李泽田

　　“小节”，查《词典》的解释是“指与原则无关的琐碎的事情”，举例是“不拘小节”。

　　推演开来，还有说“成大事者不拘小节”，意思是，想要成就大事就不要拘泥于一些琐碎的小事。要想成大事就需站在一定的高度，处处从大局着眼;如果谨小慎微，整天纠结在一些小事情上面，就会局限了自己的视野，耽误了做大事情。

　　还有人以我国历史上大军事家韩信当年曾受胯下之辱为例，认为正因为韩信胸怀大志，是能成大事的人，才不会和街头一个小流氓计较小是非。

　　这话听着像是有一定道理，毕竟一个人的精力有限，整天只顾一些小是小非的处理，可能会错过了解决大是大非问题的机会，因小失大，顾此失彼，得不偿失。

　　但如果仔细追究起来，“成大事”和“不拘小节”到底有多大关系？是因为他当初“不拘小节”所以后来才能够“成大事”的吗？有人质疑韩信当年受胯下辱时究竟是怎么想的有谁知道，不是说“子非鱼安知鱼之乐”吗？韩信后来是“成大事”了，但如果韩信自身没本事没有萧何相帮，得不到刘邦重用，后来没能“成大事”，后人对他当年受胯下辱又会怎样解释？所以说，能不能“成大事”那是后来的事，事后怎么解釋都是些推理判断，非要说他们之间就是因果关系，不能让人信服！

　　再者，能说“小节”一概都是“无关原则的”吗？事实绝非如此。我国几千年前的《尚书·旅獒》中有“不矜细行，终累大德”，意思是：不慎重对待小节方面的修养，到头来必然会伤害大节，酿成终生的遗憾。

　　所以，“小节”不能说都是“与原则无关的”事。借口“成大事者不拘小节”来原谅自己的放纵，贻害无穷。