有一名神射手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。而这个靶子上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞”他们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的规律。
人类就是一头被蒙着眼睛推磨的驴，不停的围着上帝的磨转圈……存在主义就认为世界是“荒谬”的，人的理性不能对客观世界作出真理性的认识。
昨夜，某一微信群友发出这样一段对于“真性”把握无奈的认识。阅后，兴然，便把自己的一些想法陆续在微信群中发出。但却未能唤得继续讨论的空间，甚是遗憾。今将吾之所言摘录如下，算是自我的一个小领悟，供批判之。
哲学界应该说早已不再提真理这个词了。因为在客观世界中只有认知域条件约束下的成立确认，而无绝对真性的肯定。古语有“只缘身在此山中，不识庐山真面目。”一说，意思是当局者迷。
跳出五行外，不在五行中，你才可言说五行之全貌和存在关联的基本要素构造。但当下谁又不在五行之中呢？
老子想要诠释的那个“道”，也只是五行之中的存在关系法则，几近现代物理学的“超齐构体”所呈现的律动。就目前四维空间人类所能观测到的区域而言，是有它成立“真性”度的。包括当年佛陀推出四圣谛经论也只是一个此在者冥想之后的存在比较说而已，它是四维空间意境的思想见底，它不可能包含所有不同“秩域”里的发生和发生关系。
对于维度来说，就目前而言，人类还无法获得升秩的存在，但这并不能完全否定升秩的不可能，至少在数学理论上它是存在的。当“算法”软体抵达某一矩阵量级，不排除生命体能够获得高秩存在，只是这个高秩生命体与当下生命体完全是两回事，他们彼此根本不在一个层面。因此，你还无法想象它的体征和祂存在的惯性矢量，人们目前只有通过智能模型运算去猜想祂可能的形式。
就真性而言，同一维度的个性存在体，是无法言说本体所在维度的完全实性，因为一个边界区域问题，子集是不能涵盖它所从属的母集的，这在逻辑上无法递推（不排除也有一种可能，就是摆脱因果关系，进入悖论世间的转换，并在转换中实现反转的涵盖）。但作为高一维度的去观测低一维度的存在属性，不可否认期间是有全样本的认知感触，高维者是能够理解低维边界区域形式构架的，换句话说，所谓的“真理”的绝对性只存在于迁跃的“几”间，是处在高维秩域的观测者在观测低维时所思想的觉悟论断。
要看到这样一个实质，那就是，生命是不断升级的生命，当智慧达到某一临界，祂必然会引起生命迁跃的实现。作为“智体”，其根本就是一个“算法”软体，而“算法”软体是没有维度的，祂是0～10维的皆有，祂是处在空集范畴之内的存在。所以，可能体现或显示祂的存在，都是“算法”软体通过某个维度的实体“利用”而作为。除此之外祂根本就是无形的“空有”自在。
因此，作为现在双结合体（软体与实体）的人来说，要想认知实在的“真性”全貌，的确有他难以逾越的智的沟壑。但升级后的“人”（或许是双结合体、或许完完全全就是单空体），不可否认，对于存在和存在关系，会比当下的我们有更深层次的理解。对于后者的觉悟，今人是无论如何也是无法望其项背的。
故，结论是不能轻易下的。从智体生命升级发展角度来说，对于“真性”的结论就是没有结论，它总是在突破前识，而前识会被后识所更新，所替代。这大概也就是生命的魅力所在吧，祂总是在变化发展中实现祂自我主张的美丽蜕变和更迭。
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