身为住在冰岛的女性，你要是问我有没有印象深刻、和女权有关的身边的故事，奇怪的是，我立刻想到的，反而是和女性地位没有直接关联的一个小故事。
有一次，我坐机场大巴，上车后把票交给司机，发现司机是个年轻的东南亚女孩，仔细一看，又摇摆不定，入座后，身旁冰岛朋友告诉我，她曾上过冰岛国家台新闻。
她是新一代的冰岛移民，很小时跟父母来到这里，那时还是个男孩，高中后没有上大学，打工赚钱，做了变性手术。冰岛媒体报道这件事，上过电视后，她有了新的人生目标：想获得更多关注，从而走入娱乐圈。
自此，她常在网上发布性感照片，公开历任男友，强调变性经历，这让冰岛人很快厌倦，后来，她的明星梦破灭，在冰岛蓬勃发展的旅游业找了份工作，做回普通人。
把这事写出来，我印象深刻的不在于这个东南亚女孩，而是冰岛社会不当回事的态度。这背后，我发现了一个隐藏的健康的邏辑，变性只是一个人不认同自己的性别，因此变性不应该是制造热点的道具。
当我们夸大一个人的某个特征，比如性别，比如国籍，其实正是在制造差别。
早在来到冰岛之前，我听过一个说法，“女权即人权”，那时对这句话无法理解，对女权也毫无概念。如今在冰岛第三年，被问及生活在女权这么发达的国家，有没有特别的认知，我张开口，依然说不出女权是什么。
但如果你好奇，在冰岛久了，每次回国有什么明显的反差感受？这个问题，我绝对有答案。
每当在国内，听到一些曾经习以为常的言论，我会突然警惕起来，总觉得哪里不对劲。
比如“女孩子在外面跑像什么话”，“是男人就不能哭”，“结婚了就不要折腾”，“长得那么好看可惜了”。
为什么对于人要有那么简单粗暴的群体分类？为什么分类背后的真实目的，居然满怀恶意？
每当这时，我发现在冰岛我所感知的女权，早已超越了对于女性的关怀，而是对每一个人的无区别对待。
一个对于男女性别平等友好的社会，通常也会对每一个不同阶层不同状态的人敞开怀抱，在这样的社会，无论性小众人群、残疾人群、老年人群，还是外籍人群，细分的群体标签都不过是文字游戏，无关紧要了。
很早听说了《熊镇》，小说很有名，最近我用了两个星期慢慢读完，期待值很高，合上书以后，没有失望。
一个社会的女权情况，一定程度也是该社会中更多群体的人权映照。
我摘抄了小说中带给我共鸣的人物对话：
——“让这小子过自己的人生吧，不要把他逼成一个象征物，如果我们对他的性取向觉得不自在，那么，天杀的，我得说一句：他不奇怪，奇怪的是我们。”
——“我们要确保的是，下次再有年轻人说出自己异于他人时，我们的反应就只是耸耸肩。我们可以说：‘噢？有那么严重吗？’”
——“小孩对自己成长过程中所看到的一切都会认为是理所当然的。在看到你训练甲级联赛代表队球员以后，艾丽萨就会认为：女人也可以做到，这是理所当然的。当她年龄达到足以加入某一支甲级联赛代表队参加比赛时，到那时候，也许就没有‘女性冰球教练’，那时候可能只剩‘冰球教练’了。”
这三段对话，让我对自己在冰岛依然不知道女权的这件事有了解答，正因为女权依然在突出女性和男性的不同，要比出孰优孰劣，然而问题的根本，是对于人的粗暴分类。
尊重每一个人生而为人的权利，面对人与人之间的区别，用平常心对待，这才是平等的起点。
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