一对恋爱中的青年男女,女的没有工作,男的也仅是公司技术员。但是,女孩却异乎寻常地好虚荣、要面子。自己父亲过生日,原计划送两千元礼金,但听说妹妹送两千元,作为姐姐的她为了盖过妹妹,改为送五千元。而他的男友,月薪也就五千元。每月收入不仅要支付两人的生活开支,还要积蓄结婚需要的花费。最可怕的是,女孩为了面子,在同学、朋友面前,将自己的男友从技术员吹成了技术总监。每每同学、朋友聚会,都强要自己的男友参加,还要打肿脸充胖子去买单。男友呢,一方面承受着“技术总监”的虚荣,一方面拼尽全力却支撑不起女友的面子,极为痛苦。
女孩振振有词:“我不花他的钱,还不是有其他女人花?一个大男人,女朋友花他几个钱不应该吗?还叽叽歪歪的,算男人吗?我要是男人,所有的钱都给女朋友花。”有人马上怼她:“可你不是男人,你也没有赚一分钱给别人花,而是一直在花男朋友的钱。”
很显然,女孩将给父亲祝寿的礼金增加到五千元,将自己的男友吹成“技术总监”,都是为了让自己有面子。对于我们的“面子文化”,清末来到中国,细心观察了五十多年的美国传教士阿瑟·史密斯先生,在他一本叫做《中国人的性情》(《Chinese Characteristics》的著作中,对中国人好面子有详尽的表述。思维的差异抑或故意的客套,这位史密斯先生对“面子”的表述有些饶舌,但他确实看透了面子的本质,即“面子”是“做给人看的”。需要“面子”的人在“做”,他的目的是让所期望的人“看”到。
有一则笑话说,一位嫂子好不容易置办了一枚金戒指,为了在亲家母面前展示,特意远道而来,见到亲家母,亲热地唠起嗑来,不时在亲家母面前抬起手亮出金戒指。不知是一時的疏忽还是刻意的忽视,亲家母就是不主动询问金戒指的事。最后这位嫂子实在忍不住了,只好开口说:“你这房子里真是太热了,你看,我这戴着金戒指的手指都出汗了。”这下,亲家母再也不能装着“看”不到她的金戒指了。
而所谓的“面子”,它对应的是“里子”。“面子”是外表,“里子”是内里。“面子”与“里子”相对应地存在,客观地反映出“里子”的不足,需要“面子”来进行装点。一个典型的例子,是过去我们请裁缝师傅来家里做衣服。对于夹衣或者棉袄,总是要在面子布上花更大的价钱,里子布嘛,就相对地可以便宜一点。
例如,面子布用咔叽布或者毛料的话,里子布就可以用自家做的土布或一般的棉布。现在有一种夹衣两面可穿:这面穿是一种效果,翻过来穿是另一种效果。这是因为我们的面子和里子,都可以用好看的、质量好的布了。可这也客观地说明:在面子、里子不能两全的时候,我们是更加注重面子的。这也是史密斯先生说我们在“面子”问题上有“强烈的做戏本能”的原因。衣服上的重面子轻里子或无伤大雅,但如果事事过分追求面子就成了“死要面子活受罪”了。
“面子文化”的形成,本来就是“里子”不足以支撑“面子”的历史长期演化的结果。然而,在“里子”成长到足以支撑“面子”的时候,却不见得就可以同步地解决“面子”问题。一个突出的表现就是:一些特别要面子的人,却偏偏干着不要脸(里子)的事。有的人开着宝马车,却打开车窗就往外吐痰;有的人穿戴华丽、挎名牌包包,却伸手就摘公园花圃里的花……那个理直气壮地花男友钱的女孩,明明自己不劳而获,却不仅比赚钱的人还慷慨大方,还埋怨男友不够大气。
面子与脸(里子)是什么关系呢?当你能够放下面子去自己努力赚钱的时候,你就成熟了;当你凭着面子也能赚到钱的时候,你已成功了……面子是人家给的,但脸要靠自己去挣。
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