前段时间,有一句话在网上很流行,“他那么普通,却那么自信”。
姑且不论这句话的前因后果以及语境,单就这句话本身而言,说实话,我很羡慕那些能随随便便自信起来的人。但实际生活中普通且自信的人并不多见(优秀却自卑倒很多),我能联想起的自信的就只有猪八戒。
因为《西游记》里,他自我感觉良好,女儿国国师嫌他丑时,他振振有词地说“粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑”,颇为看不上那些以貌取人的人。这话很有意思。
猪八戒去高老庄入赘时,原本是变成一个壮汉的,后来不小心现了原形,高太公就嫌弃他,到处找人降妖,而且不是赶走就算了,想要斩草除根,欲除之而后快。
看到这里,不禁为八戒鸣不平:家私都是八戒挣出来的,他曾对变化成高翠兰的孙悟空吐槽说,“我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处”。这么能干,还嫌人家能吃,跟千里马一样,不吃饱怎么干活,发挥不出能力呀。
高家人嫌他出身是个妖怪——这其实也是误会,人家原本是神仙,堂堂天蓬元帅,掌管水军,力大无穷,嚯,老厉害了。所以真正嫌弃的只有一样,他长得难看,吓人。
那么,猪八戒为什么懒得变好看呢?他不是会法术吗,会三十六变,变化成美男子对他来说应该不是困难的事。愿意变成啥模样就能变成啥模样,想想不也有些小激动吗。即使学艺不精,变不了太美,中人之姿也不在话下。可他偏不,就要以本身行走世间。
细想起来,八戒选择不变美男,第一可能是他不接受对外貌的评价,“以貌取人”有点不高级。还有一种可能,是猪八戒想让别人接受他本来的样子。他要做自己。
他本来的样子是什么呢?
他原本是天蓬元帅,执掌天河八万水兵,相当于天宫的总司令。威风凛凛,相貌堂堂,过着神仙日子。因调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,一不小心错投了猪胎——这一路向下的人生啊!该怎么办才好?
猪八戒或许也痛苦纠结了一阵子,但还是接受了现实,既然变成一个丑八怪,就安心做猪妖,在福陵山上吃人。
活在当下,做猪妖有做猪妖的好。观音菩萨给找了个新差事,听上去也可以试试,那就试试。
人要接纳自己,除了接纳自己原本的样子,也要接纳经过一系列际遇后的样子,因为我们已经回不去了,再怨天尤人也没有意义。猪八戒就有这种能力,心宽。他不太纠结过去的名头,还不太容易被标签羞辱到,叫他呆子蠢货都不恼,也不往心里去。(这一点孙悟空也做不到,提到齐天大圣他就开心,提到弼马温就要打人。)
后来,也许是寂寞,或是有社交的需求,他来到高老庄,变成普通的人类大汉,做了上门女婿,他卖力干活,在农业社会中,有较高的生产能力就能比他人更快地积累财富,很快高家的生活水平提高了。这是猪八戒的理想生活,安稳的、平静的生活。
进入取经队伍之后,猪八戒之所以仍然对高老庄有那么强的归属感,动辄嚷嚷着回去(其实回不去),或许是因为,那里是他曾经奋斗过的地方,留下了与人交往时的美好回忆。想想那些回忆都很快乐,是他以后的人生里愿意一再回想的美好画面。奇怪,猪八戒很少怀念做天蓬元帅的生活,只怀念高老庄。
雖然周围的人对他猪的样子很困扰,猪八戒却不想再伪装自己了。究其原因,一是大家见过他最可怕的样子,倒不如坦然面对,习以为常也就好了。二是,他或许有些希冀,他想当作家人的周围的人,尤其是他的妻子高翠兰,能接受他的真实面貌。
这是每个普通人的希冀,不是假装完美,而是希望亲人爱人能接受和包容有缺点的自己。
从前有个故事说的是亚瑟国王被敌人抓获,对方让他回答一个问题:女人真正想要的是什么?
亚瑟王四处打探,向有智慧的女巫请教这个问题,女巫提出,回答问题的代价是,她想要嫁给亚瑟王最高贵的圆桌武士之一,亚瑟王最亲近的朋友——兰斯勒特。兰斯勒特自然不得不同意这个条件。最终,女巫给出的正确答案是:女人最想要的是主宰自己的命运。
于是,圆桌武士兰斯勒特必须娶女巫为妻,但他也可以选择:你愿意妻子白天是丑陋的女巫,晚上变成美女,还是白天是美女,晚上变成丑陋的女巫?
兰斯勒特觉得难选,他很聪明地说:“既然女人最想要的是主宰自己的命运,那么就由你自己来决定吧。”于是女巫做出了自己的选择——她愿意白天和晚上一直都是美女的样子。皆大欢喜的结局。女人总是愿意美丽的,即使那很辛苦。
由故事突然想到,这个问题,如果换作让猪八戒来回答,他会怎么选呢?他的选择应该不一样吧。
答案或许是:我愿意一直做一头自由自在的猪,白天晚上都是,掩饰对我来说太累。
他没有相貌焦虑,对世人的以貌取人也毫无包袱。他加入取经团队,颜值最高的是师父唐僧,其余师兄弟三人半斤八两,模样都挺吓人,谁也别嫌弃谁,谈不上谁拖了后腿,自由自在,非常快活。他一直都很擅长活在当下,而且不苛求自己。取回真经后,被封为净坛使者,也很满意。他很容易心情愉快呀!
在这个讲究包装的时代,我有时候很羡慕猪八戒的坦然与自信。我们有时候成为猪八戒,却没有他那样的好心态。
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