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嗜血英雄终老去,百纳衣出疯魔刀。

时间:2013/11/11 15:05:35  作者: 蚕桑  热度: 494
二十一世纪,“重人道”,但对于有些,矮矮的,不是“人”的生物就不一样了。

假如你在夜路上走,就会遇见几个抠着鼻子的,穿着歪歪斜斜制服的”“人类的亲密伙伴”,用电棍指住你,搜查全身。什么

,为什么?因为你这个物种竟然没有猩猩高大,这不是很违反“人类法“吗?

惯与呲屎的狗,总是会在屎里遗传到主人的智慧。伙伴给这起了个绝好的名称,叫做“抄冬瓜”。抄者,搜也,冬瓜都是该砍

的东西,这密密麻麻的冬瓜,都排在文明开始的土地,私心在侥幸的只是自己还没有被西瓜刀砍着。

“冬瓜”们,自己吵起来的时候,是很文明的。不过是“250”,“傻子”。“他妈的”,对于比猩猩高大的人嘛, 就不那样

客气,不仅是“小人惶恐”还会“肝脑涂地以抱知遇之恩”。

虽然,别人不认为冬瓜是人,但他对于自己这个“人”,一向非常重视。至于偶有切割,那是因为这些东西并不是“人”的缘

故。皇帝所杀的党魁是“逆贼”,官员所灭了的对手是“匪徒”,刽子手所杀的不管是好人还是坏人,都是“犯人”

外族人“入主”,不久也就染了这浩然正气,皇帝要除掉他的弟兄,就先行御赐改称为“猪”和“狗。

有人造反,以人为粮,大快朵颐,他吃人了吗?,没有,为什么? 因为,因为他造反成功了! 那他吃的是什么? 两只腿的山

羊呗。

风中有朵雨做的云,云在风里像极了饼, 大烧饼是旗帜,让我们口水滴下来。嘿,你们仰着头在干嘛?在干嘛!在仰望世界

的精粹。 那你自己是精粹吗?当然,如果我都不是精粹了,那精粹的存在它还有意义吗?

知道美国为什么那么强大吗?因为有总统。那总统为什么那么强大呀?因为他懂得共荣共赢,结党分饼。为什么要结党分饼?

这都不懂,老师没有教过你,螃蟹之所以横行,是因为有脚呀,如果不给大腿以肥美,它怎么为你卖力。知道那世界为什么美

好吗?因为有我。

那贪官总 应该抓起来吧? 你傻呀,贪官都抓起来,世上不就没官了。不过也不是全不能抓起来的? 那要看他站在谁的阵营

?如果是站在敌对阵营,那当然要统统抓起来,如果是自己人吗,那就免了。贪官使领导放心 是值得培养的 。他听话好指挥

。叫他做什么就做什么。什么,为什么听话?哈! 把柄落在咱的手里,他敢不听话吗?不贪的才危险,人谁不犯错 你不贪那

不是可以揭发我,这种毁人名节的邪恶之徒, 怎么可以提拔。 培养新人的第一步就是要使其污秽,才能对我忠心嘛。

不能这样说,也有好的一面呀,那大官们不是也很绅士吗?是呀,终于看懂了,野猪间不能老斗,否则容易两败俱伤。

你说的那么黑暗,那穷光蛋为什么现在可以吃饱饭了,是呀 可以吃饱了,科技发达了,他生产的一千东西终于可以有一件是

自己的了。不管怎么说,那至少现在没有剥削了呀。你看那些渔鸟不是活的好好的,渔翁都还摸它的头呢。哈哈哈,渔鸟是干

什么的, 是啄渔给渔翁的 饿死了这奴隶 渔翁吃什么?。慈善那不为了防止它暴动,这是智慧懂吗?

那总有东西民煮吧。有,怎么没有,把穷光蛋从房里赶出来,占了他们的土地, 让大帅们都富裕了就有东西可以煮了。到时

候大家吃饱了,抢着当爹,爱怎么煮就怎么煮。

那不会人将不人吗?哈 人世间,有经天纬地的浩然正气,有无理也能咆哮的万物之灵,举着扫帚自号神明的转世灵童,还怕斗

不过妖魔鬼怪吗?还怕会人将不“人”吗?。

人不人没有关系,我们还会揩油,也可是一种享受;虽然有时候换来一记大大的耳刮子。
最明显滴揩油现象,是停车场打瞌睡的看车老头。他一面眯着眼留心留心停车人有没溜掉,一面留心着有人来查票。

你付了钱,他不给票,客人索取的,他就嘟着嘴像死了爹一样甩给你一张。仿佛他面对的是万恶的黄世仁。所以很少人索取,

因为他所揩的是老板的油,做为一个有同情心的人,当然有帮忙的义务,一索取,就变成周扒皮的帮凶了。

但让人郁闷的是,如果你身上正好缺那么几毛钱,杨白劳会立刻变成周扒皮的忠臣,丝毫记不得你先前对他的同情。

如果你 能和门卫闲扯起来,你就会发现他们大多信仰上帝,憎恨富人的。因为上帝说他是神的儿子,因为他和富人间的生活

天差地别。本着不干不错,干了也白干的大智慧。他们大多是懒汉。干活身累, 不干活心累。凭着人不为自己,天诛地灭的

处世哲学,他们人前一套人后一套 。一边对富人点头哈腰,一边在心里念着咒语妈勒格逼祷告他快死去 。

最看不起那些 愚木脑袋的老实人,老实等于傻,妈的 你不会刁难人, 害老子也不能捞油水。哈里路亚万能的主呀 快保佑我

一包毒药解决这白痴吧 。

“揩油”的人 是正义的。品格是高尚的,这是信仰上帝的人的本事,和对非“我”的邪恶的反击。

 对于邪恶的反击我们很多手段,虽然很多习文的做了和尚。辩论变成打诨;很多大家,窃取乞丐语录。畅谈“主张”,只是

想出名。
也有很多人讲奋斗,羡慕的是去抢劫的;讲忠孝,就去偷得蟠桃献至亲 跟着和尚念经,祈祷的是阻止他发财的雷风同学,全

家死光光。

虽然有的人。自己喜欢吃全鸭 就说梦见孔子说吃杂拌是撒旦带来的。 可上帝是干嘛的呢 ?就为伟大的人服务的呗。

要说伟大的人。我就说个特别爱流鼻涕的小孩 张献忠大人。 他是个有志向的人,想做皇帝。

于是他入了教,知道了“吃”。是教徒的“精神”他以神的名义揭竿起义。说是要救万民于水火,实际是想坐在他们头上拉屎



有神的这张大旗,张献忠做事 肆无忌惮 很快就占领了四川 成了大王。可是不知 是不是神 吃了不干净的东西 突然拉稀了。

自从李自成进京,清兵入关后,献忠节节败退。走投无路,突然意识到争帝无望的圣人献忠,成了李自成不要, 清兵又嫌他

是没文化的垃圾。他望天兴叹,觉的前途一片黯淡, 准备放开手一路杀伐……反正毁的是别人的家。

他越杀越爽。一路书写没落的疯狂。奶奶的,你粮食种的好 以后不是得进供给李自成。该杀;爷爷的,你能给俺这么多金子 

那以后我死了,你不是也可以活着,该活剐;你爸的,这房子这么气派,那不是让那些帮王八蛋舒服了。统统烧了。

有亲信劝他解甲归田,他说:“ 什么,要我做善人,解散士兵,放下屠刀回家务农?你说我打下这么大的地盘,能不满手的

血腥吗?解散队伍回家,不是要被人活剐。你爷爷我有那么傻吗?”

什么?你说士兵知道了我的想法,会阵脚大乱。哈哈 我会把想法告诉他们吗 ?。我对他们说的是:跟着我封候拜相,没钱的

可以夺, 没老婆可以抢。不跟的我的, 那是人人得而诛之的叛徒 这样的不敬神明的败类 要绑在柱子上剥皮抽筋,还要杀其

全家以禁效尤。”

只是天道不公,伟大的献忠大王,被人一箭贯胸射落马下, 爬到乱草中祈祷还被一个被他砍了兄弟的小兵,像死狗一样拖出

。凌迟处死时他大声咆哮:“谁说我为杀人而杀人,我杀平民是泄作为神子的愤怒,派心腹到兵们中相互窃听,是以杀治兵,

咱完了,世界也应该跟着灭亡。

可怜的乡巴佬们,你们没有被献忠杀光,清朝的肃王射到了我,你们作为奴才 得救了,哈哈哈 你们去舔着别人的屁股过活,

值得骄傲吗?。落井下石,我呸。”

“你们这些原本应该是我的奴隶的人,竟然说我残酷 。你们说你们很高尚 。那你们对于别人的东西,不也是不用白不用 用

了也白用吗?我告诉你们,做为一个人,最重要的是都要听我的话。为什么?因为你如果不听我的,他不听我的, 我他妈的

,还怎么成为伟大的人,啊!”


  其实伟大的人,还有很多特征就是,你是正确的别人统统错误 ,天下舍我其谁。 你说我是正是邪,当然是正的,那还用说 

哈!
我这人别的没什么, 就是特别是会讲和谐。是呀,你让谁吃了亏,他不滋声就和谐
了。
可是利己的不仅仅是我吧。 就连鸡鸟 鱼虫也一样的呀。 是呀。可惜从来没有一种动物比你来的贪得无厌 。不仅会掩饰 还

会自欺欺人”
我可是很有同情心的,对,没有跟乞丐向你讨的时候 你就是圣人。虽然同情的一般都是你亲戚。
“也不能没有好人呀,那不是 还有人舍生取义的吗?”
“当然,你上次在报上看了救人英雄被歹徒砸死,就告诉我这是傻瓜。不能保存自己 简直是250。咱做好事只是为了名声,可

不是成为傻B 不是。”
“我怎么会说这样的话,我有这么卑鄙吗?”
“你当然不会这么卑鄙,因为你是嘴里说同情动物, 口里却“密西 密西的”吃肉的人。说你坏话。那不等同在揭发上帝吗”
“我,为i跟上帝什么关系?我又不是伟人,不懂你说的是啥。”
“ 哈,你怎么就不是伟人了 ,现在的伟人满街都是。两百就能买掉狐狸尾巴 ,装上就是齐天大圣了。何况你还能写诗。塔

从地上起,有遭一日翻过来 顶上粗来底下细。”
“你 这是在污蔑诗人。”
“我没有,如果写下“见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。"的李长吉竹竿,想学刺客,不是神经错乱。你说的那“仙”梨太

白就完全不是个颠趴。”
“不是颠趴,那他是是什么?”
“是什么,是卖假药的神医呗。腰里的纸包印着“如有欺诈,天打雷劈”的字,屁股的痔疮长的像精钢石一样,会发光。雷公

电母见了也只能屁滚尿流, 落荒而逃, 哪敢劈呀。”
“梨白可是千古奇才耶。你这样说他,小心他半夜跑出来掐死你”
“我可不会说他坏话,再说他的确是 千古不育的奇才,还会72变的。我怎么敢说他的坏话。“我是坐不改名,行不改姓的人

,改名是迫不得已。”,梨白帅哥身子一扭,土行孙一样不见了,另一个山头就出来个“指头上站得人,臂膊上跑得马”的英

雄猪八戒大仙人,抱着元帅大印要去天河会妖精了。
“哈! 这是聊斋怪谈吧。”
“本来是的。可惜呀,在路过菜市口时,因为正义涌动和破坏市容的乞丐洪七公打架,被打得头破血流,只得哭喊着:“我认

得你的!”变成武大郎学韩信,烧饼掉了说是大宴天下。”
“不可能的,听人他很有学问,还是诗仙呢?”
“哈,你知道他的学问从哪里来的吗?是在他哥的蒙人牌时装店跟季继马大嘴巴学的,那店里文化氛围特浓郁,屋内是“不二

价”屋外是“大减价”不是提倡不穿内裤,就是纪念断背三,季继马大姐负责杀猪,他哥负责拔鸡毛。梨白在说大话不用草稿

的海洋里
畅游,耳闻目染,不到十年的时间, 他连家门口的乞丐是怎么摸牌,某个明星如何打喷嚏,抠鼻孔的就全知道了。人送外号

吹牛皮大王。至于诗仙那是听错了。 是他因为特爱吃地瓜,常占着茅坑不拉屎,光放屁,让季继马差点吧尿尿在裤子里了。

他哥不得不在他吃完饭后, 对他说“屎先”你和他很像哦”你说什么!你说你怎么会是这样的屁人呢,再说你是李白你跟我

拼命。
那我就不说了 我就说说写文字,这写文字是很有技巧的,先记住高官名人,再开始天花乱坠,如果有人反对就是名人讲的,

当然是赞赏当然就不必说了 。

没事就说诸葛亮,讲时加上“我的徒弟”,最后还要讥笑他几句。找一份小报或期刊,将自己的对主编的马屁登上。

设法将自己照片和征服宇宙的漫画登在杂志封面,图上全是书架,架上全是英文书,而你做思考者状。设法证明爱迪生是一只

母鸡,孔子是长两鼻子的外星人,

取《史记》或《汉书》中文 章一二篇,略改字句,起名28史 用目空一切的口气。说你如何成为吃人族的朋友。如果有人攻击

你,就说这人曾是网络骗子,因为被你识破,所以现在在伺机报复。

夏天蚊子叮人,你就说和你作对的 都是坏人。就像蚊子 。你的文字是给有文化的人看的。文盲他就只能看电影。色盲只能听

歌,可是他是文盲中的瞎子。

如果说有人说你是世界的垃圾,你就说周围黑暗,自己是太阳。如果他有钱,你就说是你赏的。为什么呢?因为如果你一告发

说他是社会的蛀虫,他的财产就充公了。如果他有爱人,也是你赏的。为什么呢?因为你是天才,你只要说一声“来,来!”

美女都全没了,但你不说“所以他 才有现在的 恐龙 。你像圣洁的天使 温文尔雅,只是想坐在人头上大便而已 如果他不以

身相许, 就是忘恩负义的猪。

如果不想身败名裂、赶快跪下膜拜,听我开坛讲法。

“和人讲话,不懂叫人看轻,懂了叫人厌恶, 只有马屁 炉子可焦;自称盗贼的不是小偷,自称君子的一定是大盗;

过道上嗑药的帅哥人,痛得要死,KtV唱着嗨歌;对面乞丐打着小孩子。站着两人狂笑;

你穿着破衣服 在风雪里哆嗦,他就派狼狗过来 验明正身;凡死者都有“罪过”,没有罪为哈要去面见上帝,古刘邦盖世英明

,除暴秦不杀无辜。倒下的全是包子 ;

卡扎菲跪下求饶,大炮打败鸭子;夜壶破了,死鸭子幡然变鸡,胸围和大熊一样宽广,十八尺气吞牛斗 ,一跃成了千古肉饼 



;低调不是忧伤, 蛋在风中颤抖 , 我有大印一枚,可刮地皮三尺, 养起蚂蚱无数, 垄断丰收果实,叱咤下里巴人,优雅

独步人间;
真善就是傻帽,伪善才是真理,谁敢对俺放屁,叫他身败名裂。”

大哥,大哥骗子是犯法的。
什么骗子是犯法的,开玩笑活的滋润能犯法吗?不是说笑贫不笑娼妓吗?榆木脑袋,这是技术懂吗?
见贪人就利诱,见倒霉的就慷慨,见慷慨的就悲苦。见悲苦的就装同情心。讹人钱财 无愧于心。如果被人看穿了,他就脸孔

一翻“讲道理”,说人无礼,行为不端,欠钱不还,然后一巴掌把人甩倒打晕后,抢了东西就跑。 事情闹大,就离开本地 去

各地修炼骗术,捉住了,大不了说自己喝醉了,拿错了东西。至于那些被骗的不过是些傻猫,为什么 ?没有智慧怎么能算是

人,分明就是活该。我们把小鸟赶走 拿里面的蛋,难道还要它同意。

笔是尖的,路是窄的。鼻孔嘛 都是用来发出哼哼声的。

著书一世,藏在字纸篓,等考古挖掘的人,早已没有了。

现在是早上写稿,下午登,上午剪贴,晚上出书,仅仅是为钱。饿着肚子写字,专心为人民服务,恐怕说出来都会脸红的 。

我就见过不少笑人掉钱窟窿的高人雅士,一面嘲笑着别人, 一面嫌钱拿的少了。

当然,有钱人不属于这一类。他可以请别人写; 然后自己签上的名字。

所谓文人就是出来卖字的。老板要他什么,她就得写什么!不然人家凭什么给你钱。

商家印好稿子后,如果那时冬瓜上市,广告就说写字的长的象矮冬瓜,如果鸦片流行,就说他是抽鸦片的。另一家书商的 书

也印出来了,广告就说东瓜不如这边的西瓜 鸦片难比病鬼,于是东边的西瓜打烂西边的东瓜。西边的病鬼啃痛东边的鸦 片。

写广告的也卖钱了。

然后 这边结合 土豆 地瓜 组成了西瓜派,那边组织 芋蛋 唐老鸭 建立矮冬瓜社。一个无聊的邪教就这么诞生了。

再然后就是,照价一折,两元一堆,外送西瓜牌或矮冬瓜牌厕纸。不过,虽然作品贱卖,他们却已经“专门教人写作了 。”

“大师,师从哪位?”“墨言。”“哇! 怪不得学府五车。”“那是当然,我给他俩大箱银子 能不学富五车吗?”


雷,它是帝用来劈不听使唤的人的。帝说 他要将那些不想为奴的人锁在高山上,让一只只鹰犬天天来啄食他的肉。让人们不

敢再违背他的意志。

雷,是王的祖先所发明,是给王作杀死异端用的。 王说 它要将知道王的秘密的人, 统统镇压在暗黑的地窖里,不给一个人

知道。让蚊子,苍鹰吸他们的血,在它创伤上歌唱,把蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地肮脏污秽。

帝王 在世人三呼万岁的称赞声中,烧死邪恶。他切割一切这敢于反抗他的妖孽。光芒万丈的站在正义里,因为他要成了永世

不朽的真命天子。

火,来自大地。它被雷电点燃在大地蔓延,用万千生灵的魂魄为薪,呼唤起地心的熔岩向黑色的天空呐喊。它要将雷电的发明

者送入地狱。

只是帝王是不死的,他有“自私”这一来自幽冥的盾牌,护住自己的魂灵。他要在世上不断复活。他是永生的。他举起拯救世

界的杏黄大旗, 用神的名义来到人间复仇。他用邪恶的心唱出新“正义”。 他派跳蚤,臭虫到人身上传播福音,他吸食善良

者的血液来强大自己,像苍蝇和蚊子一样,吟诵暗夜的魔咒,他利用人性和谎言吞噬天地。

我在路边的影院看了一部小片。

故事说的是 一位鼻子朝天的“英雄”去非洲探险,一个仆人给他开路,服务,拚命,使主子安然的回家;回家后,主人做了

坏事得罪了王,要被杀了,仆人,因为面貌非常相像,就代他去“伏法”。临刑,英雄的母亲假装去“抱头大哭”,拿过一根

皮鞭把他打得皮开肉绽 ,他却一声不坑。

等到这伟大的英雄准备第二次探险时,忠仆不可再得,他撩开山岩下的帐篷一角, 周围电闪雷鸣,英雄点上火把 看着地上的

野狗,就又记起了死者,一个他记忆中的面黄几肌瘦的脸。 在雷与火中我一下子被感动了。原来人也可以像喜欢狗一样,怀

念另一个人。

写的真是太深刻了,俺抬头一看 哈剧本居然是我写的,真他妈的天才。可为什么我没有收到一分稿费呢

傻子,你会收到稿费才怪,人要有威信,不然累死也是白塔。哦那什么是威信呢? 威嘛 就是拳头,“信”就是让人知道“

只有听你的话才可以生存 ”。威让人信了,那人就会变乖,明白他是咱的奴隶, 是天命所归,你你会名利双收。

人对动物,一定强迫它们服从,不必征求同意。不然,我们那里有肉吃,有马骑呢?人对人也是这样。秦始皇帝统一七国显然

也没征求谁的同意,总之要想占人便宜,就必须自称是上帝。

原始人对于动物的威权,是产生于弓箭。至于理论,那不过是随后想出来的解释。作用是使奴隶和牛马放弃反抗。

如果你是当弱者,怎么会有权力说同意,不同意。就是征求你的同意,也是做给别人看的,千万别当真。

世界上只有水是给穷人的。你穿着破衣在码头上乘凉会被踢落水。你的朋友向你伸出手那是妨碍执法 ,如果大家来相帮那就

是“丐帮分子乘机捣乱”。为嘛? 因为影响市容呗。落水是天经地义的,死了那是活该。

 哦!那我好好学习,可不可以改变命运呢。哈哈 学习,学习有个屁用,你不知道智慧是有罪的吗?

生产过剩,工人挨饿。粮食过剩,农民无衣。丰收可以成灾,是因为利益被垄断。那思想呢?思想也可以成灾的,如果每个人

都懂的帝王之道,谁还愿意做被剥削者 ,任人欺凌。 没有被剥削者谁来维护上层的荣耀 。

思考过剩,不是心活,就是心软。心活就会揣摩上司的心思,甚至看穿它,心软就不肯听从将令,为主子乱下辣手。结果 ,

不是自己不镇静就是妨害别人的掠夺。

当然, 接受了儒家“先当狗,后当官”伟大思想的的人,是可以生存的,可那算是知识分子吗?

我们常听一些父母教育孩子:好好读书 成绩好,才能当官发财 。读书是为当官 ,当官是为发财。如果这样的孩子长大当了

官, 那么他喜欢的不就是养忠实的走狗为他的发财铺路吗,那变成了老爹使儿;儿用孙;一路走狗;狗养狗了吗? 这样的人

上去了倒是为上层服务了,可是能指望他们百姓做些什么?

国家的基础是什么 ?是百姓?是人民,是拥护我的人,伟大的人嘴巴上都这样说。可人民是什么? 是被剥削者 。被剥削者

, 那么你们还有什么资格跟我说话,成灾的知识,就用“家世”会考,把朱元璋打回“民间”去吧。 加送你们俩颗子弹,第

一是命理学,要乐天知命,命虽苦要乐。第二“识相点”,你要是怀疑河底是冷的,那就跳河。要懂得跳楼会不会真的死,最

好上高楼,看死不死。阿门 哈尼路亚。

许多哑子,非喉舌不能说,只因从小耳聋。那些被奴役的人 思想变成了奴隶, 以为服从是天经地义, 这才是美好人间的基

础,不安心奉献自己的血肉,这不是叛徒吗?

一个穷光蛋假如他是有出息的,只消辛辛苦苦诚诚实实的工作一生,多少必定可以得到一些钱。虽然也许都吃掉了,或者因为

钱贬值通货膨胀了,或者因为节衣缩食 得病后被医院给和谐了。

但只要给他幻想,以为自己可以通过 这样傻子的运动爬到富翁的地位。天下就太平了。然后他们一个个都以为自己可以爬的

上。都安分的去耕田,种地,拣大粪或是坐冷板凳,克勤克俭,背着苦恼的命运进行着毫无希望的奋斗。

可是怎么可能爬的上去呢,终于失望侵蚀了人心 他们就开始埋怨 挤来挤去,认定自己的冤家,是那些一同在爬的穷光蛋,于

是你有了点小钱,他就来卡油。他有一点盐巴,你就去蹭饭。那些支着发抖的腿汗透衣衫的穷光蛋,就这样他们的心被自己兄

弟挤的支离破碎。爬是爬不上,相互伤害成了发泄不满的途径

这些 不知道剥削得傻瓜,不会压榨别人血汗的土包子,你们傻的不知道善良是没有春天的,真是愚蠢透顶。

 说到愚蠢 我就想起故事会的一个排长,他在阵地艰难修筑攻势,原想死守,不想军令传来要他即刻后退,他说:血汗所建立

的阵地就这么丢了,他很不甘心,也不想成为逃跑军人!”

一小兵 哈哈大笑 排长,你真是愚劣 不足言政治。化了几百万老百姓的钱 ,建筑了防御工程,就一定要死守的了。这是不懂

策略:防御工程是修给老百姓看看的,真正的策略却是诱敌深入,让别人打去,大帅好保存实力。”

打开天窗说亮话,咱们弟兄,处于今日衣食无着,若非对外,早就哗变了。可见这大帅是有智慧的,他就是要外族的刀枪让我

们懂的被同胞杀戮,比被外族杀戮好。他要用别人的刺刀来让自己的奴隶一致对外。“

另一个士兵也站了起来:古人说,无敌国外患者,国恒亡。说的就是让青年都去当兵,去当炮灰,既消灭的敌人又消灭了刁民

,这是俩全齐美呀。不然敌国都没了,你以为国还会亡给谁?当然是亡给那些官逼民反的贪官,可贪官是个派系怎么能够消灭

了,所以只能消灭刁民。
排长说:“ 那不是各地都有贪官被制裁的吗?”
“那是安抚民心,顺便清理些不需要的棋子,和对手的爪牙,以儆效尤。”俩士兵痛心的看着排长,小个子士兵摇头叹息道:

“以史为镜,可以明 “是非”,想要得宠就不要“是非”,就像你疼你的哈巴狗是因为它听话,并不是因为它比更你智慧。


谁说愚蠢都是坏事,这排长能官完全是因为他的愚蠢。

但我们的百姓不单单是与承诺也是富有想象力的,狂赌救国,纵欲成仙,袖手杀敌,造谣买田。人话里奇想不止。他们羡慕墙

头草蝙蝠夜行,偷窃成”福“,仰望那吃鱼虾不吐骨头的无耻龙族。

你说翻开了书本会发现贪婪不是一个人专属。很多人给拳打南山敬老院 ,脚踢北海幼儿园,板砖破武术的武术家加油;为揭

秘有伤忠厚。前言概不负责的智者鼓掌。 你敬佩和女人打架, 就在她在未说开场白前挥上几拳,飘然远走,让她抱头痛哭的

英雄。
他们的《四库全书》的“珍本”只为了摆设。
他们说风格和情绪因人而异,动物有发情期,伟人没有。“我并非强奸你,咱嫖妓们是公平交易!你看她们都说,谢谢大少”
他们说:“我看上你,你就是我的女人 ,管你爱不爱,姬旦说你得从一而终,即使心动也算奸淫,女人的欲望统统都是邪恶

。”
他们说伟人生难不止,地上的百姓都是“匪”人要忠君,他们更喜欢的是别人统统忠于他。他说民煮是有用的口号,用它可以

集结不懂真相的傻冒。

他们说看见俩乞丐在垃圾堆里找食,对地上彩色蘑菇说“它们俩都是有毒的。”他告诉乞丐:“你不想吃它们,它们怎么会有

毒?” 乞丐回头对你叹息:‘当官的真不知道多么快活。这时还不是在床上睡觉,醒过来的时候,就叫道:老婆,拿个地瓜

来!”
智慧的他们笑了:伟大的人说的都是“人话”何况是当官的,为了和谐当然说自己吃的是地瓜。真要地瓜了,谁还住得起别墅

。真要地瓜了 ,谁还能鼻孔朝天。

可是他们的智慧是不算数的,上等人躲在厚脸皮后杀人是智慧。 智慧写下保障“人民”私产的法律,很厚道,谁有势力谁就

能得到公正。
   独有 被上等人汽车碾死母亲的小下里巴人“不负责任”的骂人。
  “有种你出来!躲在背后乱叫不算好汉!”,小东西有种的冲了出来,上等人的警卫笑着给他一颗花生米,说:“哈 又消

灭了一 个蠢猪 特务”
于是一则英雄杀汉奸的人间正气被写入史册。上等人的子孙每当读到这一则题为(智慧勇撞老狐狸,妙计诱杀小汉奸)的故事

时,总会自豪的指着历史教科书说:“瞧! 这就是我伟大的祖先。智慧和勇气并存。”

上等人的子孙是荣耀的,下里巴人就需要的运气。
人要晦气,一举一动,都是错的。喜欢和平,喜欢斗鸡, 爱吸烟,爱赌博, 爱八卦的爱国人士。这个也骂,那个也骂。到了

首都,顿首请愿,却不料“为反动派所利用”,头恰巧 “碰”在棍子和石头上,竟自行失足落水。。童子军还在烈士们的挽

联上,写上“遗臭万年”。

可见八卦是危险的,当大嘴压境之际,口无镶簧,舌如抹布的人,心里总是愤怒的,于是他就不免寻求敌人的替代。这时候,

笑嘻嘻的就遭殃了,因为他这时就是“全无心肝的人”

这就是为什么送葬的女人,无论悲哀与否,在路上都要放声乱叫的原因。

讨论资本家 无理的压榨也是危险的,那拳头不算道理吗?,有种让我在你鼻子上砸两下 。更危险的是,到处都是说便宜话的

高人,一把杀猪刀别在腰间,四处对着绑在柱子上,手无寸铁的人大声喊“杀”。一边啃着鸡腿,一把眼泪一把鼻涕的诉苦:

我不入地狱,谁入地狱。仿佛是鸡硬要把肉塞到他嘴里。

呜呼哀哉!为了不被英雄从卫生间心甩到大街的炸弹砸到,就请在马桶上念哦弥陀佛
 
做为一个人哦弥陀佛是可以,千万不能说谎,但是我例外。
你们说谎是罪孽,我说谎是智慧。为了俺的利益 老实的要踢,善良的要骂,至于豪猪,那是英雄当然要和谐。为嘛?因为这

样能得到好处,还能讨得上头的欢心。

什么你说 俺是走狗?走狗又怎么了。替虎大人管理牛马,掠夺食物。那是勇!什么你们吃不饱,这就对了,虽然那些粗糙的

食品我们看不上,可宁倒海里,不给家奴 你们这些东西吃饱了,那不是可以造反。

什么?什么?我不行,我告诉你。我不活,你们都别想活,拉倒大吉!!如果你们不想被拉倒。就让蠢笨的我来,反正不让我当

家, 就是反人类,反宇宙的匪徒。

何况我有我的法律,我的法律就一把猪刀,一本神经 上面写的反对我的都是罪大恶极!你说什么? 我这革命党,原先是匪徒

时反对有政府,怎么自己又来做 政府?,神经病 不为做政府我干嘛当匪徒。反对有政府那不就是口号吗,不然乞丐们怎么会

听我的

告诉你们一个秘密 我是超人的爷爷,如有假冒你们都死,让我无奴隶可用,这毒誓够毒吧。我可是道德高尚的人,最崇拜的

是孟 子,你看孟夫子多么幽默,他教你离得杀猪的地方远远的 嘴里吃得 着肉,心里还保持着不忍,不但骗人,还骗自己,

真所谓心安理得,高! 高处不胜寒,起舞弄清影。

这真是好诗,先讲烈士,再叙美人,醉生梦死,胡里胡涂。枕戈待旦没有动身,誓死抵抗拔腿以逃。马屁不止,屈原不死,言

论自由,性命木有。过而不改安知非福。

唯物至上,能贪则贪,能拿则拿,你个穷光蛋早应被赶上雪山让你心寒,挂上树梢起舞清影了。

你们看李白大仙子说的多好呀,真是智慧的化生。他在千年前就知道没有真正的宗教和哲学,都是利己主义
每一个“大家”的理念都存在自己的私利和主张,都将自己的理念为化为自己利益博取的工具。没有真正的去为完善人类的智

慧,去引导人们认识 世界的本质
有人说“一代天娇, 成吉思汗。”被蒙古人征服。还象贱种一样骄傲自己的主人?照这样,即使外国再“入主中原”也会是

好事。呵呵 ,真是美人未至, 白痴已出。
还出了两伟人孔墨。像希特勒自称元首一样,孔子自称为儒,墨子自号为侠。“儒者,奴也”,当然不会危险的。侠以武犯忌

所以逐渐死光。侠”客渐消,强盗“替天行道”。他们反对的是奸臣,打劫的 是平民。?
和尚吃馒头他打,为嘛?伤风败俗呀。美女上街他骂, 妈的 这不是犯贱吗?乡下人来问wc在哪儿,我擦,你脑袋被门夹坏了

吧。
要给开馆子坏人的苦吃,为什么坏呢?因为她竟敢管我要饭钱。这王八蛋一点都不懂的侠客吃饭从来是不给钱的。你是谁?我

是大侠。老板拖 欠我三年工资,你能主持公道吗?奶奶的可找到你了,一条腿三万,你小子别跑。你不是要讨论剥削吗?
兄弟,你这样白吃白拿不对呀。什么,你知道我是什么人吗?将来咱不是去美国,就是进博物馆,动物园。 名垂千古。小子

,今天我吃你的,拿你的,是你的福气知道不。到我发达的时候,我随便说一声, 你就可当美国总统。你小子, 身在福中不

知福。再唧唧歪歪,我就给你当头一棒, 顿悟顿悟。
遍地都是无聊的人,论缺点不想听,说好就相信, 大买中国布做的外国衣裳,把垃圾当宝贝。一个写书!一个又撕了填茅坑

!你说这有什么好玩的。就像撅着屁股的人。地火在肚子运行,奔突;废气一旦喷出,将化成屁。
不想抹杀别人,也不想说什么幼稚和浅薄,世界决不和自称伟大的谁一起变成尘土,写作只是一种心情的汹泄。你要有深度你

去当神啊,留在人间啃玉米多委屈呀。
无线阅读是什么意思?哈!就是脱线的人在读的呗。现在很多名词,不介绍函义的。这样才好玩,你看是这意思,他看是那意

思。讲自己,是表现; 讲别人,写实;讲女人,是浪漫;讲规矩,是古板; 天上掉下一只猪,头上站着一头牛,是幻想。
    波浪在拍岸,站在山上的人和水的飞沫不相干,弄潮儿在涛头遨游,只有衣裳华丽,徘徊海滨的人,一溅水花,就狼狈。

怀着热爱,又过于矜持的人,怎么成为推动世界的齿轮。只能算一粒石子,轧了几下,就没了。
    世界真的那么美好的话,释迦牟尼也不会因为阳痿,从夜半醒来,悟出宫女们的丑陋,愤然出家,以馒头包表示他似海幽

怨,成了忽悠天下的“佛祖 。”
    还净出无齿之徒,小朋友 吃糖不,一元可以摇奖哦,奖的是裸体美女图,别告诉别人。还有,本店开张一年半,买书发

大财得劝学奖券一万,可消费几千AV。 当天中奖当天用完,还送小说“《骚货忏悔录》,机不可失,失不再来。
   俺很纯洁,所以憎恨乌鸦,眼睛一闭,用耳朵堵住眼睛,哈哈俺八戒胜利了。你们妖言惑众。积非成是。老猪我写春秋,

罪在悟空,打倒猴头地义天经,叫他 聪明盖世,讨厌招嫌,七嘴八舌,破坏纲常伦理,不知道咱舅是玉皇大帝,老猪我一睡

赖地,你能,你就当俺轿夫,看谁傻逼。
  你以为我全无才能,哼 我可会唐诗宋词,不信请看我写的对联:
“母凭子贵,妻藉夫荣,方今祝咱真心,正宜遵懔从我,岂可开口自由,埋口自由,一味误会自由,趋附潮流成水性。”
“男禀乾刚,女占坤顺,此际拜金主义,切勿反违贪心,动说夺也不行,抢也不行,到了一文不明,随后被人吐唾沫。”
    金风送爽。凉露惊秋,好都言坏,有就说无,东能变西,只因我心有七窍,不守规矩,所以屡屡占尽便宜。孔明先生说的

好:“人虽有阶级,然 精粹相同,都系升官发财,和远古的猿人时代一摸一样。”谋生之道就是要胡说八道,不择手段。
    告诉你,人这样的很多,不过聪明的他们不肯说出口。天 下的事,往往别人都是有罪的,自己都是冤枉的,世上的人 往

往都问 罪在先,搜集罪状在后。 好人的标准是,将宝贝放在肚子里,手头集许多钱 ,住在安全地带,主张别人必须无私,

为你这个公公做牺牲。这就是天下为公。
    假借你的话来攻击洪七公不是“借刀杀人”是“借你示众”。假使你没有成为“乞丐的代表”,就不至“报纸做衣裳,伤

风败熟乱吃垃圾。”
我们要想学韩愈苏轼学说话,苏轼他见过飞机吗?这个土包子 能懂得现代人的心声?听其言而观其行 就知道是什么鸟。不过

是想铲除异己,训练青年烈士。将文字当作**,让人看的云里雾里,好假装仙人转世。
    公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便将东西糟蹋完,如果是内行,他便将东西偷完。这伟大的人你说

“Yes”,他说“No”煽风点火。被虐待的当然是阻碍别人发财的人。这些可怜的人还不如古时候 相信死后灵魂上天,

坐在上帝旁边吃点心的人 有福气。因为那些人他们在达到目的之前,已经死掉了。
    穷秀才落难,终于中状元 哈好。可惜的是中状元的秀才能有几个,就算让你中了状元如果不懂的站队,也还不是秋后的

蚂蚱长不了。什么是真理,利我的就是真理。 要名声,却不肯吃一点苦,不但哭笑都假的,并且左歪右倒,墙头草也还不足

以淋漓尽致地描述为伟大的人。
    在神奇的国度里,有人会很凶神恶煞的对你说:在这里,土地,是国家的;房产,是国家的;道路,是国家的;媒体,是

国家的;石油,是国家的;电力,是国家的;矿产是国家的,地下的木头是国家的,甚至包括你的生命,也是国家的......但

是,我只想问一句,这个国家,是属于谁的?哈哈,这还用问吗?国家是人民的,人民属于党的,为什么?因为胜者为王嘛。

党属于谁的。党属于谁的 当然是属于懂得拉帮结派的“伟大的人”的。
当你在接受媒体采访的时候,你会不自主说些好话。为什么?为了和谐。既便你不识时务说了“真情实感”媒体是不会报道的

,媒体只“喜欢”歌功颂得。 为什么?很好解释的 媒体也要生存呀 。说坏话 主编会变中风。不然,猪元帅的化骨绵掌一招

就可以把你送进疯人院去改造思想。这个世界“影弟”当权。“真正的人” 都是马屁变的。
世界只有利益博弈的相对平衡, 无所谓光明,黑暗.胜利的都是正义 失败了罪有应得。嘲骂嘲骂者。是维持治安。杀人,是不

行的。但杀掉“杀人犯”的人 谁说错了,大老爷要打斗殴犯人的屁股,难道也犯罪了么?。
不狠不能成事。善良是占不了大便宜的所以老子说 性格决定命运 不是头脑决定命运 人早晚变土 什么鸟的都骄傲不过乌鸦。

如果是神仙 也不会跑到世上吃老玉米骗人了。 清枝傲骨梅花瘦,梦回故园圣人粪。
感觉敏锐的文字总是让人不爽的。有些人自以为是的人数典忘祖。他们看河的下流的广大深缓,可以驶巨船,就忘记了给它得

源流,吃着苹果却鄙视着着果树。吃着粮食嘲笑着农民。
人是一种情绪 ,虽然不是所有人都能够一样的深刻,一样的同感。虽然我们芸芸众生,出生千差万别,造物的不公让许多人

感觉不敏。可也不能那样无良不是吗?善良比智慧更重要不是吗?
可是在这个美好的世界,那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地抱着膀子围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”

、“少年溺水”、“飞身 坠楼”的等等的精彩瞬间。到处和人炫耀自己的广博,什么“开胸验肺”、“以身试药”、“周公

拍虎”、“黑窑奴工”、“处女..淫”、“官员 嫖.....”等一系列奇闻异事,让人们在开心笑声,中忘却现实的不公和苦痛

,在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻并退化成猪狗。
国家和公共权力如果被认为 是利益集团的私有物。在以利益为中心团结起来的伟大暴力,制订下的政治规则,怎么可能书写

的不是伪善世界的传奇。
要做一个什么家,没团伙是不行的。不干活的辛苦都是叫出来的,就像吹牛皮大师说的,宇宙应该以他中心,证据死去的牛是

俺一伙的,不信你把它刨出来问呀。
看多了东拉西扯,现在看文字,如果一页还未说出本意,就觉得是和有限的生命开着玩笑。看来老子说的不错,写长篇,就是

反人类的撒旦!
我们的百姓多么富有。你看国家的钱被外国用货币贬值给坑了吧,货币应该升值了吧,可是没关系,随便开了下印钞机,老百

姓银行里的钱就全缩水了。损失从苦哈哈身上一下全要回来了。高 ,实在是高呀,下里巴人只有永远没钱,才会不断劳动,

为社会输送剩余价值,高贵的人才能越来越有钱。方正累断骨头不干俺的事。
人类就是这样矛盾,没饭吃,觉得苦,有饭吃,还要无聊。看着外国打战,喝着牛奶评论。 如果是身边的人去给野兽当炮灰

,就没那么高兴了。但如果要告诉你,活着就是死心塌地当饭桶,那样安全,那也不像话的;叫你离开饭锅去找人斗,出来事

谁负责,只好袭用仙 传的古法,装聋作哑。难道说要告诉你“死板”和“活泼”都不赞成,主张人应该不死不活的活着。

人应该纯洁,远离物欲。出家人还有级别呢 何来无欲?!只有欲望的级别不同而已。说什么是责任是服务方向。对下咱说的

都是圣旨 ,对上都是浅见。屁股坐在什么位置就说什么话,这就是所谓屁股决定脑袋。哈,跟我讲道理,我能不懂吗?小家

伙,你不知道你的屁股多大,道理就有多大吗?
秦始皇很阔气,刘邦和项羽都看见了;刘邦说,“大丈夫当如此也!”项羽说,“彼可取而代也!”何谓“大丈夫”?不过是

“如此也” 。大丈夫“如此”之后,却怕死, 只好求神仙。 求了一通神仙,没有见到有些疑惑了。于是造坟,来保存死尸

,想用自己 的尸体,占据一块地 ,等神仙来救”可惜,他一死就没人为他祈祷了,大丈夫 终于变成了肥料,于是野菜长出

来了。野猪吃了成了膘,璞叽变成屎了。这是他没想到的事。
伟大的“我”,单想“取彼”,抬起头,看见的都是私欲。 思想上容不得别人,有的只是只知责人不知反省的伪善。自称为

“正义” 的人,学问的标准不是良知,又怎么能衡量谁是谁非呢。
所谓儿孙自有儿孙福,孩子只要生,不管他好不好,小的时候,不把他当人,大了以后做不了人。小孩嘛,只是他父母福气的

材料,管他干嘛?。万恶都由事实,道德全靠鬼话。东扯西拉,和尚顶上灵光,使徒嘴辟天地,天眼通在事实之上。
智慧的人,喜欢把国家,道德拿来做幌子;把传统抬得很高,为了自己的目的躲在背后乱喊。\"野蛮。是民族的结晶。可是我

们有民煮吗?可是却是抹杀他的力量。是军国吗?我们很久没有打仗;软弱吗?,我们却是主张当炮灰;自由吗?我们连发表

意见都是犯罪;人道主义么,我们干到晕倒了,发财却是当官的。
酒后调弦,两行清泪筝前落,亭中赏月,千种离愁柳岸边,取彼代之,大丈夫!神仙不怜变大屎”大丈夫当如此也!“倘使我

是一个歌者,我的声音也会因思索到这答案,而发笑。哎!“大丈夫当如此也。”这是什么鸟蛋嘛。
日本人南京大屠杀也还是给努尔哈赤和成吉思汗学的,为了一举摧毁中国人反抗的决心,来一个屠城,据统计,成吉思汗的铁

题,共杀人,两个亿!日本,德国,跟他比,暴弱!那时世界人口都不到6亿。南宋户籍证明,蒙古军队来了后,从4600万户

,降到780万户,几乎屠国!成吉思汗还在孔子这奴才的塑像头上拉尿。还规定,新媳妇,第一次,必须给蒙古人睡!真的!

有了,摔头胎的说法!我们啊,还有很多人,以成吉思汗为荣!
真实的屠杀南京人美国人资料是四万多不到五万,比起要差远了。你说这世界的真理是什么?人类最大的发明就是虚伪 。弱

肉强食 胜者为王是丛林法则!可是为了和谐的剥削 谁也不说,不然,不是活的不痛快了。
现在的有些“伟大的人”,他们也许是赞同丛林法则的,不过是希望牺牲的是别人。还希望自己杀人的时候 大家都说他是正

义的,为了欺骗自己的良心。
本质就是血淋漓的,可是为了和谐,所以糊涂点好, 皇帝绝对不是最聪明的人,可是最聪明的人得到的是寂寞和痛苦。
呵呵 我们有一些人,何尝不是心安理得吃着生物们的血肉。一面说着善良。对于鸡鸭人间就是地狱。君主是虎狼不需要智者

。懂的多,必有害!只要会两面三刀就行了!智者不会开着汽车,用生物的遗留驾驭自己的行程。懂的多了,比伪装上帝的人

还聪明 当然就是犯罪了,所以只好装疯卖傻,游戏人间,忍一时风平浪静 忍一世成了废物,不如当对酒当歌,纸醉金迷。
哈哈,“一代天骄,成吉思汗”嗜血英雄终老去,百纳衣出疯魔刀。
 
人应该纯洁,远离无欲。出家人还有级别呢 何来无欲?!只有欲望的不同而已。说什么是责任是服务方向。对下咱说的都是

道理 ,对上都是浅见。屁股坐在什么位置就说什么话,这就是所谓屁股决定脑袋。哈,跟我讲道理,我能不懂吗?小家伙,

你不知道你的屁股多大,道理就有多大吗?

秦始皇很阔气,刘邦和项羽都看见了。刘邦说;“大丈夫当如此也!”项羽说;“彼可取而代也!”何谓“大丈夫”?不过是

“如此也”。大丈夫“如此”之后却怕死, 只好求神仙。 求了一通神仙,没有见到有些疑惑了,于是造坟,来保存死尸,

想用自己 的尸体,占据一块地 ,等神仙来救。可惜他一死就没人为他祈祷了,大丈夫终于变成了肥料,于是野菜长出来了,

野猪吃了成了膘,璞叽变成屎了,这是他没想到的事。

伟大的“我”,单想“取彼而代”,抬起头,看见的都是私欲。 思想上怎么容得下别人,有的只是只知责人不知反省的伪善

。自称为“正义” 的人,学问的标准如果不是良知,又怎么能衡量谁是谁非呢。

更可笑的是所谓儿孙自有儿孙福,孩子只要生,就不管他,不把他当人,大了怎么做人?小孩嘛,只是他父母的福气,孩子都

做不了人了,福气从哪里来?。万恶都由事实,道德全靠鬼扯。

智慧的人,喜欢把国家,道德拿来做幌子;把传统抬得很高,为了自己的目的躲在背后乱喊。\"野蛮。是民族的结晶。可是我

们有民煮吗?可是却是抹杀他的力量。是军国吗?我们很久没有打仗;软弱吗?,我们却是主张当炮灰;自由吗?我们连发表

意见都是犯罪;人道主义么,我们干到晕倒了,发财却是当官的。

酒后调弦,两行清泪筝前落,亭中赏月,千种离愁柳岸边,取彼代之,大丈夫!神仙不怜变大屎”大丈夫当如此也!“倘使我

是一个歌者,我的声音也会因思索到这答案,而发笑。哎!“大丈夫当如此也。”这是什么鸟蛋嘛

不过据说不是鸟蛋是武术,又“九天玄女传与轩辕老头,轩辕老头传与尼姑的十八摸”衍化而来。奥秘无穷。

两只手拿着板砖往头上砸,砸死就算了,砸不死就是铁头功,用棍子往屁股上打,打不疼就是 铜屁股。可惜很多盖世奇 才的

头和屁股都是肉做的,还没练成铁头功的就变成傻子了,铁屁股还肿的像馒头

人是万物之灵,子弹又没有智慧,怎么比的了人, 这不是扯淡吗?什么,你说我的智慧是猪一个等级的?看看我发明了什么? 

钢板挡屁股 ,刀枪不入。人送外号大屁王。武术这是“精粹”懂不懂, 就像周公和孔子,教出了桀纣;弄出春秋战国五胡十

六国。你们这些没智慧的人不懂的。

这样吧 我给你讲个饱学之士的 励志故事。
有一位“怀才不遇”一有钱就狂嫖滥赌,没钱的就喝个烂醉,后来遇到一个贵人,贵人叫他管理建长城的民工,“怀才不遇”

把民工的尸体丢下山谷,还提议说民工如果偷懒可以杀他妻儿。“怀才不遇”光宗耀祖的回家,却不知道自己的家早以因为他

的英明决断家破人亡,当他知道这消息时已是喝了毒酒,父亲抱着他说这是和他同归于尽。

从前看见古书,“圣上”常常减刑,心里想这博仁厚的把戏,蛮有“智慧”。以为暴君治下,总是会有反抗的,可惜的伟大的

“人”谁都想做主。大多都成了“暴徒”。

苦难的人,总是妒忌,希望比自己过的好的人更加痛苦。用来安慰自己的“天经地义”。

于是,一个住原始山林的孩子,寻到了金矿。他把挖到金子分给需要的人们,被一个他帮助过的瘸子举报为大盗了。等查处真

相终于“私挖黄金”要砍头示众了。县官想偷偷放了他,可还是被伟大的“人们”捉住了。“这等无耻之徒,早就应该应该千

刀万剐了。妈的,都不把金矿在哪儿告诉我们,就知道把它乱送人,这种傻子 有何颜面活在世上。“世界终于正义了,瘸子

义士却因为用完了少年给的金子,再没有钱看病死了。

义士,只愿**暴在别人头上,他高兴的是自己得到安慰。他保全自己的本领就是把化为走狗,把自己的怨气 发泄在苦难的人

身上, 世界既然不给我光明,我就让它沉入地狱。

别人的牺牲对大家来说是应该的,所谓别人脚踢狗,死了不是咱。得了好处吗嘛 ,那当然是指挥有功。所以凡是用书垫桌角

,当草纸的都是有学问的 我们就是要骑在别人头上,不然怎么成为伟大的人!

你知道是进化论是谁提出的吗?知道是外国人剽窃了你的思想,这些人真无耻都死了这么久 还搞这个,真是世风日下呀,我

们去学孔子,学完孔子再去学伏羲 站在马路上大便,所谓上古之人神仙也,怎么可能是连饭都不会煮的猴子。哈哈。我知道

了, 现代不如果过去,未来一定完蛋。你知道外国的月亮多圆吗?哪像这里的像狗屎,那里的人都是伏在地上的,你爱怎么

骑就怎么骑,像人间天堂。

    虽然野兔成为兔,使牧人喜欢,但人不是用来听话,和乖的。可是有时不得不乖,所谓人在屋檐下。可心从来不受别人命

令,从心中流露的东西;你是你的,我是我的,一花一世界 一叶一乾坤。
    一群猴有的躲在树上;有着用头撞树;有的自立;有的喜欢玩火;有的有规规矩矩四足行走。躲在树上变成猕猴。倒着行

走的变成平头,用头撞树的去了西天,自立行走的成了猿猴,不会玩火的被火烧死,学会玩火的吃上熟食,成了人类。规规矩

矩的成了老猴。
   规矩的安全 却总是半死不活,顽皮的危险地行走独木桥上,死亡里却总是会有一线生机。但要说到捣乱的,属大屁股最是

厉害了。

    就象带老婆上街玩忘,带钱包的工商局周扒皮,逮着什么没有就说什么坏?如果馒头店不卖马桶,应该关门。到了马桶店

,竟然连馒头都不卖这是什么店呀,整改。哈哈 马桶和馒头一下就玩完了。为什么呢?因为他是局长,你个馒头和马桶的权

力没有屁股大,道理就没了。

古话说的好呀“民不与官争,讲的就是只有棍子才能和饿狗讲道理。用强权说话的都是奴才, 奴才是没有思想的,一见善良

就像元帅,一见拿皮鞭的就像哈巴狗。

    这伟大的人的文明,使人们都不能感到别人的痛苦;何况体会别人的痛苦就不能在奴役别人时那样的快乐;于是都不愿去想;只是心里告诉自己想我这么聪明的人不会有被奴役的时候。
    一旦被奴役了又说是自己是虎落平阳,于是英雄不是享受这锦衣玉食就是被送上西天。因为虎狼是不能像底贱的绵羊一样甘心奉献德,要知道他们可是正义的化身。

一个人死了,是悲惨的,但在世界不算什么;这是自然的话,却不是人能说的。”无论多少正义,多么黑暗,人总有渴望那怕踏着荆棘前进。。。。

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