戰国时期的齐国美男子邹忌，人送绰号“山东彭于晏”，每次照镜子时都被自己帅到无法自拔。然而正如李冰冰之于范冰冰，时代总喜欢打造双子星，城北有位徐公，在颜值上似乎还要更胜一筹，人送绰号“齐鲁吴彦祖”。
为给自家人造势，邹忌的粉丝们组成了后援团，打出“君美甚！君美甚！徐公何能及君也？”（《邹忌讽齐王纳谏》）的应援口号，用现代饭圈的话来说就是：“盛世美颜我老公！颜值吊打众小生！”
打call本是为了造势，但组织不当也会闹出笑话。公元前227年，燕国007荆轲奉太子丹之命深入虎穴，行刺秦王。临行前，在易水边的欢送会上，粉丝身着白色应援服，含泪听完荆轲的最后一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”《荆轲刺秦王》live现场，前排女友粉捶胸顿足，后排亲妈粉哭天抢地，场面一度十分混乱。但令人哭笑不得的是，现场铺天盖地的白色应援横幅、花圈，竟让不少围观路人误以为这是出殡送葬的队伍！
唐宋时期，文化兴盛，打call文化亦在此时迎来其发展的第一个高峰。不像现今娱乐圈明星买热搜，出通稿，花样自夸还死不承认，我国古代名人圣贤敢夸敢认、敢作敢当，若是摆到现在，那个个都是耿直人设。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（《南陵别儿童入京》）诗仙李白深谙炒作之道，漫天通稿，亲自下场为自己打call；
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”（《过零丁洋》）生命不息，打call不止，南宋flop将领文天祥更是用打call留下千古绝唱；
知章骑马似乘船！衔杯乐圣称世贤！宗之潇洒美少年！李白一斗诗百篇！张旭三杯草圣传！焦遂五斗方卓然！（《饮中八仙歌》）
“四字形容词+名称、代号”诗圣杜甫抓住了为团体打call的精髓，将买醉天团、酒中八仙的特点一一凸显，谁是外貌担当，谁是舞蹈担当，一清二楚，押韵串联。
打call源于民间，不断发展，日益规整，逐渐得到了官方的认可。
汉代起，“三称万岁”的打call模式便成为各大典礼的开场必备环节，“皇帝举酒，上下舞蹈，三称万岁”（《隋书》卷九）好不威风。
表面上看，打call的内核在于朗朗上口的应援语，其实不然，从古至今，无言的打call其实无处不在。
清朝时京城黑泡圈有一位擅长BBox的rapper，他的live现场，场场爆满，一票难求。粉丝生怕影响视听效果，全程竖耳倾听，大气都不敢喘一口“伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。（《口技》）一套打call程序，便在无声中进行着。
民国时期，演艺圈内打call之风渐起。梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生，京城四大名旦人气堪比今日归国四子。粉丝深知打call打得好能调动现场气氛，关键时刻还能化解爱豆的演出危机。一次，当红小生谭富英在演《四郎探母》时，有一句调门儿死活吊不上去，失败数次，粉丝急了：“这下又要被黑子喷唱功了！”说时迟，那时快，训练有素的后援团愣是用打call把后面的那个高音给盖住了！巧妙挽救了一次车祸现场。
时至今日，“打call”一词走出饭圈，成为大众表达支持赞赏的一种方式，从给你点赞，到双击666，再到为你打call，网络词语更新换代迅速，谁知道“打call”一词又能撑多久呢？
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