——以小说《冈底斯的诱惑》的发表为例
◆ 曾 妍
1985年“是一个符号”，有“85新潮”之说，同时这一年也被称为文学艺术上的“方法年”，这些称号足以说明1985年在新时期文学史上的独特地位，特别是“1985年的小说在多样化方面取得了明显的进展”。作为先锋作家的代表马原也如是说：“1985年可能是当代文学中比较重要的一年吧，很多人都觉得1985年是一个‘转折’。”他承认：“‘先锋文学’在 1985 年仅仅是个端倪。我大概只能算是 1985 年出头的。”的确，1985年吹响了“先锋文学”的号角，正是这一年，马原在《上海文学》第2期发表了中篇小说《冈底斯的诱惑》。马原自己也承认“1985年之前的这段时间里, 我们在西藏的确是有个文学小圈子的”。他不无惊喜地自嘲：“大家习惯上愿意把《冈底斯的诱惑》作为先锋文学的一个事件来提。这篇小说里有什么惊天动地的大事呀?”事实上，1985年之前，马原在文学界并不受关注，由于《冈底斯的诱惑》的发表，不仅成为1985年的文学事件，也将马原推上了当代文坛，获得了极高的赞誉：“你要清理当代文学的脉络，你就无法不谈马原。”80年代著名批评家吴亮就把该小说编入《新小说在1985年》，马原也被文学史描述为“先锋小说的开创者”，从此马原被公认为不容置疑的先锋作家代表。
作者叙述故事的时候，有意打破小说的真实性，不断提醒读者故事的虚构性，有意给读者制造阅读障碍。马原在文本一开始就告诉读者：“当然，信不信都由你们，打猎的故事本来是不能强要人相信的。”
叙述视角不断发生转换。
移动的鹞影使你觉到了蓝天、白云、雪顶之间的相互位置，因而天地间也就有了生气，大自然是你活的伴侣。
我是前一天晚上发现它的，当时暗红色的夕阳正缓慢地向地平线滑去。它的剪影意外地印到已经不再刺眼的巨大的落日上，我用望远镜什么也看不清楚，只模模糊糊地知道那是个平地兀立而起的什么东西。
不同聚焦视角下，世界呈现出不同色彩画面。怎样去认识世界？这也是马原以文学的方式向大家抛出的哲学问题，他也在思考，或许世界只能去感受和倾听。
我五十岁，常言道已经是知命之年，我是老十八军的，五零年进藏，不用细算你们也知道有三十三年了。进藏的时候我还是个小鬼，刚穿上军装，穷布你喝茶。不，我不想回去。第二次内调名额就有我，我不打算回去，我要求留下了。我有胃病，没有老伴儿，我没结婚……开始在部队文化工作队编节目，相声快板书都搞过，是关于部队生活的。后来搞过一个独幕剧，得了军区文艺汇演二等奖。转业以后就留在自治区文化局当创作员，也完成了一个三幕剧，那是五七年的事。七百年谷子八百年糠，都是老仓底子。这些年，除了日记我什么都没写过，说来你们也许不信，我连信都没写过。
“我”在时空中穿梭，文本中许多标志时间的词语，如：五十岁、五零年、这些年等。现在、过去、现在，读者在这里进入了“时间迷宫”。
注释：
①王尧：《1985年“小说革命”前后的时空——以“先锋”与“寻根”等文学话语的缠绕为线索》，《当代作家评论》2004年第1期。
②吴亮、程培德：《新小说在1985年》，上海社会科学院出版社1986年版，前言第3页。
③格非、马原、孙甘露：《20年后回首“先锋”之路》，《文学报》2007年6月21日。
④格非、马原、孙甘露：《20年后回首“先锋”之路》，《文学报》2007年6月21日。
⑤马原、白亮：《从西藏到上海》，《南方文坛》2007年第5期。
⑥马原：《我与先锋文学——在第二届上海大学文学周的演讲》，《上海文学》2007年第9期。
⑦程永新：《一个人的文学史》，天津人民出版社2007年版，第15页。
⑧张志忠：《〈中国当代文学60年〉之三章》，《解放军艺术学院学报》2009年第2期。
⑨中国文学艺术界联合会：《中国文学艺术工作者第四次代表大会文集》，四川人民出版社1980年版，第5页。
⑩冯骥才的《中国文学需要“现代派”——冯骥才给李陀的信》，李陀的《“现代小说”不等于“现代派”——李陀给刘心武的信》，刘心武的《需要冷静地思考——刘心武给冯骥才的信》，发表于《上海文学》1982年第8期。
西南大学文学院]
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