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夜啼三峡

时间:2023/11/9 作者: 延河(下半月) 热度: 112579℃
李啸洋

落雪

雪,阅读思想

  词不说话,意义已经足够。

  雪落在一个人的脸上

  白鸟掠过沉睡者的梦境:

  太阳苏醒,桦树稀疏的背影

  寻找夜间失踪的伴侣

  雪连起无尽的平原,鹿

  藏起眼睛,古代聚集的银碎

  纷扬入尘。

  雪,活在一个冬季的白天和夜晚

  没有影子

  雪来到大地,人已老去一半

西域

所有时辰都是礼物

  正午,大地被晒成

  苍老的磨石,粒粒皆沙。

  驼队行走,刀子和血明晃晃的。残留的

  脚印,也明晃晃的

  这般杀气中,人是加进荒原的一滴水

  一些人在路上磕头,一些人在记忆里失去

  踪影。黑颤的桃花,是劫

  满星落在一串佛珠上镌刻虎

  虎在佛指上捻动,带走正午的阳气

  一串藏文念出熟悉的字:你

  你自在了,像一只瓢虫

  从中原飞出,蜕掉翅膀

夜啼三峡

黑夜的手很重,瀑布发出白天的声响

  闭上眼,唐朝的花朵就归至枝头

  松柏和月亮老在水中

  两岸的猿声

  冷啼物外。千里江陵

  一日疾归

  太白先生啊,多少人穿过三峡

  模仿你轻快的身影

  独不闻寒花时节

  猿声沾裳

醉猴图

申时,静坐。铺开一幅国画

  猿的呼啸自深处而来

  紫烟缠山。一场雨便飞进蕉林

  闪亮

  老翁醉酒,落笔挥毫间

  丹青里泉水脉动着月亮,山音起伏

  墨猴散发着松脂的香气

  今晚,五指山劈开陈旧的闪电

  一只金猴从母语中跑出

  抓住黑色与白色

折柳

清明,谷雨。空荡的屋里,时间被沙漏盖满

  在文中,甲野藤尾和小野清三初次对话种,作为女性的藤尾也表达了强烈的本位意识。这种强烈的意识不仅存在于与异性的对话中,而且也体现在与同性系子的交流中。在第六章藤尾和宗近丝子的对话中,形容“藤尾和丝子在六层房间里针锋相对”。并且,将藤尾隐喻成尖锐的针,具有现代女性气质的藤尾在对话中也占据主导地位。

  你从蜀地折一枝春柳,寄来雨绿色的时辰

  名字装进信封,一沓下午等待一封信的唤醒

  我收到叶落,雪在古旧的时令里生锈

  你寄来宋朝的明月,信里驰来的万川星河

  溅起巴山水响,耳畔涨起东坡的竹林声

  夜雨不期而至,记忆打湿南方的花木

  走出禅房,风敲打黎明崭新的蓝色

隐没的北斗

他又被夜晚所困,尘世的光源

  太亮,墙在空白的身上

  涂下别人的影子

  他去过他的墓地

  火留下灰色墟烬,数不清的

  荒草、碑文与鼠洞

  他感到深,这

  便是惑了。但是

  他相信美,相信年轻

  相信月亮降临的昏聩夜晚

  万物都得到宽恕

寄

四川从南往北寄

  句号用逗号寄

  西域的羊脂玉往中原寄

  寄,风的眼睛用鸟的翅膀寄

  长江的血脉用屈原寄

  楚地出土的月亮往山海经里寄

  秋香用桂花寄

  寄,亮汪汪的橘子往新疆寄

  麦子熟了,一茬节气往下一茬寄

  中国从东往西寄。往远寄

  往家寄。往时间的故里寄

  寄,八方秒针整齐待发
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