唐 力

　　我有一本诗集的名字叫《向后飞翔》。

　　许多人都很奇怪为什么不是“向前飞翔”而要“向后飞翔”，甚至我在邮局里寄书，两位营业员在翻看检查时也很奇怪，希望我也送两本诗集给她们看看。

　　其实这是我写作的态度，与当前的时尚写作潮流，始终保持着距离。

　　也许这来自我在学校的体验，一大群人在操场上奔向终点，终点越来越近，他们眼前的空间也就越来越小。而我，在这大群人中，我愿意是一个向后奔跑的人，我独自收获了，或许说收复了，他们留下的辽阔的天地，辽阔的空间和时间。

　　在奔跑中，我愿意是那个独自的，逆向而走的人；在飞翔中，我愿意是那只向后飞翔的鸟。

　　相对于面向未来的诗歌，我更期许一种面向过去的诗歌，它让我们几千年来绵延悠远的诗歌，与自己的诗歌有一个“共时的存在”，它不但让我们理解过去的过去性，过去的现存性,也让我们理解过去的未来性。

　　这样的诗歌，是向后飞翔的，它让我们通过过去时代优秀诗人：何其芳，闻一多，李商隐，李白、杜甫……直至回到屈原，回到《诗经》的源头。正如布鲁姆所言：作为真正的诗人，最终是回到起源，或者说每当他们觉得终点迫近时，便回到了起源。

　　诗歌是一项寂寞的事业。

　　何其芳先生有一句著名的诗：“我知道没有声音的地方就是寂寞。”我愿意换一种角度来理解：诗人的写作就在这“没有声音的地方”，没有鲜花，没有掌声，没有喧嚣，没有诱惑，有的只是孤独的灯光，响亮的寂寞。

　　然而，正因为这寂寞，他才能在“沉默的群山中”听见“大地的脉搏”，听见内心自然的声音，听见过去与未来的声音。