毕飞宇：我不喜欢把现实和小说直接对接，我喜欢迂回，我追求的不是现实，是现实感。我一直认为现实感是比现实更高级的东西，在精神上比现实要真实得多。现实太局限了，现实感却是广博的。
记者：小说家如何才能使作品不只是文字的堆砌？小说有没有可能成为思想资源、社会文献？
毕飞宇：我越来越清晰地认识到中国作家，包括我，学养上有严重的欠缺。天才可以成就好作家，但是，没有一个大作家没有深厚的学养。作家最重要的是学习，只有学习能挽救自己。我可以很负责任地说，没有良好教育背景的作家，其写作将会越来越难。我一直在学习，却还感觉跟不上。
记者：你说你“痴迷一样东西：害羞。害羞的底子不是害羞，是珍惜”。
毕飞宇：从社会层面来说，害羞是一种障碍，但从美学上来说，它又是吸引人的。比起许多别的情感，害羞复杂得多。从害羞入手我们可以考察许多东西：性别、年纪、历练、天性、处境、即时的身心状况……害羞是颗洋葱，经得起剥，剥的时候你也许饱含热泪。往后退，害羞可以变成深邃的内心活动，可以变成小说的开阔地；往前推，还可以成为一种暴力，即恼羞成怒。
东方文化是耻感文化，含蓄、害羞，可在当今中国，害羞越来越稀有了。我们的文化形态越来越粗鄙，语言越来越粗鄙。与此同时，羞耻感已不再能调节我们的内心与行为，我们民间的英雄模式，是不知羞耻和无所顾忌。
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