人生况味
人生,有时站得高,是为了看得远,而且只有高瞻,才会远瞩;而有时走得近,是为了看得清,而且只有清晰,才会明辨。人生,什么是大是大非?当然绝不是简单的对错,而一般主要体现在三方面:一是德性的真假,二是人性的善恶,三是心性的美丑。
人生,从不患得患失,故应得时则心安理得,而该失时则失而无憾。
再精彩的人生,也不可能没有缺憾,而事实的悖论是:有时恰恰是由于对各种缺憾的补救,才使精彩的人生更加添彩。
人的一生,该长身体的时候长身体,该长知识的时候长知识,该长本领的时候长本领,该长智慧的时候长智慧……,总之,只有成长得有序和健全,才能拥有圆满和美好的人生。
人生,无怨难得,无悔难求,而无愧则心向往之。
人生,有的尚文且具武略,有的尚武且有文韬,如此方可谓之文武双全。
人生,能够扪心自问,才会活得明白;而如果能够反躬自省,则会活得清白。
人生,在志趣和有为中长大,是一种庆幸,而在情趣和无忧中变老,更是一种幸福。
人生,想平步青云,只是渴望;而想一步登天,则是奢望,其只有脚踏实地,一步一个脚印,才会大有希望。
漫漫人生,有时低头不是认输,而是为了看清脚下的路;有时昂首不是不服输,而是为了甩开大步前行。
人生进退,该进则进,当退则退。但,进有时不应得寸进尺,而退则以退为进最佳。
人生贫富,是客观现实,而不同的事实是:有的虽贫,却穷则思变;有的虽富,却为富不仁。
人生真正的快慰,其实并非快乐本身,而是由于快乐心生的从容和淡定。
人生如戏,无论扮演什么角色,只有走心和用情,才会入戏,把角色演真、演好。
不为功名所诱,不被利禄所惑,该看淡时看淡,该看透时看透,可谓智慧人生。
宽厚的人宽容,宽容的人宽释,宽释的人宽解——如此,人生则会愉悦,生活则会快慰。
有的人用健康换财富,是人生最大的失误;有的人用性命赌输赢,是人生最大的失策——其没有了健康,还谈何快乐;而没有了性命,更谈何幸福!
俗话说:得理不饶人。其实,这只是事物的一方面,而另一方面则是得饶人处且饶人——如此,才是人生的智悟。
生命,有人如鲜花,有人是绿叶;有人如大树,有人是小草……其无论鲜花还是绿叶,也无论大树还是小草,都离不开阳光和大地的无私和恩泽。
生命,坚强就必须坚韧,而且只有坚韧不拔,方可强劲、强势、强大!
人生漫漫,可以做许多事,其无论大小和难易,只有把每件事做实、做好和做精、做细,方可彰显出生命的价值和意义。
人生忍辱,有时是因为肩负使命;生命负重,有时是为了不辱使命而肩负的勇气和担当。
人生浮浅,一定与自以为是的习性有关;生命浮夸,一定与自命不凡的品性相关。
人生有无价值,要看为社会做了什么;生命有无意义,要看为人类留下什么。
生命,心胸如海,方可海纳百川;人生,心志如江,方可江涛澎湃。
生命有限,人生苦短,所以奢靡和浪费时间,就是和生命开最大的玩笑,就是人生最大的奢侈和破费。
胸无大志,人生随波逐流,其必然的结果是:再宝贵的生命,其宿命只能是付之东流。
与懂你的人在一起,可以更好地感悟人生;与爱你的人在一起,可以更好地体悟生命。
体验人生,关键是看过程;检验人生,关键要看结局。
总是怨天尤人,人生还有什么意义;总是贪生怕死,生命还有什么价值!
“如果”,只是人生的种种假设,故不是太重要;“结果”,才是生命的应有必然,故应格外重视 。
生活中,放任之话少说,放纵之事不做。如此,方可因人成事,事半功倍。
生活若有意趣,值得品味;人生若有志向,值得畅想;生命若有价值,值得赞赏!
人生,碌碌无为是可以改变的,只要淡泊明志即可;生活,郁郁寡欢是可以改善的,只要宁静致远即可。
生命,既是感性的,又是理性的,故生活美好,情商高和智商高缺一不可。
人生无情无趣,生活必然乏味;生活不奢不靡,人生必然有为。
淡雅是生活的真意趣,淡泊是人生的真性味,淡定是生命的真格局。
美好的生活圆满,壮丽的人生精彩,伟大的生命不朽。
青春之火,只要燃烧着,无论在哪里,都会熊熊向上。
少年有志,无忧无虑,可谓快慰人生;青年有为,无畏无惧,可谓奋斗人生;老年有依,无怨无悔,可谓幸福人生。
修养妙悟
人生修养,修心必修性,修性必修行,修行方可践诺和诚信。人生修养,由聪明而聪颖,由聪颖而聪慧,由聪慧而智慧,由智慧而智觉,如此方可足智多谋,亦可有深谋大略。
修养的持守、持恒是:愿舍其难舍,能行其难行,敢为其难为。
人生修持:有时,如果做事高调是为了高调而高调,则显低俗;有时,如果做人低调是为了低调而低调,则更庸俗。
人生修为:善于宽以待人,是一种情商;不忘严于律己,是一种智商。
修持,有一种境况是:曾经置身繁华,但脱离繁华之后反而渴望淡泊;修度,有一种境遇是:曾经陷身喧闹,但远离喧闹之后反而渴求宁静。
修身养性:其安宁,则心旷神怡;其安乐,则神清气爽;其安享,则气定神闲。
修养身心,生闷气不好,时间久了,会闷闷不乐;而发脾气更遭,火气大了,则郁郁寡欢。
说什么样的话,做什么样的事,交什么样的友,可以多维度考量和验证一个人的修为和素养。
世道,“变”是常规;世事,“变”是常态。故以变应变,以不变应万变,方可处变不惊。
人生,有时肯定自己,是为了给自己自信,有时否定自己,是为了让自己清醒——其肯定还是否定,是修度的智慧。
大道至简,其唯美是它的修养,其求真是它的修持,其向善是它的修度。
人性,坦荡方可坦然,坦然方可坦率,坦率方可坦白——如此修持,才会步入人生坦途。
如何做人,怎样处事,作为人生的修持,其智慧的思辨和艺术的经营缺一不可。
与己,严于律己,是克己之道的修为;与人,宽以待人,是容人之道的修持。
明白、明辨、明智,是认知修持的三个境界。其明白是初境,明辨是中境,明智是高境。故老子有云:“知人者智,自知者明。”
道德审视
社会是讲道义的,个人是讲道德的,其只有这二者的互推互动、共通共融,社会才会和谐,人生才会和美。守正道,发善心,说好话,做好事……如此,做一个真正的好人还难吗!
同心同德的握手,离心离德的也握手,而且有的握得更紧——其前者是自然的表现,而后者则是刻意的表演。
言由己出,故说了就一定要算数,否则言不由衷,说了不算,其结果不仅是失信,更是失德。
一心为公,决不可有私心。否则,说轻了是损人利己,说重了会祸国殃民。
人的一生,都说会有种种报应,但其实归根结底,最重要和本质的只有一条,即善有善报,恶有恶报。
人性有善恶之分,人品有正邪之别,人生只有能够弃恶扬善,改邪归正,方可不虚此生!
奸笑掩藏的虚情,使轻信的人受骗;假面掩盖的真相,使受骗的人轻信。
哈哈镜里,永远不会有真实的自己,而且越是装模作样,越是故弄玄虚,越会丑态百出。
君子坦荡荡,故心胸豁达;小人长戚戚,故鼠目寸光。
君子心安,因为问心无愧;小人心忧,因为心怀鬼胎。
知错必改的是真君子,知错说改却根本不会改的是伪君子。
好心做好人,则一如既往;好人做好事,则持之以恒。
不好为孬,孬种没有好人;不正是歪,歪道不是正道。
好事乐作,是最大的乐趣;坏事恶为,是最大的恶疾。
有一种人幽默风趣,谈笑风生,其不仅情商高,而同时智商也高,故从不调笑和取笑他人。
不把他人当外人,则是对他人的尊重;能把自己当知己,则是对自我的珍爱。
在世俗交易随处频发的环境,凡是为了一己私欲或一时之得而不计后果的,都可能随时步入迷途,甚至误入歧途。
无论与人,还是对事:如若隔岸观火烧,则是幸灾乐祸;如若坐山观虎斗,则是居心叵测。
声誉,不该得的,明白的人一笑置之;荣誉,不应有的,明智的人拒之千里。
崇高是人格的品格,崇尚是人性的品性,而无论崇高还是崇尚,都值得并应该尊崇。
哲理思辨
只有当道理是真理时,方可顺理成章,理直气壮,理所当然。哲学家说:我的头脑就是我的上帝;思想家说:我的心灵就是我的天堂。
西哲说:失败是成功之母。同样的思辨,它给人太多的启悟,诸如:苦是甜的种子。
世人皆醉,唯我独醒,醒者自醒;世人皆浊,唯我独清,清者自清。
人与人,相识不难,相知不易,故相亲相近要认定,相依相恋要笃定。
待人,要重情义,人皆悦之;做人,要讲道义,人皆誉之。
说实话,大胆、正直的人,敢于直言;说真话,勇敢、坦荡的人,敢于坦言。
俗话说:知人善任。故知人者,一定要认准人;而善任者,则必须用对人。
作为一种人际关系,不管别人怎么较真,我们只要认真做好真实的自己,方为长久生存的智谋和策略。
俗话说:吃得苦中苦,方为人上人。其丰富的含意似乎应该这样理解:其“苦中之苦”,不单单是一般的苦楚,还应有苦痛、苦难……;其“人上之人”,不单单是一般的人才,还应是英才、奇才……
有的闲人闲得无聊,便用闲话打发日子;而有的忙人忙得充实,则用忙活乐度时日。
有的人只知怀旧,故活在了昨天;有的人只知憧憬,故活在了明天;而有的人求真务实,则活在了今天和当下。
看别人不顺眼,其实有时是自己不顺心;说别人不着调,其实有时是自己不靠谱。
总爱谋算他人的人,其最终的失算是:忽略了自我人生的谋略和规划,故在失误的路上越走越偏,越走越远……
无聊时你笑我,其自认为好笑;无奈时我笑你,自以为可笑。殊不知,如此笑来笑云,你我竟成了大家嘴边随口的笑谈和笑话。
做人,姿态要低,则低成高就;处事,心态要平,则平自然顺。
遇事,不矫情,不纵情,方可活出真我本性;与人,不违心,不邪心,方可活出真我本色。
遇事,有时被非议,自信使我们沉默不语;干事,有时被质疑,自强使我们坚定不移。
处事,要用心,但切不可有疑心;办事,要操心,但切不可太劳心。
干事,讲究的不外是稳准狠三个字:其前提是稳,效果是准,关键是狠——如此,方可成事。
事无巨细,却有难易。故如何行事,当然应实事求是:其对有的事可量力而行,对有的事要尽力而为,而对有的事则应竭尽全力!
真正的温暖,是暖人心的,而且应真心诚意,心甘情愿;真正的扶助,是助人以力,而且要力所能及,尽力而为。
眼泪不仅仅是痛苦和伤悲,有时它所蕴含的情愫和意味也有快乐和愉悦,诸如破涕为笑、喜极而泣。
拔苗助长的启悟:幼稚不是孩子的专利,成人的无知才真正可悲!
矛有时是用来戳穿假的,盾有时是用来抵御恶的,它们各为所用,故从不自相冲突。
星星羡慕月亮,月亮羡慕太阳,其实都是光明,而且各美其美,美美与共。
所谓“合得来”,其丰富的内涵应有;相互有共同的兴趣和爱好,彼此更有共同的理想和追求,当然也包括相互的理解和彼此的包容……
“浓”和“淡”,都是生活的滋味。其“浓”只要不是太烈,其“淡”只要不是太寡,才会活得有滋有味,滋味无穷。
低和高,常人更青睐的是高,而究其实,作为一种客观的认知则是:没有低,何谈高,更何况有时还是低成就高。
同样是面对失落,不同的人生经历,其结果亦迥然不同:志者虽偶尔落后,但总会后来居上;而弱者一旦落伍,其必然一落千丈。
为了成就事业,只有既寄予最大希望,同时又做好最坏打算,其赢得成功机遇的概率才会更大。
机缘,常常如偶尔的对视或回眸的一笑,故稍纵即逝;而诱惑,却往往站在你面前频频招手而不肯离去,故狡诈难缠。
等待,或者是以逸待劳,或者是蓄势待发,而切记和谨防的是决不能守株待兔,坐失良机。
顺境中能想到逆境,逆境一旦出现时才会坦然面对;得势时能想到失势,失势一旦呈现时才会处变不惊。
平凡可能平淡,而平淡绝不该平庸;平凡一旦超凡,超凡则可以脱俗。
知耻而后勇,是一种大气;知足却常乐,是一种大度。
所谓“实力”,即实实在在的能力、毅力、魄力……,其既不是捧出来的,当然更不是吹出来的。
有胆有识,还有什么困难克服不了;有觉有悟,还有什么困惑想不明白。
能吃苦,能耐劳,并坚持不懈、持之以恒,方可劳苦功高。
贫而不贱,勤劳可以脱贫致富;困而不惑,善思可以解误明心。
真正的誓言,既不会冗长,更不会空洞,因为浓缩的才是精华,践行的才会精彩。
说该说的话,是聪明;做该做的事,是聪颖;交该认的友,是聪慧。
总爱议论别人的是非,容易无事生非;总想辩驳他人的对错,容易以错对错。
有时拿得起满心喜乐,有时放得下反而淡定。故真正的智谋是:该拿起时拿起,该放下时放下,其来不得半点犹疑。
一方面,事实的经验是:无知和偏见如影随形;另一方面,经验的事实是:幼稚和拙见形影不离。
被世人忽视,可以说无所谓;被常人轻视,可以说没关系;而被小人鄙视,则必须说“凭什么”!
劣性,粗心大意,故做事从不专心;邪性,胡思乱想,故说话总是违心。
无论仇妒,还是嫉恨,没有不付出沉重代价的,故智者是从来不会干这种蠢事的。
傲气是一种傲骄,霸气是一种霸道,而事实的悖论是:有时制服傲气最有效的恰恰是霸气。
有时活得无奈,是因为太多奢望;最终活得无为,是因为只剩绝望。
污染空气的是沙尘,污染环境的是垃圾,而玷污灵魂的则是名利和物欲。
有时斥责,是因为看不惯;有时谴责,是因为看不忿。
有名无实,故不管说了什么,都徒有虚名;有始无终,故不管做了多少,都徒劳无功。
怀疑一切,是一种无知,而相信一切,更是一种幼稚。
滑稽无聊时,却把滑头滑脑拿来当幽默,殊不知这是最难堪的滑稽可笑。
一步有多远?有一种诠释:“一步之遥”;天涯有多近?有一种诠释:“咫尺天涯”。
没有人能阻止你前行,除非你自己不上路;没有人能阻挡你远行,除非你自己想止步。
前行,总会遇到各种阻力,而能把阻力变为动力的,无论志者还是智者,都会有理想的前程。
面对行色匆匆的赶路者,我们会发现他们有各自不同的故事:有的平凡,有的出奇,有的平中见奇……
精神家园
思想是传承历史的,与历史对话;精神是彰显时代的,为时代树碑。人生的意义,有一种修为是:思想的远行;生命的价值,有一种作为是:精神的不朽!
无论思想,还是精神,只有超凡,方可脱俗——人生如此修度,方可远离世俗。
当智慧一旦成为思想的解悟时,无知和愚昧便一起逃匿;当志趣一旦成为精神的领悟时,无聊和空虚便一起远离。
成熟和深邃的思想,作为一种精神财富取之不尽、用之不竭,其与实实在在的财物相比,更值得珍视、珍爱和珍重。
理想远大,追求不懈,思想远行,精神屹立,人生才会圆满,生命才会精彩。
追求是生命的启航,信仰是生命的导航,故人生能够乘风破浪扬帆远航,则是精神的强大和辉煌。
有信念,不忘初心,方可不虚此生;有追求,不辱使命,方可不枉此生!
无论是景仰古代贤哲,还是崇拜现代名家,其真实的意义是为了做一个有信念、有追求、有正气、有胆识和有作为的人。
人生思想的成熟和精神的崇尚,有时表现在:面对是非和对错,其是非绝不混淆,对错决不颠倒。
人生,勤于思考和善于反思是心智的成熟,故只有如此坚守和持恒,才会启悟和升华思想者的精神境界。
诗人之诗情,以诗抒情,抒人生情怀;画家之画意,以画写意,写生命意蕴——如此之常情和执意,又何尝不是一种精神。
闲庭信步,是诗人出神入化的诗境;健走天涯,是志者励精图治的诗和远方。
人生的一大幸事,是爱书有幸从小就成为生命的初始兴趣,而更值得庆幸的是嗜书竟成为终生的精神崇尚。
书香人生,更多是指读书的心境;书趣人生,更多的是指读书的情境;书味人生,更多的是指读书的意境。
古语云:“读万卷书,行万里路。”这是因为:人生无论成长、成熟,还是成才、成功,既要有书本知识,还必须有社会实践,二者缺一不可,并且读书越博大精深和社会实践越丰富多彩,才可能真正立大志,成大器。
知识是宝藏,故书是千山——书山有路勤为径;智慧是源泉,故书是万水——学海无涯苦作舟。
读书,是心灵的播种,而要想使种子发芽、开花、结果,就必须读更多的书、更好的书、更经典的书……
经典,无论诗词,还是书画,其一首、一幅、一帧,都是文化和艺术经久不衰、历久弥新的传承。
书籍,不仅是心灵的门窗,而且更是门窗外的条条大路和沿途的无限风光。
爱书,有读书之爱,有写书之爱,有藏书之爱,亦有读写和藏读之兼爱,其因人而异,但只要是书之爱,便会令人钦羡和敬重。
好酒怡情,好茶安神,好诗养心,好文修性——良性的嗜好,是难得的心灵和精神慰藉。
赞(0)
最新评论