乔贝

　　美国卡内基梅隆大学有位教授，叫迈克尔·特里克。他致力于追求完美，为自己的爱情与婚姻忧心忡忡。他担心遇到个不合适的妹子，草率成家，反而会错过好婚姻。为此他苦攻数学，潜心计算他遇到最完美爱人的时间概率。

　　 经研究他发现，一个人选择到完美爱人的概率，是37%。假设迈克尔每年遇到的女性数量均等，那么他从18岁时开始选择，在他26.1岁之前或之后，选择到完美爱人的概率都低于37%。他必须要在26.1岁那天，向遇到的最喜欢的姑娘求婚，这个姑娘成为他完美妻子的概率是最高的。

　　 计算结果出来后，迈克尔就开启了无情模式。在还不到26.1岁之前，无论遇到多么好的姑娘，他也冷冰冰不动心，就这样等啊等，终于等到了他26.1岁那天。他立即冲出门——时间很急，他必须要选在26.1岁的点上求婚，错过这个时间，他此生再遇到完美爱人的概率，就会直线飙降。终于，他在茫茫人海中，看到了那个让他怦然心动的妹子。

　　 迈克尔冲过去，对姑娘说：“嫁给我好吗？”

　　 妹子吃惊地望着他，大喊起来：“来人啊，这里有只大色狼！”

　　 “不是……那什么……”邁克尔在被扭走之前，终于醒过神来。

　　 他的算法是没问题的。有问题的是，别人不按他的算法生活。在26.1岁时，他遇到的心仪女性，的确是他最大概率的完美妻子——但是他，却不一定是人家的完美丈夫。就算是，人家也未必就非得答应他，何况大家还不认识。

　　 可怜的迈克尔教授，就这样错过了他的“黄金择偶点”。那么他此后的人生，还结不结婚呢？

　　 这使我想起一篇看过的童话：原始丛林中，有两只类人猿。一只叫阿饿，一只叫阿完。阿饿总是很饥饿。阿完凡事求完美。早晨起来，阿饿感觉很饿，摸起石斧，就去打猎了。阿完震惊地看着，感觉这事儿好悬。你说你要打猎，可是猎物在哪里？如果猎物在东边，你去了西边，岂不是白折腾？如果猎物在北边，你去了南边，岂不是瞎胡闹？阿完是个追求完美的原始人。不完美，他宁肯不去做。为了获得一个完美的狩猎行动，阿完修订了一整天计划。果然阿饿折腾了一天，只是勉强弄到点食物，并没有减轻他的饥饿感。所以次日，阿饿更感到饥饿，继续去打猎。阿完继续修订计划。几天过去了，阿饿意外地与一只大猎物相遇，他终于吃了顿饱餐。然后扛着猎物回去，想和阿完分享，却发现阿完已经饿死了。临死，阿完的计划也未达到完美。

　　 其实阿完并不知道，这世间，根本就不存在完美的计划，只存在完美的行动。

　　 乔布斯说：保持饥饿，保持愚蠢。乔布斯的这句话，就是说给迈克尔教授听的！迈克尔教授的错误，错就错在他选错了算法。婚姻爱情这种事，依据的是“生理算法”，而非理性算法。

　　 生理算法源于人内心的饥饿，源自于愚蠢。如《孟子·万章上》所言：“知好色，则慕少艾。”少年生理成熟，见到异性就蠢蠢欲动，这就是一种愚蠢的饥饿感。受其驱使，年轻人见了心仪的异性就会有各种表现，迫不及待地表白。如果不成，最多脸颊上多出五个巴掌印，万一成了，生理饥饿感这个问题，就算是暂时解决了。

　　 这就是乔布斯所说“保持饥饿，保持愚蠢”的本义。

　　 对事业的饥饿感与愚蠢，会促使人进入行动状态。如果一个人的心里，少了这种非理性的力量，就会落入确定主义的陷阱。比如丛林中的原始人阿完，在确定猎物所在之前，他是不肯行动的，然而猎物是活的，呈移动状态的。当你能够确定猎物所在，猎物已经不在那里了。最终确定主义者活一辈子一无所获，只有饥饿主义者，才会得到他们所渴望的机会。

　　 由此我们就知道，高手都是饥饿思维。而庸手，多是内心欲望熄灭、都饿死了还没有感到饥饿的人。

　　 软件开发领域有句话：过早优化是万恶之源。软件开发过程中，整个框架会反复调整的。如果你过早地优化一个分支，很可能在下次框架调整之时，这个分支就抛弃不要了。那么你铺在这个分支上的时间精力和心血，都没有意义了。

　　 人生也是这样的，真正的高手，永远不会拘泥于枝节，而是对人生观其大略，把握宏旨。

　　 真正的高手，他们沉得住气，也弯得下腰，抬得起头，耐得住寂寞，有自己的追求。所以他们尽管走得慢，却能稳操胜劵，因为他们懂得积沙成塔、每天进步一点点的道理。人生就是一个可持续成长的过程，是一场拉锯战，真正的高手，都有无与伦比的底气，懂得积累和沉淀自己。

　　 我们要怎么理解平凡与伟大呢？我们应该知道的是，一个普通人，坚持一件事，做好一件事，做到专业，做到极致，那就是伟大了，那平凡也不再是平凡，在平凡的岗位里发光发热，终有一天也会迎来我们人生的主角时刻。所以对于我们普通人来讲，我们要做的就是每天汲取知识，消化成长。