肠辘辘，与我结下厚谊。稍长怀高种菜卖菜为生，虽没有什么文墨，可爱憎分明，侠义耿直。被地下党发展为情报人员，为新四军搜集情报，一次执行任务，被敌人查获，受刑不屈，杀身成仁。他死于赵家糟坊，糟坊在串场河西岸，与我隔河相望，也可以说，在我眼皮底下死的。也许他估计到情报工作的风险和不测，据说，他活着的时候就多次嘱咐老婆孩子，如果他有不测，不管遇到多大困难，也要守护好我狗骨。三代人牢记此训，对我不离不弃，与我相依为命，即使物质极度贫乏的年代，砌房子、打家具、制农具（箍粪桶粪舀）木料不支也没有打我的盘算。真是桃李不言，下自成蹊。

　　几年前主家后人拆迁搬走了。拆迁的地方处于建设规划之中，他们时时来我这里种些蔬菜瓜果，地闲着也可惜，借劳作之际，来看看孤独的我。人生百岁不易，树活百年也难，灾灾难难谁说得准呐？我于三年前的一场龙卷风中倒伏于沟河，附近村民间传言，看到一条青龙降了下来，把我说成是青龙的化身，不能近我，更不能碰我，否则会招来祸端，轻侧大病一场，重则丢掉性命。这些说道，不知发源于何人，越说越离谱神奇。在科技发达的当下，次说不堪一击。这兴许是出于对我变相保护的说辞。说来也怪，至此我少人问津，虽处僻野，倒也相安无事。

　　人怕出名猪怕壮，把我的身世说道开去，谋利者弄不好会在一个月黑风高的夜晚把我偷了卖钱或者砍了做料。毕竟我身高五米，胸径五十公分，存世一百多年。现在五十年以上的物品变身藏品身价大增，一瓶放20年的茅台酒涨价百倍。何况我是超百年的狗骨标本。

　　戊戌年谷雨后的第二天有志愿者乘渔船渡过串场河访问我，发现我倒于支河，一半枯枝一半绿叶，树根空洞露于地面，还依然活着，唏嘘不已。志愿者从不同角度给我拍照留存。说要呼吁社会上有识之士帮助我站立起来，申报有关部门为我挂上保护的铭牌，让我继续守望千年串场河。他们的心声，我颇感欣慰。人讲感情，树也无外乎。我狗骨占乡里一方土地，享受串场河水之浸润，吸取日月之精华，尊享主人之呵护，且错得村民之神话，我当回报乡亲，回馈大地，不求载入史册，但求重新直立添大自然一抹绿阴，给乡亲们一丝乡愁的回憶！