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思露花语

时间:2023/11/9 作者: 神剑 热度: 17190
巴特尔春之若有所思

  人生學养,勤学苦读,方可心领神会;生命涵养,冥思苦想,方可心驰神往。

  人生,无论品性还是品格,往往各有其度,诸如宽容还是宽纵,激动还是激奋,多谋还是多虑,沉静还是沉寂……故修持的佳境是:该得度时得度,需适度时适度。

  人生,面对成败,其功败垂成值得珍惜,而反败为胜更值得珍重。

  生命,死亡和牺牲的区别:前者是常眠不醒,后者是永垂不朽。

  人生有输有赢,其只有不怕输、不服输,赢才赢得值,而输亦输得起。

  由轻车熟路到驾轻就熟,是人生持度的出彩;由从无到有到无所不有,是生命修为的精彩。

  甘甜能与人共尝,是人生的一大快慰;幸福能与人分享,是生命的一大欣慰。

  生命,健康是安乐之依,更是幸福之托。所以,为了健康不该放纵,拥有健康不该挥霍。

  人生,故事情节生动的,其越生动越感人;生活,故事细节奇妙的,其越奇妙越动听。

  人生,从善如流,择善而为,其善心可以点亮心灯,而善行则可以使心灯长明。

  人生修养:正人先要正己,正己先要正行,正行先要正心。总之,做人能依正德,做事能守正道,方为正人君子。

  话如何说与事怎样做,在人生成长历程中是既重要又相关的两种素质,其理想的境况是:其一,既要有谨言慎行的修持;其二,更应有言必信、行必果的修为。

  俗话说:有理走遍天下,无理寸步难行——这既是真理的强大,更是真理的魅力。

  空谈的人思想贫乏,奢谈的人灵魂苍白,而只有求实并务实的人,思想才会远行,精神才会屹立。

  仁者之心,亦真、亦善、亦美,其既难能可贵,故应珍重;亦更弥足珍贵,故应崇尚。

  身心的安康靠什么?靠的是心态的平和;心神的安享靠什么?靠的是心境的谐和。

  只有和谐,无论动与静,方可以静制动;只有和洽,无论收与放,方可收放自如——如此境况,可谓心灵的佳境。

  清而静,其清闲是让人消遣的;清而爽,其清欢是让人享受的;清而幽,其清雅是让人玩味的;清而亮,其清丽是让人欣赏的……故激浊扬清,清者自清,浊者自浊。

  自以为是,自鸣得意,自命不凡——其自傲必然遭损;反躬自省,师心自用,洁身自好——其自勉必然受益。

  虚誉的人虚荣,故不愿敞开心扉;虚伪的人虚假,故不敢摘下面具。

  如何选才,怎样用人,其道有三:其一,要有才干和能力;其二,需有胸怀和胆魄;其三,应有格局和境界。

  追求,努力就得发力,而且要尽心竭力,发愤图强;拼搏,发力就得奋力,而且应不遗余力,奋勇向前。

  在岔路口不迷路的是智者,而一旦真的迷了路也会迷途知返;在绝路上不绝望的是志者,其即使再绝望的绝路也会绝处逢生。

  幸福是什么?幸福在哪里?辛苦说:有时是就在再坚持一下的最后努力之中。故“幸”和“辛”,写起来只差关键的一笔。

  俗话说:没有规矩不成方圆。故严苛的现实是:既不守规,也不依矩,方则从不会正,圆则决不会满。

  对视,东张西望,不够专心;对话,东拉西扯,不够用心;对质,东拼西凑,不够诚心。

  有口难言的痛苦,只能在心里默默忍受;有口难辩的痛楚,只能在心里久久隐忍。

  上善若水:源远流长,细水长流,滴水穿石,水到渠成,水涨船高,海纳百川……都是最好的诠释。

  温情,心中的感觉是温馨;热情,心中的感觉是热忱;激情,心中的感动是激奋——如此情真,则会意切;如此情投,亦会意合。

  面对强悍的强势,只有把自己变得强劲和强大,方可奋发图强,自强不息。

  无聊,为了凑热闹,不惜打情骂俏,可谓没调;无奈,为了讲排场,总是弄虚作假,可谓失操。

  成功是心中的理想,追求则是脚下的目标,而如果想最终抵达理想的目标,则必须信念坚定和意志顽强,并坚持不懈和自强不息,方可一步一个脚印,一步一级台阶。

  能化险为夷的人,是头脑聪慧,其智商高;能化敌为友的人,是心胸豁达,其情商高。

  凡事物,抢眼的不一定养眼,而养眼的一定养心,养心的一定舒心,舒心的一定开心。

  能先发制人的,其往往自在情理之中;而能后发制人的,则大多在意料之外。

  想一览无余吗?那就得高瞻;想一望无际吗?那就得远瞩。故只有登高望远,方可开阔视野,大开眼界。

  聪明的人会赚钱,精明的人会花钱,而开明的人则用赚来的钱回馈社会。

  生意场上,真正的最大赢家,其不仅在竞争中赢得了生意本身,而更关键的是让竞争对手输得心服口服。

  不倒翁从不摔跤,并引以为傲,却不知其最大的悲哀是寸步难行,甚至画地为牢。

  夏之所思如露

  人生,如若建功立业,而且功成名就,其对社会的贡献可谓功不可没,当然生命的意义也因此而不同凡响。

  人生,任重道远,故必然负重前行,而且只有行将致远,方可不负众望!

  人生,最大的奢侈无过于对时光的耗费;生命,最大的奢靡无过于对岁月的挥霍。

  人生,只有简简单单,才会活得明明白白;生命,只要实实在在,则会活得坦坦荡荡。

  人生,品性端,操行正;生命,志气高,意志坚——如此方可始而有所作为,终将大有作为。

  总把简单问题复杂化,人生则会焦躁疲累;能把复杂问题简单化,生活才会轻松愉悦。

  人生修持:不应说的话,从不张口,故谨言;不该做的事,决不上手,故慎行。

  生活都有常态,故生存要依常规,但有时面对特殊状况,则必须打破常规,方可照常存活。

  有人看重活得有模有樣,有人注重活得有滋有味,其二者有时统一,有时对立,而人生的艺术则是在对立统一中活出真我。

  人生,知难而进,方可排忧解难;生命,临危不惧,方可转危为安。

  心胸狭隘,面对他人的成才,心生妒忌;面对他人的成功,心生嫉妒——如此之人,绝不可能成器。

  人生低谷,考验人的修养:有的人悲观,有的人乐观;有的人颓废,有的人顽强——前者在低谷中落泊,后者从低谷中崛起。

  生活有滋有味,其如果是一壶酒,要能喝出它的香醇,而如果是一杯茶,则应能品出它的回甘。

  处人,选择犹豫,可能会错失良缘;遇事,抉择犹疑,必然会错失良机。

  现实社会中,用来维系人际关系的实招,既不能靠讨巧和讨好,更不该凭心计和心机,而唯一有效的是做踏实和诚实的自己,让自我变得更有魅力。

  说事,能做到恰如其分,是得度;办事,能做到恰到好处,是适度。

  古人云:“得道多助,失道寡助。”故做人要讲道德,做事应重道义,如此则不会有悖道义,更不会大逆不道。

  君子成人之美,其美德自然德高望重;小人乘人之危,其危难必然危在旦夕。

  庸人自扰,必然自寻烦恼,以至自讨无趣;夜郎自大,无不自欺欺人,以至自惭形秽。

  有时候,有些人所以放不开,是因为太僵化;有时候,有些人所以想不开,是因为认死理。

  有心人,牢记他人的好心;有情人,不忘他人的真情——如此,才会有感恩的人生。

  做志者,其头颅高昂,是因为有崇高的信仰;做强者,其身姿挺拔,是由于有坚挺的精神。

  修养,人的心境,要像泉水一样清亮;涵养,人的胸襟,要像大海一样宽广。

  心旌无色,更无形,却在心间飘扬;心碑无形,更无尘,却在心间矗立。

  俗话说:心想事成。这其中的意蕴包涵:其一,心不想,事不成;其二,心虽想,不去做,事难成;其三,心不仅想,更认真去做,则事必成。

  一路前行,目标明确的,心无旁骛,当快则快;而方向迷失的,则会徘徊不前,甚至步入歧途。

  能听劝导的人,其正视自己,故值得信任;能听劝谏的人,其珍重他人,故值得信赖。

  一个被长期冷落的人,心中最渴望的是温暖;一个被经常冷嘲的人,心中最期盼的是温情。

  “劳”与“逸”,劳逸结合方为佳境。否则,好逸恶劳必然一事无成,“以逸代劳”不会坐享其成。

  既能逢山开路,还能遇水搭桥,如此方可领略和欣赏到奇美独特的山水风光和景色。

  在我们所有认识的人中,其真正彼此了解的有限,其真正彼此欣赏的有数,而真正彼此互敬的则少之又少。

  为人处事,有的低调,不仅是自谦,而且是自信;有的高调,看似是自信,其实是自傲。

  人的选择能力如何,其决定因素有二:一是判断是否准确,二是决策是否果断。

  交友,多多益善。而大体情况则是:良友不乏,师友可求,诤友难得。

  完美只是理想,缺憾却难以规避,完善则在它们之间铺路和架桥。

  面对滑稽,才懂得了什么是真正的幽默;面对幽默,才明白了什么是真正的浪漫;面对浪漫,才清楚了什么是真正的时尚。

  “投桃报李”,是人间美好关系中的一种形象表述,而现实生活中,与此不同甚至相悖的却既有小人的“以怨报德”,更有恶人的“恩将仇报”。

  以次充好,是以牺牲诚信为代价,故得不偿失;以假乱真,是以牺牲良知为代价,故咎由自取。

  依葫芦画瓢,即使再巧的匠人,其眼前葫芦还是原来的葫芦,而笔下的瓢却永远不会是臆想中的瓢。

  秋之悟语似花

  人生,有书味相伴,一定是美好的;社会,有书香充溢,才会是和谐的。

  喜欢读书,更多的是与爱书人的情趣相关;而喜欢读什么书,则是与爱书人的志趣相关。

  嗜读,读书改变的不仅仅是学养,而同时还有素养;悟读,读书完善的不仅仅是修养,而同时还有涵养。

  幸福美满的人生,心中不仅有一个阳光乐园,同时还有一处精神家园。

  生活平淡,人生不一定平庸;人生暗淡,生活则必然惨淡。

  大事看志向,难事看志气,如此既有志向又有志气的,便是有所作为甚至大有作为的人生格局。

  人生,无论亲情,还是友情,只要是至情,将见而未见之时,其最期盼;而将别而未别之时,其最难舍。

  人生,心灰意懒是心态最糟的境况;生命,踌躇满志是心志最佳的境界。

  思想辉煌,是为人生增光;精神屹立,是为生命礼赞。

  漫漫人生,不管认识了多少好人,结交了多少益友,而时刻和须臾不该忽视和忘记的则是做真实和完美的自己。

  处处顺心,事事满意——这样的人生,既称心,又如意,可谓大快人心,心满意足。

  人生,如果愧对于昨天,则追悔莫及,故只有重振精神,抓住每个今天和所有当下,如此方可既不会愧对于昨天,同时也不会抱憾于明天。

  沉默是金。故沉而不寂,久而久之,则会有沉积的思谋,而沉而不迷,久而久之,则会有沉淀的智谋。

  能温故知新的是人才,能推陈出新的是奇才,能革故鼎新的是英才。

  是悬崖勒马,还是飞蛾扑火,其一念之差,有时命运却截然不同。

  博爱和大爱,是人品崇尚的境界;仁爱和慈爱,是人性崇高的境界。

  人与人之间,相互知趣的才会知心,而彼此共情的则会共生。

  话说得好听,但从不去真做的,无异于谎言;事做得感人,却从不去张扬的,一定是善为。

  海所以容纳百川,其不仅仅是敞开了胸襟,而更关键的是由于把自己放在了最低处。

  古语云:和为贵。诸如家庭和睦,社会和谐,世界和平。总之,只有和衷共济,方可和顺、和悦,亦可和亲、和善……

  荣誉既然是一种荣耀,当然绝不该过誉;名誉既然是一种名声,当然更不该虚誉。

  以德报怨,是善对恶的善为;以怨报德,是恶对善的恶行。

  不以受累为受罪,而把吃苦当吃补,如此还有什么困难不可克服,还有什么艰难不可战胜。

  人既讲尊严,其更有自尊,故强行的附和是违心,而违心的迎合则亏心。

  能够背后常说别人的好话,而当面却从来不说阿谀奉承的谎言,可谓真君子也。

  祸福也好,得失也好,往往互为因果。故只有领悟了这个道理,才可以该拿起时拿起,该放下时放下;才能够不该得时不得,而该舍时则舍。

  山路九曲十八弯,故忽高忽低,时隐时现,所以有的美丽风景深藏在幽谷间,而有的靓丽风光则出没在云雾中。

  举足只是起步,投足才是上路,驻足则是停息,而只有远足方可一路畅行,行将致远。

  孤独也好,寂寞也好,只要孤而不寂,其各有各的情趣,各是各的心境。

  嫉妒如邪火,自焚是自食苦果;仇妒似毒药,自服是自食恶果。

  恶果是由于恶行,恶行是由于恶习,恶习是由于恶念。故人性修度的一大课题是:只有弃恶扬善,方可择善而从,从善如流,善行天下。

  玩笑是最不好玩的,开不好往往出丑,甚至被人取笑,成为笑料。

  矫饰当然不好,但面对矫饰,矫揉造作或矫枉过正则是更大的矫情。

  蛮横者狠,狡诈者猾,所以不仅一事无成,而且成事不足,败事有余。

  缺点的存在,使人的优点更真实;而缺点的缺失和缺憾,使人的优点更显优异和优越。

  小气之人,心里从无大事,而即便是小事也会斤斤计较;大度之人,从不计较小事,而无论事大事小都会尽心竭力。

  以其人之道还治其人之身,如若是以“恶”惩恶,其又何尝不是一种善为。

  鸟雀的命运:飞得越高,离围网和囚笼就越远。

  俗话说:一把钥匙开一把锁。但要切记的是,锁决不能生锈,钥匙决不可丢失。

  冬之随心慧语

  人生的价值,是在不断奋进和开拓中提升的;生命的意义,是在不断创新和奉献中升华的。

  美好人生,都会有一个美丽的梦想,其只有思想深谋远虑、高瞻远瞩和精神顽强坚定、坚韧不拔,美梦才会实现。

  人生,既要有信仰和方向,更应有远见和卓识——其信仰即理想,方向即目标,远见即追求,卓识即智慧。

  人生,自己是自己,他人是他人,其只有在真正做好自己的同时,既能将心比心,还能换位思考,如此方可共情、共通、共融和共生。

  人生,有赢有输,这是现实。但无论输赢是多是少,其理想的境况是:赢要赢得争气,输要输得服气。

  生命最大的庆幸是:死无愧生;人生最大的不幸是:生不如死。

  人生加减法:当自信增加的同时,自卑就会减少;当自卑增加的同时,自信就会减少;当自谦增加的同时,自傲就会减少;当自强增加的同时,自弃就会减少;当自爱增加的同时,自怨就会减少……

  相对于咸,淡也是一种味道;相对于浓,淡也是一种意味。故生活淡然,则是一种淡泊;人生淡定,则是一种淡远。

  人生,理想的实现是个过程,其有长有短,可长可短,其关键是一方面取决于追求者的实力、能力和拼力,而另一方面则取决于追求者的功力、定力和潜力。

  人生,总会遇到许多赞誉的人和赞扬的事,每当这时,清醒的智者同时会想到的是:我是否也是这样的人,我是否也做过这样的事。

  人生,常怀善念,其不仅善待自己,更会善待他人,故善为必有善报,善人才有善福。

  修为,其救人之危,而不期誉,可谓大善;其解人之困,而不求荣,可谓真美。

  慈心是根,故根深叶茂;爱心是花,故鲜花飘香;善心是果,故硕果累累。

  修养,理解是心灵的崇尚;涵养,宽解是灵魂的高尚。

  低调,作为一种涵养,其不仅是人品的自谦,而且更是人性的自律。

  力所能及,发力也好,助力也好,必须勠力同心;身体力行,努力也好,奋力也好,必须尽心竭力。

  知足,方可知止,其知止而后安;知羞,方可知耻;其知耻而后勇。

  人前说人,只要出于公心,决不会信口开河;人后说人,只要秉持公正,决不会信口雌黄。

  无论是谁,当失去时仍能保持镇定,就不会困于失之所痛;无论何时,当得到时仍能保持淡定,就不会囿于得之所喜。

  身边永远有不离不弃的亲朋,故友情不该因疏忽而疏远;心中永远有志同道合的好友,故友谊不该因疏远而疏失。

  有的人, 若需高看时不妨高看;有的人,若需低就时那就低就——如此处世,方可一视同仁。

  天生丽质,是上帝的眷顾,故值得珍爱;天道酬勤,是自我的修为,故值得珍重。

  同样是痛,当“痛快”时,则身心轻松和愉悦;而当“痛苦”时,则神情不忍和难受。

  能以他人之长补己之短,是心志的修养;愿以己之长补他人之短,是情志的涵养。

  念想和想念的不同:许多念想,只在瞬间;所有想念,永留心间。长与短,其扬长避短,长则更长;其取长补短,短不再短;而说长道短,其长未必是长,短则必然是短。

  被别人了解,是欣幸;被别人理解,是喜幸;被别人宽解,是庆幸;而被别人误解,则是不幸。

  假话说得再好听,谎言说得再动人,其都是永远不会兑现的空头支票。

  渴望是强烈的热望,奢望是原本的无望,而失望则是最终的絕望。

  知错必改,这是大家共同的认知。但也有例外:其一,有时以错对错是奇巧的对策;其二,有时将错就错是奇妙的策略。

  一路远行,当无前路时,只有另辟蹊径,方可峰回路转,绝处逢生。

  能把瞬间改写为永恒的是英雄,能把永恒定格为不朽的是英烈。

  男儿当自强,并自强不息,如此修为,方可气定神闲地说:好男儿志在四方!

  夹着尾巴做人的同时,却始终昂首挺胸的前行者,其虽然前路漫长,但一定前程似锦,必然前途无量。

  贫富和贵贱,是非和对错,各有各的所属,至于每个人作何归属,关键是看各自的修持和最终的修为。

  志趣比情趣更崇高,习性比习惯更重要,做法比说法更关键。

  无论亲情、友情,还是爱情,皆为真情,故人生要真正守好这份“情”,要用毕生的真诚。

  对低贱的人,不想交就不交;对卑贱的人,不该为就不为……否则就是自己犯贱。

  俗话说:“比上不足,比下有余。”故对于没有主见和定见的人,其比来比去,越比越迷惘,越比越失常。
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